Yksityiskohtaisesti

Konstruktivistinen kognitiivinen teoria ja lähestymistapa henkilökohtaisiin rakenteisiin

Konstruktivistinen kognitiivinen teoria ja lähestymistapa henkilökohtaisiin rakenteisiin


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Kognitiivisten terapioiden puitteissa trendi on kehittynyt konstruktivistinen joka vastustaa ihmisen puhtaasti rationaalisia käsityksiä, koska se kyseenalaistaa vakavasti mahdollisuuden päästä todellisuuden objektiiviseen tietoon. Ihmisellä on keskeinen rooli todellisuuden rakentamisessa syntymästään asti eläneiden kokemusten kautta, ja vaikuttavat kulttuuriset, sosiaaliset, psykologiset ja sukupuolen mallit, unohtamatta aistirajoja, jotka keskushermostojärjestelmän rakenteet aiheuttavat.

pitoisuus

  • 1 Kognitiivinen-konstruktionistinen teoria
  • 2 Lähestymistapa henkilökohtaisiin rakenteisiin
  • 3 Postraktionistinen lähestymistapa
  • 4 Mielenterveyden idea

Kognitiivinen-konstruktoristinen teoria

Kognitiivis-konstruktivistisessa teoriassa ihmistä pidetään tiedon suhteen ennakoivana (eikä reagoivana ympäristöönsä), joka antaa kokemuksilleen merkityksen tietyllä mielellä ja hänen itsetuntonsa mukaisten mallien mukaisesti. Tämä antaa hänelle mahdollisuuden tunnistaa itsensä ajan myötä huolimatta monista muutoksista, joita hän kokee koko elämänsä.

Tästä näkökulmasta ajatukset, tunteet ja käyttäytyminen ovat psykologisia ilmiöitä, jotka tapahtuvat kokemuksen merkityksen antamiseksi. Tätä prosessia seuraavat myös hiljaiset rakenteet, joita on vaikea selittää, mutta jotka ovat yleensä keskeisiä ihmisen identiteettitunnelle.

EU: n roolin tunnustaminen tunteet hiljaisten rakenteiden aktivoinnissa on tärkeää, koska näiden tunteiden kautta pääset tietoon keskusrakenteista. Näiden identiteettirakenteiden haastavat tunteet elävät kuitenkin usein omituudella. Nämä tunteet, oireet ja muutoksenkesto ovat osa ihmisen tapaa antaa kokemuksille merkitys. Siksi heillä on järkeä ja ymmärrettäviä yksilön identiteettitunnosta.

On olemassa useita psykologisia teorioita, joihin tämä epistemologinen asema vaikuttaa osittain tai kokonaan. Näin on teoriassa Piaget ja Vygotsky, käsitys Barlettin muistista, Gergenin sosiaalinen konstruktionismi, kerronta ja hermeneutiset näkökulmat, Guidanon translaation jälkeinen terapia, Mahoneyn teoria muutosprosesseista ja Kellyn teoria henkilökohtaisista rakenteista.

Lähestymistapa henkilökohtaisiin rakenteisiin

Kelly (1955, 2001) kehitti henkilökohtaisten rakenteiden teorian, jossa hän tukee sitä kukin yksilö pääsee todellisuuteen (järjestää tiedon) hierarkkisesti järjestetyssä rakenteessa, jota kutsutaan henkilökohtaisten rakenteiden järjestelmäksi. Jos kuvittelet suurta puuta, jolla on suuret juuret, runko ja oksat, voit erottaa joitain keskeisiä oksia, jotka tukevat sitä, ja monia muita pienempiä oksia, jotka ovat peräisin keskeisistä oksista, joilla on erilainen paksuus, ikä, merkitys, lujuus jne. . Samalla tavalla henkilökohtaiset rakenteet rakennetaan; siksi löydät ydinrakenteita ja oheisrakenteita, jotka kaikki liittyvät toisiinsa. Ydinrakenteet liittyvät läheisesti siihen, mikä kukin on: ne määrittelevät henkilön tai itse ja niitä on vaikea muokata. Oheisrakenteet johdetaan ydinvoimasta, mutta ovat joustavampia. Molemmat antavat selittää, antaa merkityksen ja merkityksen kunkin ihmisen kokemuksille.

