Tiedot

Paperit itseohjautuvuuden parantamiseksi

Paperit itseohjautuvuuden parantamiseksi



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Olen kiinnostunut oppimaan lisää itsekontrollista ja siitä, miten ja jos ihmiset ovat lisänneet tai lumonneet sen. Katsoin Google Scholaria, mutta en mielestäni käytä oikeita avainsanoja. Tiedätkö mitään papereita, jotka liittyvät tähän aiheeseen?

EDIT: Erityisesti päivittäisen liikunnan lisäämisestä tai fyysiseen terveyteen liittyvästä asiasta.


Monien muiden ohella Google Scholar keksi minulle seuraavat artikkelit

  • American Association for the Advancement of Science
    puhuu terveyden ja hallinnan tunteen välisestä suhteesta
  • Kansallinen tiedeakatemia
    Kokeelliset ja taloudelliset tutkimukset viittaavat siihen, että laajamittaiset ohjelmat, joilla pyritään parantamaan kansalaisten terveyttä, voivat saada hyötyä
  • Kansainvälinen soveltavan psykologian yhdistys
    Itsesääntelyn arviointi ja interventio fyysisessä terveydessä ja sairauksissa: katsaus
  • Kirja - Terveyden ja sairauden käyttäytymisen itsesääntely

Kuten sanoin kommenteissa, et todennäköisesti löydä monia, jos lainkaan, papereita itsekontrollin parantamisesta. Kaksi merkittävintä tutkijaa, Walter Mischel ja Roy Baumeister, keskittyvät siihen, voidaanko itsehillintä oppia ja itsehillintä resurssina.

Jotkut artikkelit, kuten tämä APA: sta tai tämä Kelly Mcgonigalin työhön perustuva blogikirjoitus, mainitsevat tapoja auttaa itsehillintääsi "huijaamaan" kiusausta pienillä vihjeillä, elämän hakkeroinnilla tai liikenneympyröillä, kuten fyysisellä terveydellä ja itselläsi -arvostus.

Näissä artikkeleissa mainitaan myös itsekontrollin resurssi- tai "lihas" -malli. Joka sanoo, että mitä enemmän itsehillintää käytät, sitä väsyneempi se tulee. Ja, kuten lihas, mitä enemmän käytät sitä, sitä vahvempi se on. Resurssimalli on mennyt edestakaisin, kun sitä on purettu, lähinnä glukoosin tarpeen "tankkaamiseksi".

Se ei kuitenkaan liity kysymyksen ytimeen. Lähinnä siksi, että itsekontrollin lisääminen, terveiden tapojen rakentaminen sekä tahdonvoiman ja ahkeruuden lisääminen riippuu pitkälti yksilöstä ja tehtävästä. Jotain, joka tekee yleisen tutkimuksen lähes mahdottomaksi.

Ehdotan, että teet, jos tavoitteesi on fyysinen kunto, on etsiä tapoja tehdä tapoja sellaisista asioista kuin; kuntosalilla käyminen, terveellisempi syöminen tai vain liikunta.


Terapeuttisessa psykologiassa käytetyt itsehallintamenettelyt

Itsekontrollitoimenpiteet ovat kognitiivisia ja käyttäytymistaitoja, joita yksilöt käyttävät ylläpitämään itsensä motivaatiota ja saavuttamaan henkilökohtaisia ​​tavoitteita. Ruch (1984) on määritellyt ne "menettelyiksi, joihin liittyy yhä suurempi painotus pyytää ihmisiä perustamaan henkilökohtaisia ​​palkitsemis- ja rangaistusjärjestelmiä oman ajatuksensa ja toimintansa muokkaamiseksi". Itsekontrollimenettelyjen tavoitteena on vähentää käyttäytymishäiriöitä tai käyttäytymishäiriöitä. Ne auttavat yksilöitä tulemaan tietoisiksi omista käyttäytymismalleistaan ​​ja muuttamaan niitä siten, että käyttäytyminen on enemmän tai vähemmän todennäköistä. Niitä käyttävät ihmiset, jotka ovat tyytymättömiä tiettyihin elämänsä osa -alueisiin, esimerkiksi he saattavat tuntea tupakoivansa liikaa, harrastavan liian vähän tai joilla on vaikeuksia hallita vihaa. Itsekontrollitoimenpiteet sisältävät näkökohtia, kuten itseseuranta ja ärsykkeiden hallinta, ja ne noudattavat tiettyä prosessia.

Itsekontrollimenetelmät perustuvat ensisijaisesti Albert Banduran sosiaaliseen kognitiiviseen teoriaan. Banduran mukaan käyttäytymiseen vaikuttavat monet tekijät, mukaan lukien omat ajatukset ja uskomukset sekä ympäristön elementit. Itsekontrollitoimenpiteet ovat hyödyllisiä monenlaisille ongelmille, mukaan lukien lääketieteelliset, riippuvuudet, ammatilliset ja psykologiset. Kuitenkin itsehallintamenettelyjä, joita käytetään tilanteissa, joissa oireet ovat vakavia, tulisi käyttää yhdessä muiden hoitojen kanssa. Itsekontrollitoimenpiteet noudattavat tiettyä vaihetta, jotta ne olisivat tehokkaita.

Kuten kaikissa käyttäytymismuutosten sovelluksissa, ensimmäinen askel itsehillinnässä on määritellä ongelma. Esimerkiksi henkilöä, joka tupakoi liikaa, kannustettaisiin todella laskemaan, kuinka monta savuketta hän poltti joka tunti vuorokaudessa, ja huomioimaan, millaiset tilanteet saivat hänet tupakoimaan, esimerkiksi aterian tai ystävien kanssa puhumisen jälkeen. Tutkijat ovat havainneet, että juuri.

Samankaltaisia ​​asiakirjoja

Terapeuttisessa psykologiassa käytetyt itsehallintamenettelyt

. Terapeuttisessa psykologiassa käytetyt itsehallintamenettelyt Itsekontrollitoimenpiteet ovat kognitiivisia ja käyttäytymistaitoja, joita yksilöt käyttävät itsemotivaation ylläpitämiseen ja henkilökohtaisten tavoitteiden saavuttamiseen. Ruch (1984) on määritellyt ne "menettelyiksi, joissa korostetaan yhä enemmän ihmisten pyytämistä perustamaan henkilökohtaisia ​​palkitsemis- ja rangaistusjärjestelmiä oman ajatuksensa ja toimintansa muokkaamiseksi". Itsekontrollimenettelyjen tavoitteena on vähentää käyttäytymishäiriöitä tai käyttäytymishäiriöitä. Ne auttavat yksilöitä tulemaan tietoisiksi omista käyttäytymismalleistaan ​​ja muuttamaan niitä siten, että käyttäytyminen on enemmän tai vähemmän todennäköistä. Niitä käyttävät ihmiset, jotka ovat tyytymättömiä tiettyihin elämänsä osa -alueisiin, esimerkiksi he saattavat tuntea tupakoivansa liikaa, harrastavan liian vähän tai joilla on vaikeuksia hallita vihaa. Itsekontrollitoimenpiteet sisältävät näkökohtia, kuten itseseuranta ja ärsykkeiden hallinta, ja ne noudattavat tiettyä prosessia. Itsekontrollimenetelmät perustuvat ensisijaisesti Albert Banduran sosiaaliseen kognitiiviseen teoriaan. Banduran mukaan käyttäytymiseen vaikuttavat monet tekijät, mukaan lukien omat ajatukset ja uskomukset sekä ympäristön elementit. Itsekontrollitoimenpiteet ovat hyödyllisiä monenlaisille ongelmille, mukaan lukien lääketieteelliset, riippuvuudet, ammatilliset ja psykologiset. Kuitenkin itsehallintamenettelyjä, joita käytetään tilanteissa, joissa oireet ovat vakavia, tulisi käyttää yhdessä muiden hoitojen kanssa. Itsekontrollitoimenpiteet noudattavat tiettyjä sääntöjä.

Käyttäytymisterapian pääpiirteet

. Behavior Therapy B.F. SKINNER • (1904–1990) kertoi, että hänet kasvatettiin lämpimässä, vakaassa perheympäristössä. • Kasvaessaan Skinner oli erittäin kiinnostunut kaikenlaisten asioiden rakentamisesta, ja tämä kiinnostus seurasi häntä koko hänen työuransa. • Hän väitteli psykologian tohtoriksi Harvardin yliopistosta vuonna 1931 ja palasi lopulta Harvardille useiden yliopistojen opettamisen jälkeen. • Hänellä oli kaksi tytärtä, joista toinen on kasvatuspsykologi ja toinen taiteilija. • Skinner oli merkittävä käyttäytymispuhuja, ja häntä voidaan pitää PSYKOLOGIAN KÄYTTÄYTYMISTAVAN ISÄNÄ. • Skinner puolusti radikaalia käyttäytymistä, jossa korostetaan ensisijaisesti ympäristön vaikutuksia käyttäytymiseen. • Skinner oli myös deterministi, joka ei uskonut ihmisten olevan vapaita valintoja. Hän myönsi, että tunteita ja ajatuksia on olemassa, mutta hän kiisti niiden aiheuttaneen toimintamme. Sen sijaan hän korosti syy-seuraussuhteita objektiivisten, havaittavissa olevien ympäristöolosuhteiden ja käyttäytymisen välillä. • Suurin osa Skinnerin työstä oli luonteeltaan kokeellista laboratoriossa, mutta toiset ovat soveltaneet hänen ajatuksiaan opetukseen, inhimillisten ongelmien hallintaan ja sosiaaliseen suunnitteluun. Tiede ja ihmisen käyttäytyminen havainnollistaa parhaiten, miten Skinner ajatteli käyttäytymiskäsityksiä soveltaa kaikkiin ihmisten käyttäytymisen alueisiin. • Teoksessa Walden II (1948) Skinner kuvaa utopistista yhteisöä, jossa hänen laboratoriosta peräisin olevia ajatuksiaan sovelletaan sosiaalisiin kysymyksiin. • Hänen.

Queeniam

. PhD Scott N.Compton, PhD Duke University Medical Center Durham, NC Tämä artikkeli selvittää kognitiivisen käyttäytymisterapian (CBT) teoreettiset perusteet, joita sovelletaan lasten ahdistuneisuushäiriöiden hoitoon, keskittyen sosiaaliseen fobiaan, yleistyneeseen ahdistuneisuushäiriöön ja erottamiseen ahdistuneisuushäiriö. Siinä tarkastellaan käyttäytymis- ja kognitiivisia teorioita, jotka ovat vaikuttaneet tähän lähestymistapaan. Väitämme, että on välttämätöntä ymmärtää tämän lähestymistavan olennaiset osat näiden teorioiden yhteydessä, jotta voidaan tarjota tehokas, kliinisesti herkkä ja lapsikeskeinen hoito. Osia, joista keskustellaan, ovat arviointi, psykokoulutus, affektiivikasvatus, itseopetuskoulutus, kognitiivinen rakenneuudistus, ongelmanratkaisu, rentoutuskoulutus, mallinnus, valmiuksien hallinta ja altistumismenettelyt. Oletetut keskeiset prosessit, kuten tarve olla kokemuksellinen hoidossa, esitetään harkittavaksi. Avainsanat: ahdistuneisuus lapset kognitiivinen käyttäytymisterapia Teoria Ahdistuneisuushäiriöt ovat yleisimpiä mielenterveyshäiriöitä nuorilla, joiden esiintyvyys vaihtelee 12%: sta 20%: iin (Achenbrach, Howell, McConaughy ja Stan. Z r. Ger, 1995 Velting, Setzer ja Albano, 2004). Hoitamattomina näillä häiriöillä on yleensä pitkäaikaisia ​​vaikutuksia sosiaaliseen ja emotionaaliseen kehitykseen. Nuorten ahdistuneisuushäiriöihin liittyviin kielteisiin seurauksiin kuuluvat sosiaalisen tuen alhaisempi taso, akateeminen alikehitys, alityöllisyys, päihteiden käyttö ja korkea.

Henkilökeskeinen hoito

. ongelma. Hoidon päätavoitteena on, että asiakas ymmärtää kykynsä toteuttaa itseään. ”(Davis) Tämän tavoitteen saavuttamiseksi terapeutit pyrkivät kehittämään” kohonnutta itsetuntoa asiakkaan sisällä ja luomaan ympäristön, jossa asiakas on enemmän avoin kokemukselle (Person Centered Therapy, 2012) ”Rogers (1977) ei uskonut, että terapian tavoitteena oli ongelmien ratkaiseminen. Pikemminkin se oli auttaa asiakkaita heidän kasvuprosessissaan, jotta asiakkaat voisivat paremmin selviytyä nykyisistä ja tulevista ongelmistaan. ”(Corey, 2009, s. 170). Henkilökeskeiset terapeutit eivät aseta tavoitteita asiakkailleen, mutta auttavat asiakkaita helpottavan hoidon avulla saavuttamaan omat tavoitteensa. Kun oma käsitys kehittyy, tavoitteiden odotetaan muuttuvan. Tätä hoitoa ei voitu soveltaa kaikkiin asiakkaisiin, koska joillakin ei olisi luonnollista taipumusta itsensä toteuttamisprosessiin edes tuetun, helpottavan asiakas-terapeuttisuhteen yhteydessä. 2. Kuvaus hoidon prosesseista ja menettelyistä Henkilökeskeinen hoito eroaa muista hoidoista siinä mielessä, että se ei ole tekniikkalähtöinen eikä terapeutti ota asiantuntijaroolia. Henkilökeskeinen terapia on yhteistyösuhde, jossa osallistujat ovat tasavertaisia ​​ja asiakaskohtaisia. Henkilökeskeisessä terapiassa käytetyt tekniikat edellyttävät terapeutilta sellaisen ympäristön luomista, joka helpottaa parisuhdetta. Terapeuttisen asiakasterapeuttisuhteen on sisällettävä ”kuusi keskeistä ehtoa.

Neuvonta teorioiden paperi

. Teoriapaperi Holistinen, CBT ja Spritual Theory Approach Johdanto Asiakkaat odottavat, että neuvonantajat kohtelevat hengellisiä sairauksiaan, minkä seurauksena monet mielenterveyden ammattilaiset harkitsevat nyt parantavaa potentiaalia kokonaisvaltaisesta näkemyksestä mielen, kehon ja hengen osalta, kun se sisällytetään terapeuttinen prosessi (Morrison, Clutter, Pritchett & amp; Demmitt, 2009). Asiakkaan hengellisen historian, uskon mieltymysten ja sitoumusten oppiminen on kriittinen arviointiprioriteetti (Greggo & amp Lawrence, 2012). Neuvonantajana pidän erittäin tärkeänä keskittyä asiakkaiden käyttäytymiseen, ajatuksiin ja hengellisiin tarpeisiin. Haluaisin käsitellä asiakkaiden ajatuksia ja käyttäytymistä käyttämällä Adlerian -terapian osia kognitiivisen käyttäytymisterapian avulla auttaakseni asiakasta oppimaan uusia käyttäytymismalleja. Pidän myös tärkeänä käsitellä asiakkaiden spiraalisia tarpeita ja sitä, miten uskomukset vaikuttavat heidän hoitoonsa. Sekundaarisessa ympäristössä työskennellessäni uskon, että neuvonantajien on vaikea tietää paras tapa sisällyttää asiakkaan hengellisiä delimoja ja tarpeita työskennellessään terapeuttisessa ympäristössä. Arvostan ja mieluummin tätä kognitiivista käyttäytymissuuntautumista, koska uskon, että se auttaa asiakasta keskittymään terapiaan oppimisprosessina. Asiakas oppii uusia tapoja käsitellä ongelmia tehokkaammin. Kognitiivinen käyttäytymisteoria korostaa ajattelun, päätöksenteon, kyseenalaistamisen, tekemisen ja uudelleen päättämisen roolia (sanoisin omin sanoin) Valitsin CBT: n, koska se on.

Asiakirja

. LUKU 12 Feministinen terapia, jonka ovat kirjoittaneet Barbara Herlihy ja Gerald Corey JOHDANTO Historia ja kehitys AVAINKONSEPTEITA Näkymä ihmisluonnosta Feministinen näkökulma persoonallisuuden kehittämiseen Haastavat perinteiset roolit naisille Feministisen psykologian periaatteet THERAPEUTIC PROCESS Terapeuttiset tavoitteet Terapeutin toiminta ja rooli Asiakas Terapeutin ja asiakkaan välinen suhde KÄYTTÖ: Terapeuttiset tekniikat ja menettelyt Arviointi- ja diagnosointitekniikoiden ja -strategioiden rooli Miesten rooli feministisessä terapiassa Feministinen hoito, jota sovelletaan STAN -yhteenvedon ja -arvioinnin tapaukseen MONIKULTTUURISEN NÄKYMÄN TEORIA Osallistuminen monikulttuurisen neuvonnan rajoituksiin monikulttuurisen neuvonnan suhteen MITEN TÄSTÄ SUOSITTELEET LISÄTIETOJA VIITTEET JA EHDOTETUT LUKEMAT Feministisellä terapialla ei ole yhtä perustajaa. Pikemminkin se on ollut monien yhteistä työtä. Olemme valinneet muutamia henkilöitä, jotka ovat tehneet merkittävää panosta feministiseen terapiaan, sisällytettäväksi tähän, tunnustamalla täysin, että monet muut yhtä vaikuttavat olisivat voineet esiintyä tässä tilassa. Feministinen hoito perustuu todella osallisuuden teoriaan. kahden viimeisen johtokunnan jäsen. Viime aikoina.

Psykologia

. Opiskelijoiden oppimisoppaan neuvontamenetelmät 1 © South African College of Applied Psychology (Pty) Ltd Kehittänyt ja tuottanut South African College of Applied Psychology Sunclare building, Claremont, Kapkaupunki, 7708, Etelä -Afrikka. 2012. Mitään tämän julkaisun osaa ei saa kopioida, tallentaa hakujärjestelmään tai lähettää missään muodossa tai sähköisesti, mekaanisesti, valokopioimalla, tallentamalla tai muuten ilman julkaisijan kirjallista lupaa. Tässä kuvattua tekijänoikeudella suojattua materiaalia käytetään Etelä -Afrikan tekijänoikeuslain 98 (1978) 12 §: n 1 momentin a kohdan b alakohdan 3 alakohdan mukaisesti vain opiskelijoiden yksityiseen tutkimukseen. OPISKELIJAN OPPIMISOPAS: NEUVONTAMENETELMÄT 1 2 Sisällysluettelo Kuinka tämä opas toimii. 10 Moduulilukemat. 11 Määrätty oppikirja. 11 Määrättyjä ja suositeltavia lukemia. 11 Ensimmäinen istunto: Katsaus psykoterapian ja neuvonnan teorioihin. 14 Istunnon lukeminen.

Käsiteanalyysi

. huumori osoittautui tärkeäksi välineeksi näiden selviytymistaitojen helpottamisessa. Huumori on olennainen osa jokapäiväistä elämää ja siksi myös osa nykyaikaisen terveydenhuoltojärjestelmän potilaiden hoitoa ja hoitoa. Tämän asiakirjan tarkoituksena on tutkia ja analysoida huumorin käsitettä yhdessä naurun kanssa terveydenhuollon areenalla sekä toimia välineenä selkeyttää ajatusta ja sen terapeuttista arvoa hoitotyössä. Kirjallisuuskatsaus Älä unohda tehdä yhteenvetoa tästä. Sairaanhoitokurssi Astedt-Kurki & amp; Liukkonen (1994) suoritti kvantitatiivisen tutkimuksen havainnollistamaan huumorin esiintymistä ja merkitystä hoitoprosessissa, kuten ammattisairaanhoitajat ovat kuvanneet ja kokeneet. Koska huumori voi luoda rennomman ilmapiirin sairaanhoitajan ja potilaan vuorovaikutuksessa, se voi myös rohkaista yhteenkuuluvuuden tunteita, läheisyyttä, lämpöä ja ystävällisyyttä voidaan edistää. He huomasivat, että huumori, joka auttaa luomaan keskinäisen suhteen, joka voi auttaa potilasta selviytymään vaikeista tilanteista tai sietämään epämiellyttäviä toimenpiteitä, on myös alikäytetty resurssi.

Plasebo

. "Ajatuksen voima - mielen taikuus!" (Lord George Byron. Lainaa K.L. Roberts, 1940). Kuinka totta, ihmisen mieli on epäilemättä melko maaginen. Sen monimutkaisuus ulottuu oman ymmärryksemme ulkopuolelle ja ulottuu tuntemattoman mystiikkaan. Mielellä on voimia, joita ei voi verrata mihinkään muuhun - voimat, jotka ulottuvat ihmiskehon itsensä parantamiseen ilman muuta apua kuin usko - alias `` ajatuksen voima! '' Lumelääkkeen käyttö lääketieteessä ja apteekissa hyödyntää tätä uskomatonta voimaa ja käynnistää ilmiömäisen itsekorjautumisprosessin. Lumelääkettä on käytetty laajalti koko lääketieteen historian ajan. Lääkärit ovat löytäneet ihmismielen voiman parantumisessa ja yrittäneet hyödyntää sitä täysimääräisesti kaikilla terapeuttisen toimenpiteen soveltuvilla osa -alueilla. Tämän raportin tarkoituksena on keskustella lumelääkkeestä, sen voimasta ja historiasta suhteessa muihin hoitomuotoihin, tapaustutkimuksiin, niihin liittyviin eettisiin kysymyksiin ja siitä, onko niitä käytettävä vai ei. Wolf määritti "lumelääkkeen" "vaikutukseksi, joka johtuu pillereistä, juomista tai toimenpiteistä, mutta ei sen farmakodynaamisista tai erityisistä ominaisuuksista" (Wolf, 1959. Viitattu H.Brody, 1980). Tähän mennessä plasebo on ollut dynaaminen rooli lääketieteen historian ja kehityksen aikana. Aineita, joista ei ole havaittavaa farmakologista hyötyä, kuten hämähäkkejä, krokotiilin lantaa ja ihmisen ulosteita, on määrätty vuoden alussa.

Epänormaali psykologia ja terapia

. Yksi vaikeimmista tieteellisistä ajatuksista on epänormaali psykologia. Psykologian tieteessä on hyvin vähän yleisesti hyväksyttyjä teorioita, ja alalla, joka on niin avoin tulkinnalle ja joka määrittelee normaalin, on korkea järjestys. Tutkimusdatan merkityksen tulkinta on perspektiivikysymys ja siitä voidaan usein keskustella. Jokainen havaitsee asiat oman maailmankäsityksensä kautta, ja koska kaksi ihmistä ei koe maailmaa täsmälleen samalla tavalla, normaalin määritelmä vaihtelee henkilöstä toiseen ja kulttuurista toiseen. Tässä artikkelissa tarkastellaan epänormaalin psykologian aluetta, muutamia yleisiä häiriöitä ja erilaisia ​​hoitomenetelmiä eri psykologisista ajattelukouluista. Normaali vs. epänormaali psykologia ”Epänormaalin määrittäminen riippuu siitä, miten ensin määritellään normaali” (Davis & Buskist, 2008, s. 237). Yleisesti ottaen psykologia on mielen tutkimus. Tutkimme henkisiä prosesseja ja ihmisten käyttäytymistä ymmärtääksemme paremmin ihmisen tilan. Yritettäessä tutkia mieltä ja ymmärtää ajatteluprosesseja on paljon päällekkäisyyksiä muista tieteenaloista ymmärtääkseen käyttäytymistä täysin, meidän on saatava ymmärrys kaikesta prosessiin liittyvästä. Kognitioon ja reaktioon liittyy biologisia, neurologisia ja evoluutiokomponentteja. Ihmisen käyttäytymisen ominaispiirteiden arvostamisessa on myös vahva filosofinen puoli. Nykyaikaisessa psykologiassa on neljä pääkoulua: psykodynaaminen, behavioristinen.

Adlerian paperi

. VI. Tekniikat ja menettelyt Adlerian -terapiaa voidaan parhaiten kuvata taidemuotona. Terapeutilla on monia tapoja käyttää Adlerian tekniikoita käytännössä. Tämän tyyppisen hoidon yleisen hahmotelman osalta on kaksitoista päävaihetta.Henry Steinin (Stein & ampEdwards, 1998) mukaan nämä kaksitoista vaihetta ovat empatiasuhteen vaihe, informaatiovaihe, selvennysvaihe, kannustusvaihe, tulkinta- ja tunnustamisvaihe, tietämisvaihe, puuttuva kokemusvaihe, eri vaiheen tekeminen, vahvistusvaihe, yhteisö tunnevaihe, tavoitteen uudelleenohjausvaihe ja tuki- ja käynnistysvaihe. Hoidon eri vaiheissa terapeutti ja asiakas ottavat erilaisia ​​rooleja. Hoidon alkuvaiheessa asiakas voi yksinkertaisesti puhua mistä tahansa ja kaikesta, mikä voi häiritä häntä tai elämästä yleensä. Tällä hetkellä terapeutti voi yksinkertaisesti kuunnella ja antaa hyvin vähän palautetta. Terapeutti käyttää tätä aikaa kuuntelemiseen ja yrittää löytää syitä asiakkaiden tunteiden takana. Adlerin mukaan ihmiset kokevat erilaisia ​​emotionaalisia sairauksia, jotka johtuvat heidän kyvyttömyydestään tuntea olevansa erillään yhteisöstä (Bruck, 1978). Lisäksi luottamus voi muodostua, kun yksi henkilö voi puhua vapaasti toiselle. Seuraavaksi terapeutti alkaa kysyä asiakkaalta erilaisia ​​kysymyksiä "[selventää] asiakkaan ydinuskomuksia itsestään, muista ja elämästä" (Stein 1990). Hoidon keskivaiheissa terapeutti.

Menetelmätutkimus

. * Tavoite * Tutkimuksen tarkoitus osoittaa käyttäytymistä tai henkistä prosessia, jota tutkitaan. * Kohderyhmä * Ryhmä, jonka käyttäytymistä tutkija haluaa tutkia * Tietty ryhmä ihmisiä, joista he ovat kiinnostuneita tutkimuksessaan. * Menettely * Vaiheittainen prosessi, jota tutkija käyttää tutkimuksen suorittamiseen. * Tulokset * Kerro, miten tutkija tulkitsi kerätyt tiedot. * Tutkimustulokset ovat aina avoimia keskustelulle ja keskustelulle. * On tärkeää tulkita tuloksia sen kulttuurin kannalta, jossa tutkimus on suoritettu, ja aina olla tietoinen mahdollisista kulttuurieroista. * Osallistujat * Ihmiset, jotka osallistuvat psykologiseen tutkimukseen. * Näyte * Erittäin tärkeä tutkimuksen hyödyllisyyden määrittämisessä. * Hanki näyte, joka edustaa kohderyhmää. * Edustava otos * Yritä saada otos, joka edustaa väestöä * Otoksen koolla on väliä. * Pienet ryhmät ovat alttiimpia vääristymille kuin suuret. * Pienellä ryhmällä on yksilö, joka vaikuttaa varsin kokonaistulokseen. * Mahdollisuus näytteenotto * Näyte siitä, kuka sattuu olemaan paikalla ja suostuu osallistumaan. * Helppo tapa tutkijalle saada osallistujia, mutta on kyseenalaistettava mahdollisuusnäytteen luonne. * Voi johtaa melko puolueellisiin tuloksiin, ja on ongelmallista yleistää tutkimuksista, jotka käyttävät tilaisuutta.

Lumelääkevaikutus

. Wolf määritti "lumelääkkeen" "vaikutukseksi, joka johtuu pillereistä, juomista tai toimenpiteistä, mutta ei sen farmakodynaamisista tai erityisistä ominaisuuksista" (Wolf, 1959. Viitattu H.Brody, 1980). Tähän mennessä plasebo on ollut dynaaminen rooli lääketieteen historian ja kehityksen aikana. Aineita, joista ei ole havaittavaa farmakologista hyötyä, kuten hämähäkkejä, krokotiilin lantaa ja ihmisen ulosteita, on määrätty nykyaikaisen tieteellisen lääketieteen alkuun asti erilaisten sairauksien hoitoon. Ilmeisesti jokainen näistä aineista aiheutti "lumelääkkeen" halutun tuloksen saavuttamiseksi, koska itse hoidolla ei ollut todellista lääketieteellistä arvoa. Kuitenkin lääketieteen kehittyessä edelleen plaseboefektin uskomaton voima oli kaikkea muuta kuin vähätelty - kliiniset lääkärit pitivät ihmisen mielen voimaa itsensä parantamisessa. On esimerkiksi hyvin syvällistä, miten potilas yleensä reagoi paljon paremmin, kun hänelle annetaan plasebogeeninen injektio, toisin kuin tabletin tai kapselin heikompi vaste. Tämä päättelee, että saatu reaktio vaihtelee suhteessa siihen, kuinka voimakas potilas kokee hoitonsa todella olevan, ja injektio näyttää olevan tehokkain aine. Näiden hypoteesien yhteydessä muotoillaan terapeuttiset tieteet, kuten psykoterapia. Näiden `` oivallusterapioiden '' (viestintäterapia) eri muotojen soveltamisen ansiosta myös.

MEND -tutkimusinterventio

. lihavia lapsia. • Antropometria - kehon paino, pituus ja vyötärönympärys mitattiin - Pituus ja paino mitattiin vastaavasti osallistujilta ja heidän äideiltään - Näitä mittauksia käytettiin BMI: n laskemiseen • Kehon koostumus - deuteriumlaimennus, jota käytettiin osallistujan koko kehon veden mittaamiseen - koko kehon vesi auttaa rasvan (ja vapaan) massan laskemisessa • Sydän- ja verisuonijärjestelmä- laskettu syke/min 3 minuutin askelkokeen jälkeen (korkeuden perusteella)- Verenpaine mitattiin 3 kertaa (toisen ja kolmannen testin tulokset) käytettiin keskiarvon määrittämiseen) • Fyysinen (epä) aktiivisuus - Slemenda.

Kognitiivinen käyttäytymisterapia

. Kuvaus Hoito Painopiste Dialektinen käyttäytymisterapia (DBT) on terapiajärjestelmä, jonka alun perin kehitti Washingtonin yliopiston psykologiatutkija Marsha M. Linehan. DBT yhdistää tavanomaiset kognitiiviset käyttäytymistekniikat tunteiden säätelyyn ja todellisuuden testaamiseen sekä käsitykset hätätoleranssista, hyväksymisestä ja tietoisesta tietoisuudesta, jotka ovat suurelta osin peräisin buddhalaisesta meditatiivisesta käytännöstä. DBT voi olla ensimmäinen hoito, jonka on kokeellisesti osoitettu olevan yleisesti tehokas BPD: n hoidossa. Meta-analyysin mukaan DBT saavutti kohtalaisia ​​vaikutuksia. Tutkimukset osoittavat, että DBT on myös tehokas hoidettaessa potilaita, joilla on erilaisia ​​oireita ja käyttäytymistä, jotka liittyvät spektrin mielialahäiriöihin, mukaan lukien itsetuho. Viimeaikainen työ viittaa sen tehokkuuteen seksuaalisen hyväksikäytön selviytyjien ja kemiallisen riippuvuuden kanssa. Linehan havaitsi "palamisen" terapeutteissa sen jälkeen, kun hän oli selviytynyt motivoitumattomien potilaiden kanssa, jotka vastustivat yhteistyötä onnistuneessa hoidossa. Hänen ensimmäinen keskeinen näkemyksensä oli tunnustaa, että hänen tutkimansa kroonisesti itsemurhapotilaat olivat kasvaneet syvästi kelpaamattomissa ympäristöissä ja vaativat siksi ehdottoman hyväksynnän ilmapiiriä menestyvän terapeuttisen liiton kehittämiseksi. Hänen toinen näkemyksensä sisälsi tarpeen suhteellisen sitoutumisen potilailta, joiden piti olla halukkaita hyväksymään heidän järkyttävä emotionaalinen toimintahäiriönsä. Hoitostrategiat ja/tai.