Rakenteet on järjestetty kaksisuuntaiseksi, esimerkiksi "melko ruma", "siisti-sotkuinen" jne., ja palvelevat kokemuksen virtausta. Tällä tavalla eristämme jotkut tapahtumat toisista samankaltaisuuksien ja erojen perusteella.

Hyvän mielenterveyden tasoa vastaavan toiminnan optimaalisen tason nauttimiseksi henkilölle on välttämätöntä kehittää rakenteita, henkilökohtaista teoriaansa ja tehdä siitä yhä selkeämpi ja sisäisesti johdonmukainen.

Selittääkseen kuinka ihmisen kokemus ymmärretään ja rakenteiden ja kokemuksen välinen suhde, Kelly kuvasi kokemussyklin pysyvästi aktiiviseksi prosessiksi, joka alkaa jonkin rakenteen aktivoinnilla. Rakenteet ovat maailmaa koskevia teorioita, jotka palvelevat kutakin tapahtumien ennakoinnissa, ja se merkitsee hypoteesin laatimista siitä, miten tapahtuma kehitetään.

Tämä hypoteesi syntyy aiheen aiemmista kokemuksista; Siksi on kyse henkilön osallistumisesta rakenteeseen (riippuen siitä, onko konstrukti keskeinen yksilön henkilökohtaisten merkitysten rakenteessa). Sitten tulee kohtaaminen tapahtumaan, joka edustaa hypoteesin testaamista, ja sitten implisiittinen rakenne vahvistetaan tai ei vahvisteta. Tätä vaihetta seuraavat tunnepitoiset ilmenemismuodot, ja juuri täällä syntyy muutostarpeet ja erilaiset mahdolliset reaktiot tilanteeseen, joka vaatii "joidenkin asioiden uudelleenarviointia". Tämän vuoksi voit vastustaa ja jäykistää, kehittää muutosta nopeasti ja terävästi, "karkaa" ja etsiä muita poistumistiet, joutua kaaokseen tai tarkistaa ja nähdä mahdolliset ratkaisut, vaikutukset, moraali jne. Siksi on tärkeää osallistua rakenteiden tarkasteluun heti, kun ne on mitätöity kokemuksessa. Tämä katsaus sulkee kokemussyklin ja antaa tien uusille jaksoille, jotka aktivoituvat hetkellisesti henkilökohtaisen elämän tulevaisuudessa.

Tämän tarkastelun on oltava rakentava, koska useita kertoja käytetään samoja rakenteita, jotka on jo mitätöity, ja juuri täällä tapahtuu psykopatologiaa ja kärsimystä, joten uusi kokemussykli mitätöidään uudelleen (juuri siksi, että ei se on rakennettu uudelleen tai koska toteuttamiskelpoisempaa vaihtoehtoista rakennetta ei ole löydetty).

Näytämme sinulle kaavion kokemussyklistä:

Kokemusjaksossa integroidaan rakentamisen (ennakoinnin) kognitiivinen näkökulma, jota seuraa käyttäytymiskontrastti ja validoinnin tai mitätöinnin jälkeen vastaavat tunteet. Tämä kuvaa prosessia, joka johtaa merkityksen (jatkuvaan) rekonstruointiin ymmärrettynä prosessina, johon eri elementit kuuluvat.

Translaation jälkeinen lähestymistapa

Vittorio Guidanon (1991, 2001) kehittämässä translaation jälkeisessä konstruktivistisessa terapiassa löydät selittävän mallin ihmiskokemuksesta, joka viittaa neljään henkilökohtaisesti merkittävät organisaatiot (OSP).

Kuvittele, että elämämme on kuin elokuva, joka on alkanut syntyessämme. Olemme pääjulkaisijoita ja samaan aikaan tarinan kertojia. Toisin sanoen, tällä elokuvalla olisi kaksi tasoa: toinen on kokemuksellinen, jossa tunteet ja aistit ovat kokenut (kokemus, minun), ja toinen, joka on rationaalisempi (selitys, minä), jossa kertoja Tämä tarina on meitä ja kerromme itsellemme, mitä on tapahtunut. Aivan kuten Kelly puhuu kokemussyklistä, Guidano puhuu kokemustasoista ja kutsuu niitä hiljaiseksi ja eksplisiittiseksi tasoksi. Jokaisessa elämämme tilanteessa, hetki kerrallaan, se on molemmilla kokemustasoilla. Toisaalta kertoja kertoo tarinan niin, että kun hän näkee tai muistaa sen, tiedämme, että päähenkilö on aina ollut sama henkilö, huolimatta muutoksista, joita on tapahtunut koko elämän ajan. Tätä kutsutaan itsetunteeksi, jonka voimme ymmärtää tunneena, joka antaa meille tietää, että olemme itsemme, emmekä toinen henkilö ajan mittaan: se on identiteettimme.

Koska olemme lapsia, muodostuu sarja kognitiivisia järjestelmiä, joista johdetaan ominaisia ​​tunne- ja käyttäytymismalleja. Lisäksi koemme laajan valikoiman tunteita, jotka värähtelevät, ominaispiirteet jokaiselle kokemuksen järjestämistavalle. Tavalla, jolla saamme organisoida aikuiskokemuksiamme varhaisissa kiintymyssuhteissa on suuri vaikutus ja sillä tavalla, että murrosikäinen vaihe voitetaan. Kliinisen kokemuksen perusteella Vittorio Guidano on kuvaillut ja luokitellut henkilökohtaiset toimintityylit siitä, kuinka rakentaa itse maailma, jota hän kutsui OSP: ksi. Sen nimi liittyy tiettyihin toimintahäiriöihin, jotka ovat ominaisia ​​jokaiselle kokemuksen järjestämistavalle: Fobinen OSP, OSP syömishäiriöt, masentava OSP ja pakko-oireinen OSP.

Seuraavassa esitetään hyvin lyhyt kuvaus kunkin OSP: n keskeisistä ominaisuuksista. Joka tapauksessa suosittelemme syventämään osallistumista tämän aiheen täydentäviin lukemiin.

Fobinen OSP

Tällä rakenteella olevan henkilön tunnealue perustuu dynaamiseen tasapainoon kahden vastakkaisen navan välillä: toisaalta suojan tarve ennen potentiaalisesti vaaralliseksi katsottua maailmaa ja toisaalta vapauden ja riippumattomuuden tarve. Lisäksi on huomattava taipumus vastata ahdistuksella ja pelolla, mikä johtaa toisinaan itsenäisen käyttäytymisen heikkenemiseen.

OSP-syömishäiriöt

Ihmiset, joilla on taipumus kehittää toimintahäiriöisiä syömismalleja, ylläpitävät henkilökohtaisesti merkittävien prosessien yhtenäisyyttä, joka perustuu hajaan ja epäselvään käsitykseen itsetunnostaan. Se järjestetään värähtely elämäsi tärkeiden ihmisten hyväksymisen ehdottoman tarpeen ja pelon olla vahvistamatta tai tunkeutunut merkittävien muiden toimesta. Erityisesti tähän OSP: hen on taipumus muuttaa henkilökohtaista puolta kehittämällä ruokahäiriöitä, kuten bulimia, anoreksia, liikalihavuus jne. Näiden muutosten tarve aktivoituu yleensä, kun ihmissuhteissa on epätasapaino ottaen huomioon, että ne ovat yleensä erittäin teräviä ja herkkiä ihmisiä. Tapa saada vakaa käsitys itsestään on perustamalla erittäin läheiset tai mukana olevat suhteet, aina varovainen, ettet paljasta itsesi liikaa.

OSP masentava

Sille on luonteenomaista pääasiassa siksi, että he järjestävät kokemuksensa ja reagoivat vaikeisiin elämäntilanteisiin avuttomuuden ja toivottomuuden muodossa, koska rakentavat nämä tapahtumat pettymysten ja tappioiden perusteella. Hänen emotionaaliset vastauksensa vaihtelevat vihasta suruun ja toivottomuuteen.. Lause, joka voisi kuvata kuinka kohdata maailman, jolla on masennus taipumusta, olisi Groucho Marxin kuuluisa lause: "En kuulu koskaan klubiin, joka hyväksyisi minut yhdeksi sen jäsenistä."