Itsensä parantaminen ja itsensä parantaminen

Itsekäsitykseen liittyy itsensä parantaminen, prosesseja, joita käytämme itsetunnon vahvistamiseen. Varhainen tutkimus liitti parannuksen individualistisiin kulttuureihin (Kitayama et ai., 1999 Heine et al., 1999), mutta todisteita kulttuurispesifisestä mallista on sekoitettu. Yleisemmin hyväksytty näkemys, pankkikulttuurinen näkökulma, väittää, että kaikki kulttuurit osallistuvat tehostamiseen, mutta miten, milloin ja missä määrin ne eroavat kulttuurin mukaan (Brown, 2010 Becker et al., 2014 Sedikides et al., 2015). Cai ja hänen kollegansa (2016) tutkivat pankkikulttuurista teoriaa itsensä parantamisesta länsimaisissa (USA) ja itäisissä (Kiina) näytteissä. Tulokset paljastivat, että osallistujat hyväksyivät positiivisempia piirteitä kuvaillessaan itseään ja hyväksyivät myös enemmän negatiivisia piirteitä ei-itsekuvaavina. Tämän vaikutuksen aste oli korkeampi länsimaisessa kuin itäisessä näytteessä, mikä vahvisti, että itsensä parantuminen on positiivista molemmissa kulttuureissa, mutta se on suurempi länsimaisessa näytteessä.

Kuvittele, että olet johtaja isossa työprojektissa ja sinua on pyydetty toimittamaan projektin tilan päivitys johtokunnalle. Sinä ja tiimisi käytät tuntikausia esityksen valmisteluun. Esityksen lopussa yksi hallituksen jäsenistä onnittelee teitä projektista ja esityksestä. Vastaukseksi sanot: "Olen omistautunut tälle projektille ja työskentelen todella kovasti täyttääkseni odotukset." Tätä voitaisiin pitää esimerkkinä itsensä kehittämisestä, koska korostat omistautumistasi ja rooliasi projektissa.

Itsepuhdistus on taipumus vähätellä hyveitä tai ominaisuuksia. Yleensä aasialaiset ovat yleensä itsepuhdistuvia (vaikka useimmat tutkimukset käyttävät vain näytteitä Japanista ja Kiinasta) (Kurman, 2003). Normaalioloissa itsetuhoisuus on vaatimattomuuden osa eikä luottamuksen tai itsetunnon puute. Itsetuhoisuus heijastaa kulttuurisia normeja ja joissakin kollektivistisissa kulttuureissa, kuten Kiinassa ja Japanissa, pitää vaatimattomuutta hyveenä. Itsetuhoavia taktiikoita käytetään vähentämään sosiaalista riskiä loukata muita, joten tällä tavoin itsetuhoaminen ei liity itsetuntoon.

Tarkastellaan aiempaa skenaarioamme ja hallituksen jäsenen tarjoamia onnitteluja. Jos tällä kertaa sanot: "Sillä ei ollut mitään tekemistä minun kanssani, se on minun tiimini." Tätä voitaisiin pitää esimerkkinä itsetuhoamisesta, koska aliarvioit roolisi ja korostat tiimin jäseniä.

Suurin osa tämän alan tutkimuksesta on keskittynyt kulttuurienväliseen tutkimukseen länsimaisten ja itäisten kulttuurien välillä. Suzuki ja hänen kollegansa (2008) tutkivat Yhdysvaltojen monikulttuuristen naispuolisten nuorten itsensä kehittämisen ja itsetuntemuksen roolia ja reaktioita kritiikkiin. Tulokset paljastivat, että eurooppalaisilla amerikkalaisilla ja afrikkalaisamerikkalaisilla nuorilla oli enemmän itseään parantavia reaktioita kehua. Aasian-amerikkalaiset ja latinalaisamerikkalaiset nuoret olivat vähemmän itsensä parantavia ja itsetuhoisia kuin kaksi muuta ryhmää. Erot ylistysreaktioissa selitettiin eroilla sukupolvien historiassa Yhdysvalloissa ja kulttuurialtistuksella. Nuoret, joilla oli korkeimmat itsensä tehostavat reaktiot (eurooppalaiset amerikkalaiset ja afrikkalaiset amerikkalaiset), kaikki syntyivät Yhdysvalloissa ja altistuivat enemmän individualistisille normeille.

Aasian -amerikkalaiset ja latinalaisamerikkalaiset tutkijat ilmoittivat, että ainakin yksi heidän kotitaloudestaan ​​syntyi ulkomailla vähemmän individualistisessa ja enemmän kollektiivisessa kulttuurissa. Nämä erot selittävät, miksi aasialaisamerikkalaisilla ja latinalaisamerikkalaisilla nuorilla olisi saattanut olla enemmän itsetuhoisia reaktioita.

Keskimääräistä parempi vaikutus (BTAE Wylie, 1979) pidetään eräänlaisena puolueellisuutena tai epätarkkuutena itsearvioinnissa, koska vaikka suurin osa ihmisistä on keskimääräisiä, vain pieni osa ihmisistä tunnistaa tämän todellisuuden. Suoraa menetelmää käyttävä tutkimus pyytää osallistujia arvioimaan itseään keskimääräiseen henkilöön verrattuna yhdellä testillä (asteikolla). Käyttämällä epäsuoraa menetelmää osallistujat arvioivat itse ja keskimääräinen henkilö eri asteikolla ja keskimääräinen arvio vähennetään luokituksista. BTAE -tutkimusta, jonka mukaan Yhdysvalloissa aikuiset pitävät itseään tyypillisesti älykkäämpinä ja houkuttelevampina kuin keskimäärin, ja tämä vaikutus oli voimakkaampi miehillä kuin naisilla. Aikaisemmat tutkimukset osoittivat, että BTAE liittyi individualistisiin eikä kollektivistisiin kulttuureihin, ja yksi tutkija jopa väitti, ettei sitä löydetty Japanista, mutta tämä tutkimus ei ollut ratkaiseva. On mahdollista, että BTAE korreloi iän kanssa. Zell (2016) havaitsi, että ikääntyneet arvioivat itsensä keskimääräistä huonommiksi joissakin ikään liittyvissä toimenpiteissä. Eräässä tutkimuksessa, jossa tutkittiin vankeja ja BTAE: tä, todettiin, että huomattava osa piti itseään prososiaalisempina kuin muut vangit (Sedikides, Meek, Alicke & amp Taylor, 2013).


Mikä on tahdonvoima?

Tahdonvoimalla on monia nimiä: ajaa, päättäväisyys, itsekuri, itsehillintä, päättäväisyys.

Yksinkertaisimmillaan tahdonvoima on kyky hallita tai hillitä itseään ja kyky vastustaa välitöntä tyydytystä pitkän aikavälin tavoitteiden saavuttamiseksi. American Psychological Associationin (APA) mukaan muita määritelmiä ovat:

  • Kyky ohittaa ei -toivottu ajatus, tunne tai impulssi
  • Kyky käyttää "viileää" kognitiivista käyttäytymisjärjestelmää "kuuman" tunnejärjestelmän sijasta
  • Itsen tietoinen, vaivalloinen säätely, itsensä kautta

Jotkut tutkijat uskovat, että tahdonvoima määräytyy osittain genetiikan perusteella.

Onko tahdonvoima rajoitettu resurssi?

Jotkut asiantuntijat uskovat, että kaikilla on rajallinen tahdonvoiman tarjonta, ja se vähenee liiallisella käytöllä - aivan kuten autosi kaasu. Niin kauan kuin sinulla on kaasua, voit ajaa. Kun se loppuu, autosi pysähtyy ja siinä kaikki. Tätä kutsutaan "egon ehtymiseksi".

Sosiaalipsykologi Roy Baumeister oli yksi ensimmäisistä, joka osoitti egoa heikentävän vaikutuksen nyt kuuluisassa "evästeet ja retiisit" -kokeessaan. Tutkimuksessa hän kehotti oppilaita syömään tuoretta suklaalastukeksejä ja pyysi muita vastustamaan evästeitä ja nauttimaan retiisejä sen sijaan. Heille annettiin sitten mahdoton palapeli ratkaista. Ja mitä he löysivät?

Evästeitä syöneet oppilaat työskentelivät palapelien parissa 19 minuuttia. Mutta houkuttelevia evästeitä vastustaneet opiskelijat kestivät keskimäärin vain kahdeksan minuuttia. Baumeister tulkitsi tämän tarkoittavan sitä, että niillä, joiden täytyi käyttää tahdonvoimaa vastustaakseen kiusausta, ei yksinkertaisesti ollut tarpeeksi energiaa osallistua täysimääräisesti toiseen tahdonvoimahaasteeseen.


Johtopäätös

Valmiusvastuu seuraa tiettyjä henkisiä kykyjä, kuten Vincent ja Shaw esittävät keskustelussaan vastuun lisäämisestä. Siksi meidän on tutkittava asianomaisia ​​henkisiä kykyjä määrittääksemme, voidaanko vastuuta todella lisätä. On erittäin todennäköistä, että itsehillintä on todellakin yksi keskeisistä valmiuksista, joihin kapasiteetin vastuu perustuu.

Itsekontrollin parantaminen vaikuttaa sekä toteuttamiskelpoiselta että houkuttelevalta niille, joilla on itsekontrollin häiriöitä, sekä koko väestölle. Sikäli kuin parantunut itsehillintä parantaa kapasiteettivastuuta ja kapasiteettivastuu korreloi rikollisuuden kanssa, sen saatavuus voi jopa vähentää rikollisuutta. Itsekontrollin neuroenhanments ei kuitenkaan voi onnistua parantamaan itsehillintää rikollisilla, joilla ei ehkä ole tarvittavia taitoja sellaisten ympäristön manipulointikäytäntöjen määrittämiseksi, joita itsekontrollinen käyttäytyminen edellyttää, tai joiden ympäristö ei ehkä edistä itsekontrollia. käytännöt.

Ottaen huomioon huolenaiheet, joita itsekontrollin hermostumisen lisääminen herättää, ja sen houkuttelevuuden onnistumisen jälkeen, se on sekä ansainnut että vaatii lisätutkimuksia. Neurotieteellisessä tutkimuksessa on enimmäkseen tarkasteltu yksinkertaisia ​​esto- tai viivästyneitä tyydytystehtäviä ilman muita itsehillinnän näkökohtia. Tällä hetkellä esimerkiksi kognitiivisina tehostajina käytetyt psykofarmaseuttiset lääkkeet liittyvät todennäköisesti enemmän valppauden ja huomion ylläpitämiseen kuin monimutkaisempiin itsehillintään liittyviin kysymyksiin, kuten tulevaisuuteen suuntautuvaan ajatteluun ja syy-ajatteluun. Näitä vaikutuksia on vielä vähän tutkittu, ja niistä tehtyjen johtopäätösten tulisi olla varovaisia ​​(Zohny 2015). Lisäksi nykyisillä tekniikoilla, kuten aivojen stimulaatiolla tai lääkityksellä, on yleensä lyhytaikaisia ​​vaikutuksia, eikä niiden voida sellaisenaan katsoa aiheuttavan luotettavasti riittävän kestävää muutosta, joka tarjoaa vaihtoehdon muille rikosoikeusjärjestelmän toimenpiteille. Panoksemme on pääasiassa korostanut tätä tarvetta. Ajatus rikollisten kyvyn tehostamisesta olla vastuussa teoistaan ​​kuulostaa toivottavalta tavoitteelta, mutta nykyisessä tilanteessa se on edelleen ajatus, joka vaatii yhä enemmän empiiristä ja käsitteellistä työtä. Kun ymmärryksemme itsekontrollin neurobiologiasta lisääntyy, lääketieteelliset keinot itsekontrollin moduloimiseksi voivat parantaa tehokkuutta. Mutta kuinka perusteellisesti ymmärrämme niiden hermokorrelaatit, itsekontrollikäytännöt ovat edelleen selvästi asiayhteydestä riippuvaisia ​​ja luonteeltaan ympäristöllisiä. Yksilökeskeinen lähestymistapa, jossa itsekontrollia hermostuneita parannuksia tarkastellaan pikemminkin terveydenhuollon kuin oikeusjärjestelmän kannalta, vaikuttaa siten tehokkaammalta ja eettisesti kestävämmältä.


Itsekontrollin määrittäminen

Itsekontrollin monikerit vaihtelevat suuresti ja sisältävät tyydytyksen viivästymisen, vaivattoman hallinnan, tahdonvoiman, toimeenpanovallan, aikavalinnan, itsekurin, itsesääntelyn ja egon voiman. Moffitt et ai. (1) käyttää termiä itsehillintä synonyyminä tunnollisuuteen, laajaan persoonallisuuspiirteiden luokkaan, joka sisältää vastuun, ahkeruuden ja järjestyksen (2). Yhteinen säie, joka kulkee erilaisten itsekontrollin käsitteiden läpi, on ajatus itsensä vaivattomasta säätelemisestä. Itsekontrolliset yksilöt ovat impulsiivisempia vastineitaan taitavampia säätelemään käyttäytymis-, tunne- ja huomioimpulssejaan pitkän aikavälin tavoitteiden saavuttamiseksi.

Vaikean itsehallinnon käsite edellyttää sisäistä ristiriitaa toisiaan poissulkevien vastausten välillä. Valitettavasti ei voi saada kakkua myöhemmin ja syödä sitä myös nyt. Kriittinen tilanteissa, joissa vaaditaan itsehillintää, on se, että yksi vastaus on selvästi parempi (esim. Kakun säästäminen tai todennäköisemmin kakun kokonaan hylkääminen), mutta vaihtoehtoinen, huonompi vastaus on kuitenkin psykologisesti voimakkaampi (esim. Kakun syöminen paikka). Näennäinen järjettömyys toimia omia parhaita pitkän aikavälin etujamme vastaan ​​on ollut ikuisesti kiinnostunut paitsi yhteiskuntatieteilijöille myös filosofeille (3), ja luultavasti kaikki suuret uskonnolliset perinteet kannustavat luopumaan nautinnosta hetkessä saavuttaakseen suuremmat, lykkääntyneet palkinnot. (4).

Freud (5) väitti, että onnistunut sosiaalistuminen oli prosessi, jonka avulla lapset oppivat tukahduttamaan välittömästi ilahduttavia impulsseja tehdä parhaansa itselleen ja yhteiskunnalle pitkällä aikavälillä. Nykyaikaiset empiiriset tutkimukset ovat sittemmin vahvistaneet, että kyky hallita itseään vahvistuu koko elämän ajan, itse asiassa paljon lapsuuden jälkeen ja mahdollisesti keski- ja myöhäisikään asti (6, 7). Vaikka vanhemmat yksilöt ovat keskimäärin itseohjautuvampia kuin nuoremmat yksilöt, samanikäisten yksilöiden välillä on kuitenkin huomattavia eroja itsekontrollissa.


Itsekontrollin psykologia ja paaston mahdolliset hyödyt

Tässä artikkelissa yritetään esittää joitain psykologian asiaankuuluvia havaintoja itsekontrollista, tarkemmin sanottuna islamilaisen Ramadan-paaston yhteydessä. Johdanto antaa yleiskatsauksen toiseen osaan johtavasta aiheesta, jossa on yhteenveto joistakin itsekontrollin teorioista ja jossa keskitytään erityisesti itsehillinnän vahvuusmalliin. Kolmannessa osassa esitetään joitain tapoja, joita harjoittajat ovat löytäneet, joita voidaan käyttää parantamaan itsehillintää. Neljännessä osassa tarkastellaan joitakin merkittäviä etuja, joiden on havaittu liittyvän vahvoihin itsekontrollikykyihin.

Johdanto

Ramadanin lähestyessä muslimeja ympäri maailmaa alkaa valmistautua kaikkein pyhimpään kuukauteensa. Tunteet voivat vaihdella jännityksestä ahdistukseen, ilosta ahdistuneisuuteen, se on muutoksen ja uhrausten kuukausi. Tavanomaiset rutiinit muuttuvat, vanhat tavat rikkoutuvat ja uusia käyttäytymismalleja voidaan muodostaa. Yksi termeistä, jotka ilmenevät luonnollisesti Ramadania selitettäessä, on "itsehillintä" ja "itsekuri". Tämä artikkeli yrittää syventyä näihin termeihin hieman pidemmälle ja valaista hieman ymmärrystämme niistä, viimeaikaisen tutkimuksen tuloksista, jotka keskittyvät heidän ympärilleen, sekä heidän suhteestaan ​​elämänlaatuun.

Omenat ja vaahtokarkit

Sanotaan, että vuonna 1666 nöyrällä omenalla oli johtava rooli yhdessä viime vuosituhannen merkittävimmistä tieteellisistä löydöistä. Vaikka nykyään uskotaan, että Newtonin kertomus tästä tarinasta muuttui animoituuksi ajan myötä, jolloin omenan roolille annettiin entistä suurempi merkitys, malleja vaatimattomasta elintarvikkeesta, joka auttaa suurta tieteellistä löytöä, toistettiin jälleen psykologiassa . Noin kolme vuosisataa myöhemmin vielä nöyrämmän vaahtokarkin piti avata ovi tieteelliselle tutkimukselle, joka tuottaa havaintoja, joilla on suuri merkitys ihmisen kognition ja käyttäytymisen tieteelle.

Marshmallow -testi

Itävaltalainen amerikkalainen psykologi Walter Mischel kehitti kokeilun testatakseen lasten kykyä viivyttää tyydytystä. Alun perin Trindadissa kehittämä ja testattu Mischelin ”Marshmallow Test” pyrkii testaamaan lapsen kyvyn viivyttää tyydytystä esittämällä yksinkertaisen tilanteen, että sinulla voi olla yksi vaahtokarkki nyt, tai voit odottaa viisitoista minuuttia ja saada kaksi vaahtokarkkia . Seurantatiedot osoittivat, että lapset, jotka pystyivät viivyttämään tyydytystään ja kestämään kaksi vaahtokarkkia, päätyivät tyypillisesti paremmin moniin elämän toimenpiteisiin.

Tutkimusta on sittemmin toistettu useita kertoja monissa kulttuureissa ja etnisissä ryhmissä, ja tulokset ovat olleet johdonmukaisia, ja todisteet osoittavat nyt, että lasten kyky hyödyntää itsehillintää ja vastustaa välitöntä palkitsemista suuremman palkkion hyväksi myöhemmin on luotettava osoitus siitä, miten he toimivat myöhemmin elämässään. Kokeesta on myös tehty muunnelmia, jotka ovat hieman säätäneet menettelyä tai tarkennusta, ja sitä pidetään edelleen laajalti klassisena kokeiluna kentällä istuen hyllyllä Millgramin sähköiskukokeiden ja Zimbardon Stanfordin vankilakokeiden kaltaisten kaltaisten vieressä.

Määritelmä itsehillintä

Freud oli ensimmäinen tunnettu psykologi, joka kirjoitti ihmisten kyvystä itsesääntelyyn. Sen sijaan, että Freud ajattelisi itsehillintää kognitiivisena prosessina, Freud uskoi sen käyttäneen psyykkistä energiaa (Baumeister & amp Tierney, 2011). Siitä lähtien kirjallisuudessa on esiintynyt monia muunnelmia termille "itsehillintä". Vaikea hallinta, tahdonvoima, itsekuri, egon vahvuus ja estävä hallinta ovat termejä, joita on käytetty, kun taas sen vastakkain on yleisesti käytetty impulsiivisuutta ( Whiteside & amp Lynam, 2001 Baumeister, 1998 Evenden, 1999 White et ai., 1994 DePue & amp; Collins, 1999). Toinen tällä alalla yleisesti käytetty termi on viivästynyt tyydytys.

Vaikka näitä erilaisia ​​termejä on käytetty kuvaamaan hienovaraisia ​​(ja toisinaan epämääräisiä) erilaisia ​​käsityksiä itsekontrollista (MacKenzie, Mezo & amp Francis, 2012), tutkijat ovat yhtä mieltä siitä, että heillä on yhteinen käsitteellinen säie (Duckworth & amp; Kern, 2011). Duckworth ja Kern (2011) mainitsevat Baumeisterin, Vohsin ja Ticen (2007) itsekontrollin määritelmän, joka kuvaa tarkasti tätä säiettä. ihanteita, arvoja, moraalia ja sosiaalisia odotuksia sekä tukea pitkän aikavälin tavoitteiden saavuttamista ”(Baumeister, Vohs & amp; Tice, 2007, s.351). Tämä määritelmä korostaa tärkeänä itsehillinnän sosiaalisesti sopeutuvaa luonnetta. Tämä kyky on saattanut ohjata meitä olemasta eristyksissä olevia yksilöitä, jotka kumpikin toimivat omien toiveidemme ja impulssiemme mukaan, kykyyn olla vuorovaikutuksessa ryhmänä siten, että pystymme suurelta osin ottamaan huomioon ympärillämme olevien toiveet ja tarpeet ennen kuin toimimme henkilökohtaisten ajatustemme mukaisesti ja impulsseja.

Itsehillintä on yksi kognitiivisista prosesseista, joka mahdollistaa eri yksilöiden onnistuneen rinnakkainolon luokkahuoneessa, luentosalissa tai yhteisössä. Sen lisäksi, että ne ovat sosiologisia ja taloudellisia tekijöitä, jotka edistävät sosiaalisia ongelmia, kuten varkauksia, huumeiden väärinkäyttöä ja petoksia, nämä ongelmat voivat usein johtua yksilön tai yhteisön itsekontrollin romahtamisesta (Baumiester & amp Tierney, 2011).

Islam ja itsehillintä

Islam on uskonto, jonka juuret ovat itsekontrollin edistämisessä. Vaikka useimpiin elämäntapoihin liittyy rituaaleja tai opetuksia, jotka perustuvat itsehillinnän kehittämiseen, islam näyttää painottavan tätä erityisesti. Harjoitteleva muslimi kohtaa toistuvasti tilanteita unesta taistelusta heräämiseen ennen päivän taukoa joka aamu rukoilemaan, toistuviin kieltoihin katsella kieltään, tiukkoihin ohjeisiin siveyden ja kaikkien teiden turvaamiseksi, jotka saattavat johtaa kompromissiin. jotka kehottavat häntä hallitsemaan itseään ja sitoutumaan hallitsemaan omaa itseään ja käyttäytymistään sekä ajatuksiaan, joita he viihdyttävät.

Ramadan, paasto ja itsehillintä

Paasto, jonka Ramadan saapuu joka vuosi, on ehkä islamin kattavin teko itsekontrollin edistämiseksi. Kuukaudelle on tunnusomaista päivänvalo, jolloin itsensä pakotukset on kielletty. Vaikka päiväntasaajalla tai sen lähellä sijaitsevien alueiden asukkaat harjoittavat tätä paastoa tyypillisesti kaksitoista tuntia, ja kausivaihtelut aiheuttavat minuuttivaihtelun, pohjoisemmat muslimit voivat päätyä paastoamaan jopa 21 tuntia päivässä kesäkuukausina. Päivänvaloa käytetään jatkuvasti kieltäen itsensä nälkäkipuja huomiotta jättämästä, suun kuivumista ei täytetä nesteellä ja seksuaalinen himo vaimenee.

Jos muslimi käyttää itsehillintäkykyään useammin kuin ei, se ylittää näiden toiveiden kieltämisen. Yleensä kielletyt teot saavat vielä voimakkaamman varoituksen. Juorottelu, pahoinpitely, valehtelu ja ilkeä puhuminen muille voivat tehdä paaston pätemättömäksi. Näiden harjoittamisen välttäminen on itsekontrollia, jota vaikeuttaa entisestään se tosiasia, että nälän ja/tai janon tilassa oleminen saattaa jäädä yhä syrjään ja todennäköisesti napsahtaa takaisin johonkin, mikä on ärsyttänyt meitä . Profeetan (op. Sen lisäksi, että se on tehokas keino poistaa epävakaata tilannetta, se on toinen pieni askel kohti alemman itsemme hallintaa, sisäisen egon kieltäminen, joka haluaa tarttua takaisin kaikkiin provokaatioihin. Tämä on myös teko, joka vaatii itsehillintää.

Sekä itsehillintä tiettyjen tekojen välttämisessä, ramadan on aika, jolloin käyttäytyminen voi myös kutsua itsensä hallintaan. Kurinalaisuuden, joka tarvitsi seisoa pitkiä jaksoja taraweeh-rukousten aikana, keskittyä siihen, mitä luetaan ja mitä merkitystä sillä voi olla sinulle, koskettaa itsehillintäämme. Herääminen keskellä yötä rukoilemaan Yö rukouksia (Qiyam Ul-Layl), kieltää itsensä houkuttelevasta tunteesta pysyä sängyn lämmössä vaatii varmasti huomattavan määrän itsehillintää.

Itsekontrollin teoriat

Viimeisten viiden vuosikymmenen aikana on syntynyt useita erilaisia ​​teorioita, jotka ovat yrittäneet muotoilla ja kuvata itsehillintää tarkasti. Näiden näkökulma ja sisältö ovat vaihdelleet, mutta ne eivät aina ole olleet toisiaan poissulkevia tai ristiriitaisia. Higginin (1987) Itseristiriita-teoria kuvaa itsehillintää liikkeellepanevana voimana pyrkimyksissämme sulkea kuilu todellisen itsemme ((sellaisena kuin olemme ”oikeasti”) ja ihanteellisen tai itsemme (haluamme olla/ miten) välillä toiset haluavat meidän olevan). Sekä Ajzenin suunnitelma suunnitellusta käyttäytymisestä (1985, 1991) että Banduran itsetehokkuutta käsittelevät kirjoitukset (1986, 1991) pitävät erittäin tärkeänä itseluottamuksen vaikutusta kykyyn suorittaa tehtävä, eli mitä enemmän uskomme kykenevämme suorittamaan jotain , sitä todennäköisemmin toteutamme sen onnistuneesti. Muut teoreetikot ovat kuvailleet kognitiota kokonaisuutena Hot and Cool Systems (Metcalfe & amp Mischel, 1999), ja he ehdottivat, että kuuma järjestelmämme hallitsisi emotionaalisia ja reaktiivisia reaktioita, mukaan lukien impulssien hallinta, kun taas viileä järjestelmämme ohjaa heijastavampia kognitiivisia toimintojamme. Tämä teoria on samanlainen kuin kaksijärjestelmäinen kognitioteoria (Evans ja Frankish, 2007), joka puhui järjestelmän 1 ja järjestelmän 2 prosesseista, ja järjestelmän 1 prosessit hallitsevat automaattisia, ei-tietoisia toimiamme, kun taas järjestelmä 2 johtaa tietoisemmin, harkittuja tehtäviä. Näiden teorioiden vaihtelu ei välttämättä heijasta ristiriitaisia ​​näkemyksiä. Mieti, kuinka laaja ja monipuolinen itsehillintä tai mikä tahansa muu kognitiivinen toiminto on nämä teoriat, jotka usein kuvaavat kartan eri osia ja voidaan sovittaa yhteen. Yksi teorioista, jotka ovat nousseet esiin äskettäin ja jotka ovat tuottaneet mielenkiintoisia havaintoja, on itsehillinnän vahvuusmalli (Baumeister et al., 1998).

Itsekontrollin vahvuusmalli

Baumeister ja hänen kollegansa (1998) ovat suurelta osin puolustaneet itsekontrollin vahvuusmallia. Malli perustuu ajatukseen, että itsehillintä perustuu rajallisiin resursseihin, ei eroon energiasta tai voimasta, jota käytetään muuttamaan tai keskeyttämään yksilön ajatuksia tai käyttäytymistä. Baumiesterin ja hänen kollegoidensa tekemien tutkimusten parista, jotka tehtiin suhteellisen aikaisin (Muraven, Tice & amp; Baumeister, 1998 Baumeister, Bratslavsky, Muraven & amp; Tice, 1998), pyrittiin määrittämään, käyttikö itsehillintä kognitiivista kaavamallia , taitomalli tai vahvuus-/energiamalli. Tämä saavutettiin pyytämällä osallistujia suorittamaan kaksi itsehillintatehtävää nopeasti peräkkäin. Tämän taustalla oleva logiikka oli, että tehtävien suorituskyvyn parantaminen ensimmäisen tehtävän ja toisen tehtävän välillä tukisi kognitiivista kaavamallia (itsesääntelykaavan valmistelun seurauksena), mikään suorituskyvyn muutos ei olisi tukenut taitoa malli (kuten kapeassa ajassa, taidot pysyvät yleensä johdonmukaisina), ja suorituskyvyn heikkeneminen tukisi vahvuusmallia (koska itsehillinnän edellyttämät rajalliset resurssit olisi käytetty ensimmäiseen tehtävään ja niin olisi ollut paljon vähemmän toiselle). Nämä tutkimukset antoivat todisteita jälkimmäisen mallin tueksi.

Kokeet, jotka on suoritettu tälle alueelle, noudattavat yleensä kokeellista suunnittelua, jota kutsutaan Dual-Task Paradigmiksi. Tämä menetelmä sisältää kahden erillisen osallistujaryhmän käytön. Ryhmä A suorittaa tehtävän, joka on suunniteltu käyttämään itsehillintää, kun taas ryhmä B suorittaa kognitiivisen tehtävän, joka vaatii vaivaa, mutta ratkaisevasti se ei yleensä tarvitse itsekontrollivoimaa. Kun nämä tehtävät on suoritettu, molemmat ryhmät suorittavat saman itsekontrollitehtävän ja kunkin tehtävän suoritus mitataan. Tutkimuksessa raportoitiin johdonmukaisesti, että kaksi itsehillintatehtävää suorittavat henkilöt suoriutuvat toisessa tehtävässä huonommin kuin henkilöt, jotka suorittavat tehtävän, joka vaati kognitiivista ponnisteluaan, mutta eivät vaatineet itsehillintää. Tutkijat ovat löytäneet tapoja, joilla itsekontrollin voimaa voidaan palauttaa ja parantaa, ja he ovat myös pyrkineet paljastamaan, kuinka laaja itsekontrollin ulottuvuus voi olla eri kognitiivisten ja käyttäytymisprosessien kannalta, jotka sitä käyttävät.

Itsekontrollin parantaminen

Laajentamalla analogiaa tarkastella itsekontrollia lihaksen suhteen, eri tutkimukset ovat suunnitelleet ja toteuttaneet toimenpiteitä, jotka ovat täydentäneet onnistuneesti itsehillintää (Tyler & amp Burns, 2008 Gailliot, Baumeister ym., 2007 Tice et al., 2007) ja parantunut yleinen itsekontrollikyky (Baumeister, Gailliot & amp DeWall, 2006 Oaten ja Cheng., 2004a, 2004b). Tämä tutkimuksen osa on ehkä merkittävin, koska sillä on eniten potentiaalia parantaa ihmisten jokapäiväistä elämää ja se on tärkein paaston ja ramadanin kannalta.

Psykologisesti Ramadan on merkittävä aika yksilön vuodessa. Vietämme kahdestoistaosan vuodesta kieltämällä itsellesi halu syödä ja juoda, kaksi tavallisimpien päiviemme helpoimmin helpotettua ja kannustettua tekoa, sillä on varmasti vaikutusta kognitioon ja käyttäytymiseen. Tämä kieltäminen on sitäkin tärkeämpää aikakaudella, jolloin merkittävä osa ihmisistä on aina vain yhden napsautuksen, viestin tai puhelun päässä valitsemastaan ​​ruoasta. Jääkaapit ja keittiökaapit ovat harvoin lähellä tyhjyyttä ennen niiden täyttämistä. Viehättävät mainokset, joissa ihmisiä kehotetaan kokeilemaan uusinta valikon lisäystä, ovat aina vain hetken päässä ihmisten näkemyksistä.

Kysymyksiä, joihin tulevassa tutkimuksessa tulisi pyrkiä vastaamaan, ovat, vaikuttaako paasto-ramadan itsehillinnän vahvuuteen? Ja jos on, niin millä tavalla? Vaikka ei ilmeisesti ole julkaistua tutkimusta, joka olisi suoraan tutkinut tätä aluetta, käytettävissä olevan tutkimuksen pohtiminen voi auttaa meitä tekemään toistaiseksi perusteltuja johtopäätöksiä.

Täydennetään tyhjentynyttä itsekontrollia

Eräässä Tice et al.:n (2007) tekemässä tutkimuksessa todettiin, että antamalla yhdelle osallistujaryhmälle lahjapakkauksen karkkia he pystyivät täydentämään itsehillintää. Tice et ai. (2007) kertoivat myös havainneensa, että itsehillintää voitaisiin täydentää antamalla osallistujien katsoa humoristinen TV-leike. Toisin sanoen osallistujat, jotka katsoivat jotain humoristista, osoittivat enemmän itsehillintää kuin osallistujat, jotka olivat katsoneet neutraalin tai negatiivisen TV-leikkeen. Jos jotain niin vaatimatonta kuin nauru tai pieni karkki voi täydentää yksilön itsehillintää, ehkä hymyllä veljen tai sisaren kasvoilla voi olla myös täydentävä ulottuvuus.