OSP pakko-oireinen

Henkilön itsensä yhtenäisyyden tunne tämän OSP: n kanssa on ominaista, että se on kaksiarvoinen (esimerkiksi hyvä, paha) ja kaksisuuntainen. Se kehittyy kasvuprosessissa, jonka määräävät valintaperusteet tyypille "kaikki tai ei mitään". Sitä varten etsivät pysyvästi ideoiden ja tunteiden ehdotonta varmuutta. Jos syntyy epätasapaino, se kokee välittömästi täydellisen hallinnan puutteena. Hallinnan puute puolestaan ​​elää tuntemattomien ja häiritsevien kokevien tunkeilevien ajatusten sarjan mukaisesti. Pakko-ajattelija etsii ideoidensa varmuutta systemaattisella epäilyllä, joka ratkaistaan ​​kyseisen aiheen yhden tai toisen näkökohdan ehdottoman valinnan ansiosta.

Ajatus mielenterveydestä

Ajatus mielenterveydestä merkitsee Guidanon mukaan joustavuus, monimutkaisuus ja abstraktio yksilön toimesta, jotta hän voi vastata jatkuvasti laajempaan joukkoon uusia tilanteita eri tavalla ilman, että hänen itsetuntonsa tulee rakenteettomaksi. Tästä voimme päätellä, että kun henkilö ei kykene integroimaan tiettyjä kokemuksia itsensä jatkuvuuteen, ilmenee erilaisia ​​oireellisia oireita, jotka elävät outolla. Eli henkilö kokee tunteita, jotka eivät ole samaa mieltä siitä, minkä tyyppiseksi hän luulee olevansa, ja henkilö on usein pitänyt nämä haastavat tunteet loitolla järjestelmän suojaamiseksi ja vakauden turvaamiseksi. Emme saa unohtaa, että tämä prosessi tapahtuu "tajuttomassa" tai erittäin syvässä määrin. Se ilmenee elämän avainhetkeinä, kun ajatukset ja tunteet ovat yhteydessä toisiinsa, mikä yleensä ainakin yllättää. Ne ovat yleensä kohta, jossa tietyt oireet ilmenevät ja liittyvät jokaiseen OSP: hen. Tilanne elää ikään kuin mieli ei olisi samaa mieltä sydämestä.

Näiden luokittelujen olemassaolosta huolimatta meidän on aina tarkasteltava yksilöä aktiivisena kokonaisuutena tavalla, jolla annetaan kokemukselle merkitys ja merkitys, ja siksi on ensiarvoisen tärkeää osallistua ja ymmärtää, miten ne järjestäytyvät. Psykopatologiset häiriöt nähdään jatkuvuudessa, joka siirtyy neuroottisesta psykoottiseen, jossa ei ole selvästi eriytettyjä rajoja oireiden tai "kuvien" välillä, jotka voisimme löytää väliasemista.

Viittaukset

Bottle, L., i Feixas, G. (1998). Henkilökohtaisten rakenteiden teoria: Sovellukset psykologiseen harjoitteluun. Barcelona: Laertes.

Feixas, G., i Villegas, M. (2000). Konstruktivismi ja psykoterapia (3. painos). Bilbao: Desué de Brouwer.

Guidano, V. F. (1991). Prosessissa oleva itse: kohti translaation jälkeistä kognitiivista terapiaa. Barcelona: Paidós, 1994.

Guidano, V. (2001). Translaation jälkeinen kognitiivinen malli (koost. I toteaa d'A. Quiñones). Bilbao: Desué de Brouwer.

Kelly, G. (2001). Henkilökohtaisten rakenteiden psykologia: Valitut tekstit. Barcelona: Paidós.

Neimeyer, R., i Mahoney, M. (koost.) (1995). Konstruktivismi psykoterapiassa. Barcelona: Paidós, 1998.

Aiheeseen liittyvät testit
  • Masennustesti
  • Goldbergin masennustesti
  • Itsetuntemuksen testi
  • Kuinka muut näkevät sinut?
  • Herkkyystesti (PAS)
  • Luonnetesti