Toinen Galliotin, Baumeisterin et ai. (2007) otti tosiasian, että näytti siltä, ​​että itsehillintä alensi verensokeriarvoja ja päätti tutkia parantaako osallistujien glukoosin antaminen itsekontrollivoimaa. He kertoivat havainneensa, että glukoosin nauttiminen paransi yksilön itsekontrollikykyä. Mieti hetkeksi, että kaksi ruokaa, joita suosittelemme syömään sunnan kautta, taatelit ja hunaja, ovat täynnä glukoosia. Luonnollisesti niistä pitäisi nauttia kohtuudella (sunnan perusosa), mutta niiden hyöty itsekontrollille on merkittävä. Viisaus, joka perustuu päivämäärien valitsemiseen ensimmäiseksi syötäväksi, kun paasto on päättynyt, herää eloon tämän havainnon yhteydessä.

Parantaa yleistä itsekontrollikykyä

Sen lisäksi, että tutkijat ovat löytäneet tapoja palauttaa tilapäisesti uupunut itsekontrollivoima, tutkijat ovat investoineet etsimään tapoja parantaa yleistä itsekontrollikykyämme. Muraven, Baumeister ja Tice (1999) pystyivät parantamaan yksilöiden itsehillintäkykyä, mitattuna heidän kädensijan voimallaan, antamalla heille yhden kolmesta erilaisesta itsehillintäharjoituksesta (ruokavalioon, mielialaan ja asentoon liittyvästä). kaksi viikkoa. Osallistujat, joille oli annettu yksi itsehillintäharjoituksista, suoriutuivat huomattavasti paremmin käden otteessa tehtäessä seurantakokeita.

Oaten ja Cheng suorittivat kaksi samanlaista tutkimusta (2006a, 2006b). Ensimmäisessä tutkimuksessaan osallistujat osallistuivat kahden kuukauden liikuntaohjelmaan. Valmistuttuaan heidän itsekontrollinsa mitattiin tehtävän suorittamisen avulla visuaalisessa seurantatehtävässä ja verrattiin tehtävän suorituksen mittaamiseen ennen harjoitusta. Sen lisäksi, että havaittiin, että tehtävien suoritus parani merkittävästi kahden kuukauden ohjelman jälkeen, tutkimuksessa havaittiin, että itsehillinnän parannuksia havaittiin muilla elämänalueilla, nimittäin nikotiinin, alkoholin ja kofeiinin saannin vähentämisessä, vähemmän roskaruoan syömisessä , parantavat emotionaalista hallintaa ja vähentävät impulsiivisia kulujaan.

Toisessa tutkimuksessaan (Oaten & amp Cheng, 2006b) osallistujat sopivat toteuttavansa 4 kuukauden taloushallinto -ohjelman, jossa jokainen osallistuja sai yksilöllisesti laaditun ja sovitun rahoitussuunnitelman. Sen lisäksi, että he kasvattivat kuukausittain säästämäänsä rahaa (säästöjen nousu nousi keskimäärin 8 prosentista 38 prosenttiin), tutkijat havaitsivat, että taloushallinto -ohjelman läpikäyneet henkilöt paranivat merkittävästi visuaalisen seurannan suorittamisessa , raportoivat kuluttavansa vähemmän nikotiinia ja kofeiinia, parantaneet emotionaalista hallintaa, kotitöitä ja opiskelutottumuksia. Osallistujien koettu stressi, emotionaalinen ahdistus ja itsetuntemus eivät muuttuneet, mikä vahvisti väitettä, jonka mukaan nämä muutokset johtuivat itsekontrollin lisäämisestä.

Tämä korostaa parannusten siirrettävyyttä. Vaikka yleisesti ottaen saattaa tuntua siltä, ​​että ryhtiä parantava harjoitus ei liity millään tavalla käden otteen kestävyyteen tai että harjoittelu harjoitusohjelmaan vaikuttaisi emotionaaliseen hallintaan, mutta jatkokäsittely (ja näiden tutkimusten tulokset) korostavat taustalla olevaa yhteistä kahden itsekontrollivahvuuden välinen tekijä. Tämä on aihe, joka toistuu tämän alan kirjallisuudessa - itsekontrollin parantamisella on meille monia myönteisiä tuloksia. Tämän valossa Ramadania ja paastoa, joka on pakollinen muslimeille, voidaan pitää armoina, mitä se todella on. Näiden havaintojen valossa voidaan olettaa, että paastoavat eivät yksinkertaisesti tule tehokkaammin vastustamaan syömis- tai juomakokemusta, vaan heidän itsehillintää vahvistetaan. Kun tämä vahvuus kasvaa, se parantaa yksilön kykyä suorittaa mitä tahansa tehtävää, joka on riippuvainen itsekontrollista.

Vahvan itsekontrollin edut

Michelin alkuperäisen seurantatutkimuksen jälkeen (Shoda, Mischel, Walter Peake., 1990), jossa todettiin, että lapset, jotka olivat kyenneet vastustamaan lunastamista yhdellä vaahtokarkilla kahden edun puolesta, todettiin myöhemmin elämässään paremmin sopeutuneiksi ja Onnistuneempia lukuisat tutkimukset ovat raportoineet eri tavoista, joilla vahvat itsehillintäkyvyt johtivat myönteisiin tuloksiin. Katsauksessaan de Ridder, Lensvelt-Mulders, Finkenauer, Stok ja Baumeister (2012) osoittivat, että itsehillintä auttaa yksilöä kykenemään estämään ei-toivottua käyttäytymistä ja edistämään haluttua käyttäytymistä, joka ei ole täsmälleen synonyymi, mutta liittyy läheisesti siihen , Koraanin määräys, "mainosta hyvää ja kiellä pahaa".

Akateeminen suoritus

Akateemiset saavutukset ovat johtuneet monista eri tekijöistä sosiaalisista geneettisiin, opettajan taidoista oppilaan ruokavalioon.Vaikka älykkyysosamäärä oli ollut eniten huomion kohteena 1900-luvun alkupuolen viimeaikaisista tutkimuksista lähtien, on tutkittu itsekontrollin ja akateemisen suorituskyvyn suhdetta. Wolfe ja Johnson (1995) kertoivat havainneensa, että itsehillintä oli itse asiassa luotettavampi ennustaja korkeakoulujen SAT-pisteisiin kuin IQ, ainoa persoonallisuusmuuttuja 32: sta, jonka todettiin olevan tässä merkityksellisyydessä. Tangney, Baumeister ja Boone (2004) kertoivat myös, että opiskelijoiden akateemisten saavutusten ja itsekontrollin välillä on vahva suhde.

Duckworthin ja Seligmanin (2005) tutkimukset, joissa oli kaksi kahdeksan luokan oppilasryhmää (yhteensä 140), havaitsivat, että opiskelijat, joilla oli vahvempi itsehillintä, olivat parempia kuin ikäisensä raporttikortin arvosanojen, standardoitujen testitulosten, pääsyn jatko-opintoihin ja läsnäolon suhteen. Heidän löydöksensä tukivat myös Wolfen ja Johnsonin (1995) havaintoa ja ilmoittivat, että itsehillintä oli kaksi kertaa merkittävämpi ennustaja opiskelijoiden saavutuksille verrattuna älykkyyteen. Tämä on varsin merkittävä havainto ja tukee ajatusta, että taipuisat kognitiiviset muuttujat, kuten itsekontrollit, joiden on osoitettu olevan parannettavia, ovat merkittävämpiä kuin muuttujat, kuten IQ, joiden väitetään olevan geneettisesti määritettyjä. Lyhyesti sanottuna itsehillinnän lisääminen vaikuttaa järkevältä investoinnilta, jos toivotaan voivansa auttaa muita varmistamaan akateemiset saavutuksensa.

Fyysinen terveys

Mischel (2014) kirjoitti kuuluisasti riippuvuudestaan ​​savukkeisiin, esteistä, joita hän kohtasi tämän ylittämisessä, ja hänen lopullisesta voitostaan ​​kolmesta paketti-päivässä-tavastaan. Michelin entinen savukiriippuvuus muistuttaa ajoissa, että jopa ne, jotka tuntevat paljon itsekontrollin taustalla olevasta teoriasta, ovat edelleen yhtä alttiita heikkouksiensa poistamiselle kuin me muut. Positiivisemmin se on tärkeä muistutus siitä, että jopa 60 päivän tupakoitsija voi voittaa riippuvuutensa.

Muravenin (2010) kaltaiset tutkimukset osoittavat jatkuvasti, että yksilön itsekontrollikyvyn parantaminen päivittäisin harjoituksin paransi merkittävästi mahdollisuuksia lopettaa tupakointi. Patten ja Martin (1996) kertoivat tukevansa itsehillinnän vahvuusmallia ja varoittavan itsekontrollien kykenemättömyydestä ylikuormittamasta, että yksilöt, jotka rajoittivat ruokansa saamista ja yrittivät lopettaa tupakoinnin, menestyivät huomattavasti huonommin kuin eivät rajoita niiden ruokaa.

Pysyminen syömisessä Salmon Adriaansen, Fennisin, De Vetin ja De Ridderin (2016) viimeaikaiset havainnot tukivat edelleen teoriaa, joka tarjoaa selityksen sille, miksi supermarketit näyttävät aina varmistavan, että silmämme kiinnittävät suklaata ja karkkia, kun Odotamme maksavansa lähtiessään supermarketista ympäröimällä kassat makeilla herkuilla. Päätösten tekemisessä on havaittu käyttävän (ja poistavan) itsehillintää. Kuuluisan Barack Obaman tiedetään käyttävän vain sinisiä tai punaisia ​​siteitä suojellakseen itseään hallitsevan voiman heikentymiseltä ja säästämällä sitä tärkeämpiin päätöksiin. Kun olemme tehneet kaikki päätöksemme siitä, mitkä tuotteet ja merkit ostamme ostosmatkalla, meillä on vähemmän itsehillintää vastustaa luovuttamasta makeaa herkkua. Heidän tutkimuksensa jatkoi tätä tutkimuslinjaa osoittamalla, että yksilöt, joilla oli heikompi itsekontrollikyky, söivät todennäköisemmin epäterveellisiä välipaloja. Riittävä itsehillintä voi auttaa yksilöitä vastustamaan näitä yleisiä tarpeita.

Tutkijat ovat raportoineet löytäneensä merkittäviä vuorovaikutuksia itsekontrollin ja erilaisten fyysisen terveyden mittareiden välillä. McKee ja Ntoumanis (2014) kertoivat, että itsekontrollin vahvuus ennusti merkittävästi, pystyvätkö ihmiset laihduttamaan, vai ei, vaan niiden tulokset osoittivat, että se oli yhtä vahva vaikuttaja kuin ruokavalio- ja liikuntaneuvonta. Toisin sanoen ihmisten opettaminen itsekontrollista ja parantamisesta oli yhtä tehokasta kuin ruokavalion ja liikunnan opettaminen ja parantaminen. Raja fyysisen ja psyykkisen terveyden välillä ei ole aina selvä. Ajattele tupakkariippuvuus on fyysinen tai psyykkinen sairaus? Seuraavassa osassa esitetään yhteenveto joistakin itsehillintää ja psyykkistä terveyttä koskevista havainnoista.

Psykologinen terveys

Psykologit ovat raportoineet, että itsehillinnän parantaminen johtaa luotettavasti psykologiseen hyvinvointiin. Yksi hyvinvointimitta, tunteiden säätely, havaittiin paranevan antamalla yksilöille itsekontrollin harjoittelujärjestelmän Oatenin ja Chengin (2006b) aiemmin mainitussa tutkimuksessa. Tunteiden säätely on keskeinen osa hyvinvointia, ja kyvyttömyys tehdä niin on liittynyt erilaisiin psykopatologioihin, joista vähiten masennusta ja ahdistusta.

Vaikka Tangney, Baumeister ja Boone (2004) ilmoittivat, että yksilöt, joilla oli korkeampi itsehillintä, kokivat vähemmän vihaa ja aggressiota, Sofia ja Cruz (2015) havaitsivat, että urheilijat, joilla oli korkeampi itsehillintä, pystyivät hallitsemaan aggressiotaan pelin kuumuus. Jälkimmäisessä tutkimuksessa havaittiin, että urheilijat, joilla oli parempi itsehillintä, olivat vähemmän todennäköisesti suullisesti aggressiivisia (esim. Kiroilivat joukkuetoveriaan) ja fyysisesti aggressiivisia (esim. Pelottivat fyysisesti vastustajaa). Mielenkiintoista on myös se, että yksilöiden, joilla on korkeampi itsehillintä, havaittiin myös miettivän vähemmän vihaisia ​​ajatuksia. Näin ollen itsehillintä näytti vähentävän mahdollisuuksia, että yksilöt käyttäytyisivät sanallisesti ja fyysisesti aggressiivisesti, sekä käyttäytymistään että pienentäisi jopa vihaisen ajattelun todennäköisyyttä. Tällaiset havainnot tuovat mieleen profeetan (p.b.u.h.) sanat: "vahva mies on se, joka voi hallita itseään vihaisena".

Riippuvuuksia voidaan yhdellä tasolla pitää itsehillintämme kyvykkyytenä. Itsekontrollin vahvuuden on yllättäen todettu liittyvän riippuvuuksien lopettamisen todennäköisyyden lisääntymiseen sekä sen todennäköisyyden pienenemiseen, että joku laskeutuu riippuvuuteen. Itsekontrollin on havaittu liittyvän laittomaan ja lailliseen huumeriippuvuuteen, Internet-riippuvuuteen ja ahmimishäiriöön. Baumeister ja Vohs (2009) kertoivat mielenkiintoisista näkemyksistä yhdessä riippuvuutta käsittelevässä artikkelissaan. Sen sijaan, että yhtyisivät muodin ajatukseen, että riippuvaiset ovat täysin hukassa heidän halunsa ja toiveensa, Baumeister ja Vohs ovat niiden joukossa, jotka tutkimukset osoittavat, että riippuvaiset kohtaavat jatkuvia, vaikkakin maltillisia haluja. Tämä ajattelutapa on kaksiteräinen miekka siinä mielessä, miten riippuvaisia ​​voitaisiin sitten tarkastella toisaalta se antaa heille voimaa, he ovat edelleen oman kohtalonsa kapteeneja, mutta tähän liittyy myös jonkin verran vastuuta, joka on melko merkittävä osat riippuvuuden taudin mallista. Tämä monimutkainen alue vaatii oman itsenäisen artikkelinsa ja on liian laaja, jotta sitä voidaan purkaa täältä.

Hyvä samarialainen

Julkaistut tutkimukset maalaavat kuvan siitä, kuinka kriittinen itsehillintäkyky on yksittäisten ja sosiaalisten toimintojen eri osa-alueille. DeWall et ai. (2008) -tutkimus itsekontrollin heikentymisen vaikutuksesta pro-sosiaaliseen käyttäytymiseen tuotti mielenkiintoisia tuloksia. Ensimmäisessä tutkimuksessaan osallistujia pyydettiin lukemaan kuusi hypoteettista skenaariota, joissa heillä oli mahdollisuus auttaa tuntematonta henkilöä, esimerkiksi lahjoittamalla rahaa lopullisesti sairastuneen lapsen auttamiseksi, auttamalla kadonnutta muukalaista ohjeissa, antamalla ruokaa kodittomalle ja niin edelleen. Tässä tutkimuksessa havaittiin, että henkilöt, jotka olivat tehneet ennen tätä itsekontrollitehtävää, tarjosivat huomattavasti vähemmän apua kuin kontrolliryhmän henkilöt. Tämän kokeen toinen tutkimus lisäsi näiden tulosten siirrettävyyttä tarjoamalla osallistujille mahdollisuuden sitoutua vapaaehtoistyöhön. Tutkijat havaitsivat jälleen, että yksilöt, jotka olivat käyttäneet itsehillintää, tekivät vapaaehtoisesti huomattavasti vähemmän tunteja kuin kontrolliryhmä, joka ei ollut suorittanut itsehillintotehtävää. Tässä tutkimuksessa havaittiin myös, että itsekontrollitehtävän suorittaneiden henkilöiden täydentäminen glukoosipohjaisella juomalla lisäsi merkittävästi todennäköisyyttä, että he sitoutuvat vapaaehtoistyöhön auttamaan apua tarvitsevaa henkilöä verrattuna osallistujiin, jotka olivat saaneet makeutettua mutta glukoositonta juomaa. Mielenkiintoista on, että tämän tutkimuksen kokeessa 3 havaittiin, että itsekontrollin heikentyminen vähensi merkittävästi osallistujien halua auttaa vierasta, mutta sillä ei ollut merkittävää vaikutusta heidän halukkuuteensa auttaa perheenjäsentä. Nämä havainnot tarjoavat tärkeitä todisteita, jotka tukevat ajatusta siitä, että itsehillintä liittyy sosiaaliseen käyttäytymiseen. Kun nämä havainnot sisällytetään ramadaniin, kuten ennustettiin, jos ramadanin voimakas paasto lisää itsekontrollikykyä, paastoavien henkilöiden pitäisi olla halukkaampia käyttämään sosiaalista käyttäytymistä, kuten esimerkiksi DeWall et ai. (2008) tutkimus.

Kognitiivisen esijännityksen herkkyys

Masicampo ja Baumeister (2008) tekivät tutkimuksen, jossa korostettiin itsehillinnän ja kognitiivisen harkinnan suhdetta. Tutkimus osoitti, että yksilöt, joilla oli itsekontrollinsa, olivat alttiimpia The Attraction Effect (a Cognitive Bias) -menetelmälle, Huberin, Paynen ja Puton (1982 julkaisussa Masicampo & amp; Baumeister, 2008), jota käytetään tutkimaan erilaisia ​​perusteluja. prosessit. Yhdelle osallistujaryhmälle annetaan kaksi vaihtoehtoa, jotka eroavat toisistaan ​​tärkeissä ulottuvuuksissa. Toiselle osallistujaryhmälle annetaan kaksi vaihtoehtoa ja kolmas houkutusvaihtoehto, joka muistuttaa yhtä kahdesta ensimmäisestä vaihtoehdosta, mutta on sitä huonompi kaikilta osin. On havaittu, että vaikka osallistujien pitäisi yksinkertaisesti sulkea pois houkutus, kun se annetaan vaihtoehtona, ihmiset valitsevat todennäköisemmin samankaltaisen vaihtoehdon. Masicampo ja Baumeister (2008) havaitsivat, että osallistujat, joiden itsekontrollivoima oli heikentynyt, olivat huomattavasti alttiimpia tälle vaikutukselle kuin kontrolliryhmä, ja havaitsivat myös, että osallistujien täydennys glukoosilla käänsi vetovoiman vaikutuksen suuremman esiintyvyysasteen. Samoin Janssen et ai. (2008) havaitsivat, että tyhjentyneet henkilöt olivat halukkaampia suostuttelemaan heikko asema, kun se on esitetty heille, ja havaitsivat jälleen, että tämä herkkyys poistui, kun osallistujia oli täydennetty glukoosilla. Itsekontrollin vahvuus voi suojata meitä olemasta alttiita kognitiivisille harhoille, toisin sanoen kognitiivisille virheille ja tekemällä vääriä päätöksiä käytettävissä olevien tietojen perusteella. Tämän artikkelin kirjoittaja uskoo, että Ramadan ja sen mukana tuleva itsekontrollin lisäys johtaisivat siihen, että paastonneet ihmiset ovat vähemmän alttiita tälle tai muille vastaaville tämän tutkimuksen perusteella.

Ennakkoluulojen tukahduttaminen

Gordijnin, Hindriksin, Koomenin, Dijksterhuisin ja Van Knippenbergin (2004) sekä Richesonin ja Sheltonin (2003) kaltaisten tutkimusten tulosten perusteella stereotypioiden tukahduttaminen vaatii itsekontrollia ja aiheuttaa siten itsekontrollin heikentymistä, Gailliot, Plant , Butzin ja Baumeisterin (2007) tutkimuksessa hyödynnettiin osallistujaryhmiä, joilla oli erilaiset motivaatiot ja asenteet ennakkoluuloihin. He pystyivät ottamaan ryhmän yksilön, jolla oli ennakkoluuloisia asenteita, ja ohjelmalla, jonka avulla he voivat keskittyä sanojen täydellisempään lausumiseen (esim. Sanomalla "kyllä" ja "ei" eikä "kyllä" ja "ei") kahdelle viikkoina, he lisäsivät itsehillintää ja siten stereotyyppien tukahduttaminen vaati vähemmän energiaa. Lyhyesti sanottuna lisääntynyt itsehillintä antoi yksilöille mahdollisuuden suodattaa pois enemmän ennakkoluulottomia asenteita. Vaikka harjoittajien perimmäisenä tavoitteena pitäisi varmasti olla vahingollisten asenteiden muuttaminen, tässä tutkimuksessa korostetaan sosiaalista vaikutusta, joka voi lisääntyä itsekontrollilla. Ennakkoluulot ovat valitettava todellisuus suurimmalle osalle yksilöistä ja yhteiskunnista. Sosiaalinen yhteenkuuluvuus riippuu yksilön kyvystä tukahduttaa tehokkaasti kaikki ennakkoluulottomat ajatukset ilman, että he pääsevät pintaan ja häiritse sosiaalista tunnelmaa. Tällä tavalla itsehillintä auttaa ylläpitämään sosiaalista rauhaa.

Mielenkiintoista on, että Singaporen kansallisen yliopiston vuonna 2016 tekemässä tutkimuksessa (Nöyryys helpottaa parempaa itsekontrollia) todettiin, että yksilöillä, jotka ovat valmiita kokemaan nöyryyttä, on suurempi itsekontrollivahvuus. Muistetaan jälleen profeetan sunna, hänen käytöksensä ja nöyryys, jonka hän näytti tuovan joka tilanteeseen, näyttää siltä, ​​että näiden kahden kyvyn välillä on merkittävä suhde. Tutkijat pystyivät saamaan tutkimuksen osallistujat kokemaan nöyryyttä pyytämällä heitä lukemaan hypoteettisia tilanteita, joissa joku toimii nöyrästi. Tärkeintä on, että vinjetit eivät maininneet sanaa nöyryys tai siihen liittyviä sanoja. Tämänkaltaisia ​​tehtäviä kutsutaan alustukseksi ja ne ovat yleisiä psykologisessa tutkimuksessa. Vaikka tässä tutkimuksessa ei yritetty tutkia, johtaako itsekontrollin lisääntyminen lisäämään nöyryyttä, näiden kahden vaalitun ominaisuuden välinen suhde on varmasti kiinnostava, ja tämä tutkimuslinja vaatii lisätutkimuksia.

Johtopäätös

Mischelin uraauurtavan Marshmallow-kokeen jälkeen psykologian ala on edelleen valaissut itsehillintää. Sen vaikutus on vahvistumassa sellaisten yksilöiden muodostamisessa, jotka ovat hyviä itselleen ja ympärillään oleville, jotka kykenevät toimimaan hyvin yhteiskunnassa ja jotka todennäköisemmin harjoittavat mukautuvaa ajattelua ja käyttäytymistä. Tällaiset yksilöt ovat rakennuspalikoita, jotka muodostavat terveitä yhteisöjä ja yhteiskuntia.

Baumeisterin vahvuusmalli on noussut yhdeksi hallitsevista teoreettisista puitteista itsekontrollin ymmärtämiselle. Katsomalla itsehillintää lihaksen kaltaiseksi tutkijat ovat pystyneet tutkimaan tapoja, joilla sen voimaa voidaan täydentää tyhjenemisen jälkeen, sekä keinoja parantaa sen yleistä kapasiteettia. Pyytämällä osallistujia osallistumaan erilaisiin harjoituksiin, jotka vaihtelevat kuin puhumisen ja asennon korjaaminen, pidättäytyminen makeista elintarvikkeista ja rahallisten kulujen seuraaminen, tutkijat ovat pystyneet parantamaan merkittävästi yksilöiden itsehillintää.

Vahvan itsekontrollikyvyn hyödyt ovat aina havaittavissa. Tutkijat ovat raportoineet merkittävistä suhteista yksilön itsekontrollivahvuuden ja heidän akateemisten saavutustensa välillä, heidän suhteistaan, todennäköisyydestään, että he joutuvat vankeuteen, todennäköisyydestä, että he auttaisivat apua tarvitsevaa muukalaista, todennäköisyydestä kognitiiviseen puolueeseen ja niin edelleen. Vaikka lisätutkimuksia tarvitaan ymmärtämään kuinka suuri itsekontrollin vaikutus on, on selvää, että se on ominaisuus, joka tarjoaa monia vahvuuksia yksilölle ja ympärillään oleville.

Ramadan tarjoaa muslimeille mahdollisuuden parantaa itsehillintää. Tutkimuksia on tehtävä selvittääkseen sen vaikutuksen täsmällisen luonteen, jonka kuun paasto vaikuttaa yksilön itsehillintään, mutta tähän mennessä julkaistun tutkimuksen perusteella vaikuttaisi kohtuulliselta ehdottaa, että paasto Ramadan on vahva ja positiivinen vaikutus itsehillintään. Jos itsehillintä, joka on niin suhteellisen pieni kuin "kyllä" ja "ei" lausuminen oikein kahden viikon ajan, on tuonut mukanaan paremman itsekontrollin, on järkevää olettaa, että 29 tai 30 jatkuvaa päivää, jolloin ihmiset kieltävät jatkuvasti halu syödä ja juoda päiväsaikaan (jopa 20 tuntia päivässä) parantaisi entisestään itseohjautuvuutta ja yleistä itsekontrollikykyä. Muravenin (2010) raportoi itsensä hallinnan parantamisesta merkittävästi ryhmässä osallistujia, jotka pidättäytyivät makeista elintarvikkeista kahden viikon ajan. Kuten kuka tahansa muslimi sanoo, ramadaniin liittyy pitkä pidättäytyminen kaikesta ruoasta ja juomasta. Kun painonnostolihas kehittää voimaansa ja kokoaan kantamansa kuorman perusteella, on jälleen kohtuullista kuvitella, että niin raskas taakka kuin Ramadan tuo mukanaan entistä syvällisemmän parannuksen itsekontrollissa.

Tamim Mobayed, irlantilainen, syntynyt syyrialaista alkuperää, omistaa B.Sc. ja diplomi -insinööri psykologiassa (Queen's University Belfast). Hän opiskelee parhaillaan saadakseen islamilaisen tutkinnon maisterin tutkinnon islamilaisesta etiikasta Hamad Bin Khalifan yliopistosta Dohasta ja opiskelee samanaikaisesti M.Phil. psykologiassa Queen's Belfastista. Hänellä on myös todistukset henkilökeskeisestä terapiasta ja kognitiivisesta käyttäytymisterapiasta.

Viitteet

Ajzen, I. (1986). Aikeista tekoihin: Teoria suunnitellusta käyttäytymisestä. Julkaisussa J. Kuhl & amp; Beckmann (Toim.), Action control: Fromognition to behavior. Berliini, Heidelber, New York: Springer-Verlag. (s. 11-39).

Ajzen, I. (1991). "Suunnitellun käyttäytymisen teoria". Organisaatiokäyttäytyminen ja ihmisen päätöksentekoprosessit. 50 (2): 179–211.

Bandura, A. (1986). Ajatuksen ja toiminnan sosiaaliset perusteet: sosiaalinen kognitiivinen teoria. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall.

Bandura, A. (1991a). Itsetehokkuusmekanismi fysiologisessa aktivoinnissa ja terveyttä edistävässä käyttäytymisessä. Julkaisussa J. Madden, IV (toim.), Neurobiology of learning, emotion and affect (s. 229-270). New York: Raven.

Baumeister, R. F., Bratslavsky, E., Muraven, M. ja Tice, D. M. (1998). Egon ehtyminen: onko aktiivinen minä rajallinen resurssi? J. Pers. Soc. Psychol. 74, 1252 - 1265.

Baumeister, R.F., Gailliot, M., DeWall, C.N., & amp; Oaten, M. (2006). Itsesääntely ja persoonallisuus: Kuinka toimenpiteet lisäävät sääntelyn menestystä ja kuinka ehtyminen hillitsee piirteiden vaikutuksia käyttäytymiseen. Journal of Personality, 74, 1773–1801.

Baumeister, R.F., Muraven, M. ja Tice, D. M. (2000). Egon ehtyminen: resurssin malli tahdosta, itsesääntelystä ja kontrolloidusta käsittelystä. Soc. Cogn. 18, 130–150.

Baumeister, R. F., Sparks, E. A., Stillman, T. F. ja Vohs, K. D. (2008). Vapaa tahto kuluttajien käyttäytymisessä: itsehillintä, egon loppuminen ja valinta. J. Con. Psychol. 18, 4–13.

Baumeister, R.F. & amp; Tierney, J. (2011). Tahdonvoima: Suurimman ihmisen voiman löytäminen uudelleen. Lontoo: Pingviini.

Baumeister, R. F., Vohs, K. D. ja Tice, D. M. (2007). Itsekontrollin vahvuusmalli. Curr. Ohjaaja Psychol. Sei. 16, 351–355.

Baumeister, R. F. & amp; Vohs, K. D. (2009). Riippuvuus ja vapaa tahto. Riippuvuustutkimus ja -teoria. 17: 3. 231-235.

De Ridder, D. T., Lensvelt-Mulders, G., Finkenauer, C., Stok, F.M. & amp; Baumeister, R. F. (2011). Itsekontrollin arviointi: meta-analyysi siitä, miten piirteen itsehillintä liittyy monenlaiseen käyttäytymiseen. Persoonallisuuden sosiaalipsykologinen katsaus 16: 1. 76-99.

Depue, R. A., & amp; Collins, P. F. (1999). Persoonallisuuden rakenteen neurobiologia: dopamiini, kannustinmotivaation helpottaminen ja ekstraversio.Käyttäytymis- ja aivotieteet, 22, 491-569.

DeWall, C. N., Baumeister, R. F., Stillman, T. F., & amp; Gailliot, M. T. (2007). Väkivalta hillitty: Itsesääntelyn ja sen ehtymisen vaikutukset aggressioon. Journal of Experimental Social Psychology, 43 (1), 62–76.

DeWall, C. N., Baumeister, R. F., & amp; Vohs, K. D. (2008). Oletko tyytyväinen kuulumiseen? Hyväksymisen, hylkäämisen ja tehtävien muotoilun vaikutukset itsesääntelyyn. Journal of Personality and Social Psychology, 95 (6), 1367–1382.

Duckworth, A. L., & amp; Seligman, M. E. P. (2005). Itsekuri ylittää älykkyysosamäärän ennustettaessa nuorten akateemista suorituskykyä. Psykologinen tiede, 16, 939–944.

Duckworth, A. L. & amp; Kern, M. L. (2011). Meta-analyysi itsekontrollitoimenpiteiden yhtenevästä pätevyydestä. Journal of Research in Personality. 45: 3, 259-268.

Evans, J.S.B.T. & amp; Frankish, K. (2007). Kahdessa mielessä: kaksoisprosessit ja sen jälkeen. Oxford: Oxford University Press.

Evenden, J. L. (1999). Impulsiivisuuden lajikkeet. Psykofarmakologia. Erityisnumero: Impulsiivisuus, 146, 348-361.

Gailliot, M. T., Plant, E. A., Butz, D. A. ja Baumeister, R. F. (2004). Itsesääntelyn lisääminen voi vähentää stereotypioiden tukahduttavaa vaikutusta. Pers. Soc. Psychol. Sonni. 33, 281–294.

Gailliot, M. T., & amp; Baumeister, R. F. (2007). Tahdonvoiman fysiologia: verensokerin yhdistäminen itsekontrolliin. Persoonallisuus- ja sosiaalipsykologian katsaus, 11, 303–327.

Gailliot, M. T., Baumeister, R. F., DeWall, C. N., Maner, J. K., Plant, E. A., Tice, D. M., et ai. (2007a). Itsekontrolli perustuu glukoosiin rajoitetuksi energialähteeksi. Tahdonvoima on enemmän kuin vertauskuva. Journal of Personality and Social Psychology, 92, 325–336.

Gailliot, M. T., Plant, E. A., Butz, D. A., & amp; Baumeister, R. F. (2007b). Itsesääntelyn lisääminen voi vähentää stereotypioiden tukahduttavaa vaikutusta. Personality and Social Psychology Bulletin, 33, 281–294.

Gordijn, E. H., Hindriks, I., Koomen, W., Dijksterhuis, A., & amp; Van Knippenberg, A. (2004). Stereotyyppien tukahduttamisen ja sisäisen tukahdutusmotivaation seuraukset: Itsesääntely. Personality and Social Psychology Bulletin, 30, 212–224.

Higgins, T., E., (1987). Itseristiriita: Teoria itsestä ja vaikutuksesta. Psykologinen katsaus. 94: 3. 319-340.

Janssen, L.Fennis, B.M., Pruyn, A.T.H., & amp; Vohs, K.D. (2008). Pienimmän vastarinnan polku: sääntelyn resurssien ehtyminen ja sosiaalisten vaikutustekniikoiden tehokkuus. Journal of Business Research, 1041–1045.

Masicampo, E. J., & amp; Baumeister, R. F. (2008). Kohti kahden prosessin päättelyn ja tuomitsemisen fysiologiaa: limonadi, tahdonvoima ja kallis sääntöpohjainen analyysi. Psykologinen tiede, 19 (3), 255–260.

MacKenzie MB, Mezo PG, Francis SE. Käsitteellinen kehys itsesääntelyn ymmärtämiseksi aikuisilla. Uusia ideoita psykologiassa. 201230: 155–165.

McKee, H. C., & amp; Ntoumanis, N. (2014). Itsesääntelyn kehittäminen ruokavalion houkutuksille: interventiovaikutukset fyysisiin, itsesääntelyyn ja psykologisiin tuloksiin. Journal of Behavioral Medicine. 37: 6. 1075-1081.

Metcalfe, J. & amp; Mischel, W. (1999). Kuuma/viileä järjestelmäanalyysi tyydytyksen viivästymisestä: tahdonvoiman dynamiikka. Psykologian katsaus. 106: 1, 3-19.

Mischel, W., Shoda, Y., & amp; Rodriguez (1989). Tyytyväisyyden viivästyminen lapsilla. Science, 244, 933–938.

Mischel, W. (1974). Tyytyväisyyden viivästymisprosessit. Julkaisussa L. Berkowitz (Ed.), Advances in experimental and social psychology (Vuosikerta 7, s. 249–292). New York: Academic Press.

Mischel, W. (20140. Marshmallow Test: Mastering Self-Control. New York City: Bay Back Books.

Muraven, M., Shmueli, D., & amp; Burkley, E. (2006). Itsekontrollin vahvuuden säilyttäminen. Journal of Personality and Social Psychology, 91, 524–537.

Muraven, M. R., Tice, D. M. ja Baumeister, R. F. (1998). Itsekontrollin rajallinen voimavara: sääntelyn ehtyminen. J. Pers. Soc. Psychol. 74, 774 - 789.

Muraven, M. (2010). Itsekontrollin vahvistaminen: itsehillinnän harjoittaminen parantaa itsehillintää. J. Exp. Soc. Psychol. 46, 465–468.

Oaten, M., & amp Cheng, K. (2006a). Parempi itsehillintä: Säännöllisen akateemisen opinto-ohjelman edut. Basic and Applied Social Psychology, 28, 1–16.

Oaten, M., & amp Cheng, K. (2006b). Pitkittäiset voitot itsesääntelyssä säännöllisestä liikunnasta. British Journal of Health Psychology, 11, 717–733.

Richeson, J. A., & amp; Shelton, J. N. (2003). Kun ennakkoluulo ei kannata: Rotujenvälinen kontakti vaikuttaa toimeen. Psykologinen tiede, 14, 287–290.

Patten, C. A. & amp. Martin, J. E. (1996). Vaikuttaako nikotiinin vieroitus tupakoinnin lopettamiseen? Kliinisiä ja teoreettisia kysymyksiä. Annals of Behavior Medicine. 18: 3. 190-200.

Salmon, S.J., Adriaanse, M.A., Fennis, B.M., De Vet, E., & amp De Ridder, D. T. (2016). Loppuherkkyys ennustaa epäterveellisiä välipalaostoksia. Pub Med. 96. 25-31.

Schmeichel, B.J., Vohs, K.D., & amp; Baumeister, R.F. (2003). Älyllinen suorituskyky ja egon ehtyminen: Itsen rooli loogisessa päättelyssä ja muussa tiedonkäsittelyssä. Journal of Personality and Social Psychology, 85, 33–46.

Shoda, Y., Mischel, W. & amp. Peake, P. K. (1990). Nuorten kognitiivisten ja itsesääntelyvalmiuksien ennustaminen esikoulusta tyydyttävän viiveen jälkeen: Diagnostisten olosuhteiden tunnistaminen. Kehityspsykologia. 26: 6. 978-986.

Sofia, R., M., & amp Cruz, J. F. A. (2015). Itsekontrollin mekanismi aggression hallitsemiseksi: Tutkimus urheilukilpailun yhteydessä. Persoonallisuus ja yksilölliset erot. 87: 302-306.

Tangney, J.P., Baumeister, R.F., & amp; Boone, A.L. (2004). Korkea itsehillintä ennustaa hyvää sopeutumista, vähemmän patologiaa, parempia arvosanoja ja ihmisten välistä menestystä. Journal of Personality, 72, 271–322.

Tice, D.M., Baumeister, R.F., Shmueli, D., & amp; Muraven, M. (2007). Itsen palauttaminen: Positiivinen vaikutus auttaa parantamaan itsesääntelyä egon ehtymisen jälkeen. Journal of Experimental Social Psychology, 43, 379–384.

Tong, E. M. W., Tan, K. W. T., Chor, A. A. B., Koh, E. P. S., Lee, J. S. Y., & amp Tan, R. W. Y. (2016). Nöyryys helpottaa itsekontrollia. Journal of Experimental Social Psychology, 62, 30–39.

Tyler, J. M., & amp; Burns, K. C. (2008). Ehtymisen jälkeen: Itsesääntelyresurssien täydentäminen. Itse ja identiteetti, 7, 305–321.

Vohs, K.D., Baumeister, R.F. ja amp Ciarocco, N. (2005). Itsesääntely ja itsensä esittely: Sääntelyn resurssien ehtyminen heikentää vaikutelmanhallintaa ja vaivalloinen itsensä esittäminen kuluttaa sääntelyresursseja. Journal of Personality and Social Psychology, 88, 632–657.

Vohs, K.D., Baumeister, R.F., Twenge, J.M., Nelson, N.M., Rawn, C.D., Schmeichel, B.J., & amp Tice, D.M. (2007) Valintojen tekeminen heikentää myöhempää itsehillintää: Rajoitettu resurssitili päätöksenteosta, itsesääntelystä ja aktiivisesta aloitteesta. Käsikirjoitus lähetetty julkaistavaksi.

Vohs, K.D., ja amp Faber, R.J. (2007). Käytetyt resurssit: Itsesääntelevien resurssien saatavuus vaikuttaa impulssien ostamiseen. Journal of Consumer Research, 33, 537–547.

White, J. L., Moffitt, T. E., Caspi, A., Bartusch, D. J., Needles, D. J., & amp; Stouthamer-Loeber, M. (1994). Mittaa impulsiivisuutta ja tutkia sen suhdetta rikollisuuteen. Journal of Epänormaali psykologia, 103, 192-205.

Whiteside, S. P. & amp; Lynam, D. R. (2001). Viiden tekijän malli ja impulsiivisuus: Persoonallisuuden rakenteellisen mallin käyttäminen impulsiivisuuden ymmärtämiseksi. Persoonallisuus ja yksilölliset erot, 30, 669-689.

Wolfe R.N, Johnson S.D. Persoonallisuus kollaasisuorituksen ennustajana. Koulutus- ja psykologinen mittaus. 199555: 177 - 185.


Neurobiologia ja itsekontrollin tasot

Geenitutkimuksesta saadut havainnot aiheuttavat usein paljon sekaannusta siitä, mitä ne todella tarkoittavat. Esimerkiksi tiedotusvälineet puhuvat usein X-geenin tai Y-geenin löytämisestä (esim. Rikosgeeni, heikko itsekontrolligeeni). Todellisuudessa geenit eivät kuitenkaan ole "minkään tietyn käyttäytymisen, ominaisuuden tai muun ihmisen ominaisuuden" puolesta, vaan ne ovat vastuussa proteiinien tuotannon koodaamisesta. Joten jos edelleen löydetään geneettisiä polymorfismeja, jotka selittävät itsekontrollitasojen vaihtelua, niin miten nämä geneettiset polymorfismit todella tuottavat vaihtelevaa itsekontrollia? Toisin sanoen, jos geenit eivät suoraan määrittele itsekontrollitasoja, mikä on mekanismi, joka lopulta yhdistää geneettisen varianssin (eli eri alleelit tietyille geneettisille polymorfismeille) itsekontrollitasojen vaihteluihin? Vaikka tähän kysymykseen ei ole lopullista vastausta, viimeaikaiset neurobiologian tutkimukset valaisevat tätä asiaa.

Neuroimaging -tekniikoiden, kuten toiminnallisen magneettikuvauksen (fMRI), positroniemissiotomografian (PET) ja yksittäisen fotoniemissiotietokonetomografian (SPECT), avulla on kehitetty laaja valikoima neurotekniikoita, joiden avulla neurotieteilijät voivat tutkia aivojen toimintaa tiettyjä tehtäviä suoritettaessa suoritettu. Jos tietty aivojen alue aktivoidaan tietyn tehtävän aikana, on hyvin todennäköistä, että kyseinen aivojen alue on osittain mukana tehtävän onnistuneen suorittamisen edellyttämissä taidoissa. Neurobiologisen tutkimuksen linja on tutkinut aivotoimintaa vastauksena tehtäviin, jotka on suunniteltu napauttamaan itsehillintää, impulssien hallintaa, harkintaa ja huomiota. Nämä tutkimukset ovat hyvin yleisesti osoittaneet, että aivojen alue, joka on osittain vastuussa näistä tehtävistä, on prefrontaalinen kuori (Beaver et al. 2007).

Prefrontaalinen kuori sijaitsee suoraan otsan takana ja on usein jaettu kolmeen eri alueeseen kunkin sijainnin, suunnan ja toiminnan rajaamiseksi. Ensimmäinen alue, dorsolateraalinen prefrontaalinen kuori (DLPFC), sijaitsee prefrontaalisen kuoren sivussa ja sen on osoitettu olevan vastuussa käyttäytymismodulaatiosta, tietojen käsittelystä ja muistinmuodostuksesta. Toista aluetta kutsutaan orbitofrontal cortexiksi ja se sijaitsee suoraan silmien yläpuolella ja on yhteydessä DLPFC: hen. Orbitofrontaalisen kuoren on osoitettu osallistuvan tavoitteelliseen käyttäytymiseen, tunteiden säätelyyn ja päätöksentekoprosesseihin. Lopuksi mediaalinen prefrontaalinen kuori (MPFC) on sijoitettu syvälle aivoihin ja yhdistetty DLPFC: hen. MPFC osallistuu tehtävien edistämiseen, jotka edellyttävät huomattavaa keskittymistä.

DLPFC: n, orbitofrontal cortexin ja MPFC: n koordinoituja toimintoja kutsutaan tyypillisesti toimeenpanotoiminnoiksi. Vaikka toimeenpanotehtävien määritelmät vaihtelevat, ne voidaan yleisesti määritellä joukko toimintoja, jotka ovat vastuussa tuomiosta, päätöksenteosta, kyvystä viivyttää tyydytystä, kyky ennakoida toimien seurauksia ja kyky muuttaa käyttäytymistä ja tunteita . Tärkeää on, että psykologien ja neurobiologien käyttämien toimeenpanojen määritelmät ovat huomattavasti päällekkäisiä Gottfredsonin ja Hirschin esittämän itsekontrollin käsitteellistymisen kanssa. Itse asiassa on olemassa sekä empiiristä että teoreettista näyttöä siitä, että itsehillintä on yksi monista tehtävistä, jotka kuuluvat toimeenpanovallan parametreihin (Ishikawa ja Raine 2003).

Jos itsehillintä on todellakin toimeenpaneva tehtävä, niin mikä selittää johtotehtävien ja itsekontrollin vaihtelun? Kuten aiemmin on todettu, aivotutkimus on paljastanut, että prefrontaalinen kuori on suurelta osin vastuussa toimeenpanotoiminnoista. Esifrontaalisen aivokuoren rakenteen ja toiminnan vaihtelu on siksi suurelta osin liikkeellepaneva voima vaihtelevien toimeenpanojen ja siten itsekontrollin välillä. Esimerkiksi joidenkin ihmisten prefrontaalikuoret ovat erittäin aktiivisia, ja ehkä sen seurauksena he saavat erittäin korkeat pisteet itsekontrollista. Muilla ihmisillä on kuitenkin suhteellisen heikentynyt prefrontaalinen aivokuori, ja heillä on keskimäärin todennäköisempää pistemäärän pieneneminen itsehillintää käyttävissä toimenpiteissä. Asia on, että toimeenpanotoiminnot ja itsekontrollitasot näyttävät olevan sidoksissa suoraan prefrontaalisen kuoren rakenteeseen ja toimintaan.

Mahdollisuus tunnistaa, mikä aiheuttaa vaihtelua prefrontaalisen kuoren rakenteessa ja toiminnassa, on siten avain sen tunnistamiseen, mikä aiheuttaa vaihtelua toimeenpanotoiminnoissa ja itsekontrollitasoissa. Neurokuvatutkimus on ollut opettavaista tässä pyrkimyksessä, jossa on tehty kaksoistutkimuksia geneettisten ja ympäristövaikutusten arvioimiseksi aivojen rakenteen ja toiminnan vaihteluun. Näiden metodologisesti tiukkojen ja erittäin vaikutusvaltaisten aivotieteen tutkimusten tulokset ovat paljastaneet, että yli 80 % aivojen rakenteen ja toiminnan vaihtelusta aivoissa, mukaan lukien prefrontaalinen kuori, on seurausta geneettisistä tekijöistä (Toga ja Thompson 2005). Näin ollen on nyt mahdollista antaa yksityiskohtaisempi ja tieteellisempi vastaus siihen, miksi itsekontrollin taso vaihtelee. Edellä tarkastellut todisteet osoittavat, että itsehillintä on toimeenpaneva tehtävä. Toimeenpanotoiminnot sijaitsevat aivojen prefrontaalisessa aivokuorella, ja toimeenpanovaihtoehtojen vaihtelut (sisältäen siten itsekontrollitasot) vaikuttavat suurelta osin prefrontaalisen kuoren rakenteesta ja toiminnasta. Prefrontaalisen kuoren rakenteen ja toiminnan vaihtelu johtuu geneettisistä tekijöistä ja vähemmässä määrin jakamattomista ympäristötekijöistä. On myös huomattava, että noin 60 % ihmisen genomin 25 000 geenistä liittyy jollakin tavalla aivojen koodaamiseen ja/tai aivojen kehitykseen. Tämän seurauksena on todennäköisesti tuhansia geenejä, jotka vaikuttavat prefrontaalisen kuoren rakenteeseen ja toimintaan, ja jokaisella näistä geeneistä on yleensä suhteellisen pieniä vaikutuksia.


"Itsekontrollin" esseet ja tutkimuspaperit

Sokerin salaisuus Itse-Ohjaus Tekijä STEVEN PINKER Julkaistu: 2. syyskuuta 2011 New York Times Siitä lähtien, kun Aadam ja Eeva söivät omenan, Ulysses oli sidottu itsensä mastoon, heinäsirkka lauloi, kun muurahainen varastoi ruokaa ja Pyhä Augustinus rukoili Herraa, tee minut siveeksi, mutta ei vielä, yksilöt ovat kamppailleet itse-ohjaus. Nykypäivän maailmassa tämä hyve on sitäkin tärkeämpää, koska nyt, kun olemme suurelta osin kesyttäneet luonnon vitsaukset, suurin osa ongelmistamme on itse-aiheuttanut. Syömme, juomme.

Ensiluokkainen itsetunto, tahdonvoima, Roy Baumeister 1345 Sanat | 6 sivua

Tahdon heikkous

vastustaa tätä ja erityisesti Sokratesin rohkeutta. Watson väittää, että rohkeus koostuu omistamisesta itse-ohjaus pelon aiheuttamien motiivien 1 kasvossa. Pelon aiheuttamat motiivit ovat ristiriidassa arviointimme kanssa siitä, mitä pitäisi pyrkiä. Olen tästä samaa mieltä. Mielestäni toiveistasi riippumatta sinulla on oltava tietty määrä itse-ohjaus ja rohkeutta olla antamatta minkäänlaista pakkoa. Yhteinen tili sekä Sokrates että Platon ovat molemmissa.

Premium egon ehtyminen, Sokrates, Platon 837 Sanat | 3 sivua

Itse hillintä

I. Mikä on itse ohjaus? Itse ohjaus on kyky ohjaus tunteista, käytöksestä ja toiveista. Psykologiassa sitä kutsutaan joskus itse-säätö. Rasittavaa itse-ohjaus päätöksenteon toimeenpanovallan kautta uskotaan kuluttavan egon resursseja. [1] Monet asiat vaikuttavat ihmisen kykyyn ponnistella itse-ohjaus, mutta itse-ohjaus vaatii erityisesti riittävän glukoosipitoisuuden aivoissa. Rasittavaa itse-ohjaus tyhjentää glukoosin. Tutkimukset ovat osoittaneet, että glukoosi on vähentynyt ja huono.

Premium Mind, Delay, Motivation 5197 Sanat | 21 sivua

Sosiaalisen kontrollin teoria vs. itsehillintoteoria

3603 01 30. syyskuuta 2013 Sosiaalinen Ohjaus Teoria vs. Itse-Ohjaus Teoria Ajatuksen mukaan ohjaus teorioita, henkilöä, joka on jostain syystä katkaissut siteet "perinteiseen järjestykseen" niin, että hän on nyt vapaa tekemään rikollisia tai poikkeavia tekoja (Cullen & amp. Agnew, 2011, s. 216). Travis Hirschi loi vuonna 1969 Social Bond Theory of Crime, eli Social Ohjaus teoriaa kaksi vuosikymmentä myöhemmin hän liittyi Michael Gottfredsonin luo Itse-Ohjaus Teoria. Näyttää siltä, ​​että ajan myötä.

Premium -teoria, rikosoikeus, sosiologia 1628 Sanat | 7 sivua

Kirjoittaminen 3.10.2012 Itse Itse on tietoisuus siitä, että ihminen yksilö koko olemassaolonsa aikana tuotti sellaista itse-tietoisuus. Ja filosofit määrittelevät sen syvällisemmin. Se voi olla hahmo, harrastus tai mielipide. Jokaisella on ainutlaatuinen itse kuin epäitsekäs, itsekäs, itse-perustuu tai itse-omahyväinen. Jokainen käyttäytyy eri luonteessa elämässään. Kaikki riippuu ihmisten mielistä. Jos haluat olla millainen ihminen, niin tulet olemaan. Itse on henkilökohtainen ja itsenäinen.

Premium-tunnus, ego ja super-ego, ajatus, itsetuntemus 788 Sanat | 4 sivua

Itsetunto

Itse-Luottamus 31. joulukuuta 02:50 Määritelmä • Itse-luottamukselle on ominaista: itsevarmuus, optimismi, innostus, kiintymys, ylpeys, itsenäisyys, luottamus, kyky käsitellä kritiikkiä, emotionaalinen kypsyys ja kyky arvioida tarkasti kykymme. • Mikä on Itse-Luottamus? - Itse-luottamus tarkoittaa ensisijaisesti sitä, että meillä on positiivinen ja realistinen käsitys itsestämme ja kyvyistämme. - Puute itse-luottamukselle on sen sijaan ominaista: itse- epäilykset, passiivisuus.

Ensiluokkainen alemmuuskompleksi, itse, luottamus 848 sanaa | 6 sivua

Itse

The Itse Käsityksemme on usein vääristynyt siitä, mitä media tai muut pitävät houkuttelevana ja kauniina. Itse-konsepti vaikuttaa yksilöihin suoraan ihmissuhteiden kautta ja siihen, miten muut näkevät käyttäytymisemme ja asenteemme. Itse-Järjestelmä ja kehonkuva ovat myös yhteisiä tekijöitä, jotka auttavat määrittelemään keitä olemme, ja ne ovat merkittäviä nyky -yhteiskunnassa. Näillä kolmella ongelmalla voi tänään olla valtava vaikutus yksilön kehitykseen ja yleiseen persoonallisuuteen. Määritelmän mukaan käsitys.

Ensiluokkainen identiteetti, itse, itsetunto 1400 sanaa | 6 sivua

Itsensä paljastaminen

ystävä, poikaystävä, uusi työ tai uusi suhde, mutta paljastaminen voi tapahtua myös ihmisten kanssa, jotka olemme tunteneet pitkään tai ei. Tutkijat määrittelevät itse-paljastaminen jakamalla tietoja muiden kanssa, joita he eivät normaalisti tietäisi tai löytäisi, mutta minusta tuntuu, että jokaisella ihmisellä on oma tapa määritellä, mitä itse sulkeminen on. Minulle, itse paljastaminen on päästämistä irti ja luottaminen henkilöön, jolle paljastan, siihen liittyy riskejä ja haavoittuvuutta, kun jaan tärkeitä tietoja.

Premium Sociology, 2002 albumit, Trust 1086 Words | 5 sivua

Hallitsematon Yann Martelin rohkeassa uudessa maailmassa

Pois Ohjaus Niitä on monia erilaisia ohjaus erilaisissa medioissa. Kanssa ohjaus, on kolme eri tyyppiä: ympäristö, yhteiskunnallinen ja henkilökohtainen. Näistä useimmat teokset sisältävät vähintään kaksi näistä ohjaus Esimerkiksi Aldous Huxleyn Brave New World sisältää kaikki kolme. Ympäristö, jossa hahmot, kuten John tai Lenina, kasvavat, vaikuttaa suuresti heidän moraaliinsa ja arvoihinsa, koska maailman hallitus ohjaimet hyödyntämällä näitä.

Premium Brave New World, Yann Martel, Aldous Huxley 1474 Sanat | 6 sivua

Itsenäinen ohjaus

Itsenäinen Ohjaus Autonominen ohjaus käytetään monien nykyään käyttämiemme koneiden mekaniikassa, Autonomous ohjaus on pohjimmiltaan a itse-koneeseen asennettu ohjausohjelma, jonka avulla kone voi liikkua itse ympäristön perusteella. Koneeseen asennettu ohjelma tutkii ympäristön antureillaan ja tekee päätöksen itsenäisesti ohjatun yksikön liikkeestä. Sana autonominen tarkoittaa itse-hallinto, tämä tarkoittaa sitä, että se voi tehdä päätöksiä itse, tällä.


Kuinka parantaa itsehillintääsi

Kiusauksia on monenlaisia, usein niin voimakkaita, niin eläimiä, että tuntuu mahdottomalta vastustaa. Syö liikaa, juo liikaa, kuluta liikaa tai anna sydämen hallita päätä. Saamme pikaviestejä syvältä suolistosta, jotka resonoivat mielessä ja yrittävät sanella käyttäytymistämme.

Yksi ihmiskunnan hyödyllisimmistä taidoista, jota ilman kehittyneitä sivilisaatioita ei olisi olemassa, on pystyä käyttämään korkeampia kognitiivisia toimintojamme, itsehillintäämme, vastustamaan näitä kiusauksia. Psykologit ovat havainneet, että itsehillintä liittyy vahvasti siihen, mitä leimaamme menestykseen: korkeampi itsetunto, paremmat ihmissuhdetaidot, paremmat emotionaaliset reaktiot ja ehkä yllättäen vähän haittoja jopa erittäin korkealla itsekontrollilla (Tangney et ai. 2004).

Ihmiset, jotka ovat vain ihmisiä, pitävät jatkuvaa taistelua perustarpeiden kanssa usein liian suurena ja heidän itsekontrollinsa on solki. Tohtori Kentaro Fujitan Ohio State Universityn ja hänen kollegoidensa äskettäinen kokeellinen tutkimus on kuitenkin tutkinut tapoja parantaa itsehillintää, mistä se tulee ja miksi se joskus hylkää meidät.

Fujita ja hänen kollegansa ovat uuden tutkimuksen ja viime vuosikymmenten tutkimusten perusteella ehdottaneet, että abstrakti ajattelu ja psykologinen etäisyys ovat erityisen tärkeitä itsekontrollissa.

1. Todisteet siitä, että abstrakti ajattelu parantaa itsekontrollia

Se ei lakkaa hämmästyttämästä, kuinka erilaiset kahden ihmisen näkemykset täsmälleen samasta tapahtumasta voivat olla: yksi henkilö ja vapauden taistelija on toinen terroristi. Mutta tapaa, jolla katsomme ihmisiä tai tapahtumia, ei rajoita vain kiveen muokatut ajattelumallit. Tohtori Fujita ja hänen kollegansa tutkivat ajatusta siitä, että yksinkertaiset manipulaatiot siitä, miten ymmärrämme maailmaa, voivat vaikuttaa suoraan itsehillintään. Heidän aavistuksensa oli, että ajattelu abstraktimmasta, korkean tason näkökulmasta lisää itsekontrollia.

Tutkimuksessaan, joka julkaistiin Journal of Personality and Social Psychology -lehdessä, Fujita et ai. (2006) käytti useita kokeita testatakseen ajatusta siitä, että itsehallintaan vaikuttaa tapahtumien tulkinta tai tulkinta. Tutkijoiden ongelma oli manipuloida ihmisten rakenteellisia piirteitä ilman, että he ymmärtäisivät: tämä vaati jonkin verran petosta.

Yhdessä Fujita et al. ’s (2006) -tutkimuksista osallistujille kerrottiin, että he osallistuvat kahteen erilliseen kokeeseen, joista toinen koskee persoonallisuutta ja toinen laskutetaan opiskelijakyselyksi. Itse asiassa tämä oli vain kansikuva, koska nämä kaksi tutkimustyötä on suunniteltu toimimaan yhdessä.

Kokeilijat käyttivät ‘opiskelijakyselyä ’ kannena manipuloidakseen konstrumenttitasoja. He tarvitsivat osallistujien ajattelevan joko korkealla tasolla (abstrakti – koko metsän näkeminen) tai matalalla tasolla (betoni ja yksittäisten puiden näkeminen). He tekivät tämän saamalla osallistujat miettimään fyysisen terveytensä tasoa, mutta kahdella eri tavalla:

  • Korkean tason rakenteellinen tila: osallistujia pyydettiin täyttämään kaavio, joka rohkaisi heitä miettimään, miksi he ylläpitävät hyvää fyysistä terveyttään. Osallistujat esittivät yleensä vastauksia, kuten: “Menestyä koulussa. ” Tämä sai heidät ajattelemaan päämääriä eikä keinoja – fyysisen terveyden perimmäinen tarkoitus.
  • Alhainen rakenteellinen tila: sitä vastoin tämän tilan osallistujia pyydettiin miettimään, kuinka he ylläpitävät fyysistä terveyttään. Luonnollisesti he vastasivat seuraavilla asioilla: “Mene harjoituksiin ”. Toisin sanoen he keskittyivät keinoihin eikä päämääriin, varsinaiseen prosessiin.

Juuri ennen tätä rakenteellisen tason manipulointia tutkimuksessa, jossa he saivat väärää tietoa, oli erillinen, osallistujille kerrottiin, että heidän persoonallisuutensa testattiin fysiologisesti kädensijasta. Tämä kahva oli suunniteltu vaikeaksi puristaa yhteen, mutta osallistujia kehotettiin pitämään kiinni niin kauan kuin mahdollista. Tämä antoi perustason mittauksen niiden pitovoimasta.

Juuri rakentamisen tason osallistujien manipuloinnin jälkeen käsivarsiin oli kiinnitetty nuken elektrodit ja heille kerrottiin, että heidän persoonallisuutensa voidaan mitata, kun he puristavat jäykkää kahvaa uudelleen. Tällä kertaa heille kuitenkin kerrottiin, että mitä pidempään he voisivat puristaa kahvaa, sitä tarkemmat tiedot olisivat. Kysymys kuului: kuinka hyvin osallistujat voisivat unohtaa kahvan pitämisestä aiheutuvan väliaikaisen epämukavuuden, kun heille oli kerrottu halutusta tavoitteesta saada tietoa omasta persoonallisuudestaan?

Tulokset vahvistivat Fujitan ym. ’s (2006) epäilyt. Ne osoittivat, että matalan konstruktionaalisen ajattelun (ajattelevat keinoja eikä päämääriä) osallistujat pitivät kahvaa keskimäärin 4,9 sekuntia vähemmän kuin heillä oli perusmittauksen aikana.

Sitä vastoin korkean rakenteellisen tilan omaavat pysyivät 11,1 sekuntia pidempään kuin niiden perusmittaus. Ajattelevatko osallistujat keinoja tai päämääriä, vaikuttivat todella merkittävästi siihen, kuinka kauan he puristivat kahvaa. Osallistujat, joita oli rohkaistu ajattelemaan korkeatasoisia, abstrakteja termejä, osoittivat parempaa itsehillintää kestäessään kädensijan epämukavuutta saadakseen tarkemmat persoonallisuusprofiilit.

Tämän mallin ohella Fujita et ai. (2006) suoritti myös muita tutkimuksia, joissa käytettiin erilaisia ​​itsehillintää ja erilaisia ​​tapoja saada aikaan korkean tai matalan tason konstruktio. Nämä tekivät samanlaisia ​​havaintoja. Korkean tason rakenteellisessa kunnossa olevat ihmiset olivat johdonmukaisesti:

  • Vältä todennäköisemmin välittömän tyydytyksen houkutusta.
  • Valmis tekemään enemmän investointeja saadakseen tietää enemmän heidän terveydentilastaan.
  • Harvemmin arvioi kiusauksia, kuten olutta ja televisiota, positiivisesti.

2. Kuinka persoonallisuus ja tilanne vaikuttavat itsehillintään

Itsekontrolliin ei vaikuta vain se, miten ajattelemme tiettynä hetkenä, se olisi liian helppoa. Jokainen meistä on kehittänyt eri määrän itsehillintää. Jotkut ihmiset tuntevat olevan helppo vastustaa kiusausta, kun taas toiset voivat luottaa aina alistumaan itsensä tyydytykseen. Meidän on jossain määrin hyväksyttävä lähtökohtamme itsekontrollin liukuvassa mittakaavassa ja tehtävä kaikkemme sen avulla.

Vaikka muutamilla ihmisillä on erittäin korkea (tai hyvin alhainen) itsekontrollitaso, kaksi kolmasosaa meistä sijaitsee jossain lähellä keskellä: joskus on helppo vastustaa kiusausta, toisinaan ei. Luonnollisesti tarkalla tilanteella on valtava vaikutus siihen, kuinka paljon itsehillintää voimme käyttää. Yksi psykologien tutkimien erilaisten tilanteiden ominaisuus itsekontrollissa on ‘psykologinen etäisyys ’.

Tutkimukset paljastavat, että ihmisten on paljon helpompi tehdä päätöksiä, jotka osoittavat itsehillintää, kun he ajattelevat ajassa kaukaisia ​​tapahtumia, esimerkiksi kuinka paljon he harjoittavat ensi viikolla tai mitä he syövät huomenna (Fujita, 2008). Samoin he tekevät paljon kurinalaisempia päätöksiä muiden ihmisten puolesta kuin itse. Ihmiset noudattavat epäsuorasti periaatetta: tee mitä sanon, älä mitä teen.

Ei ole vaikeaa nähdä lähentymistä ajatuksen ‘psykologinen etäisyys ’ ja korkean tason konstruktion välillä. Molemmat korostavat ajatusta siitä, että mitä enemmän psykologista tai käsitteellistä etäisyyttä voimme asettaa itsemme ja tietyn päätöksen tai tapahtuman välille, sitä enemmän pystymme ajattelemaan sitä abstraktilla tavalla ja siksi sitä enemmän voimme hallita itseämme. Kyse on erityisen objektiivisuuden kehittämisestä.

3. Kuinka parantaa itsehillintääsi

Fujita et al. ’s (2006) -tutkimukset yhdessä muiden vastaavien Fujitan (2008) raportoimien havaintojen kanssa viittaavat siihen, että itsehallintaa voidaan lisätä seuraavilla ajattelutavoilla:

  • Globaali käsittely. Tämä tarkoittaa sitä, että yritetään keskittyä puuhun puiden sijaan: nähdä kokonaiskuva ja erityistoimintamme vain osana suurta suunnitelmaa tai tarkoitusta. Esimerkiksi sellaisen, joka yrittää syödä terveellisesti, tulisi keskittyä lopulliseen tavoitteeseen ja siihen, miten jokainen yksittäinen päätös siitä, mitä syö, vaikuttaa (tai heikentää) tätä tavoitetta.
  • Abstrakti päättely. Tämä tarkoittaa sitä, että yritetään välttää tarkasteltaessa tilanteen erityisiä yksityiskohtia sen sijaan, että pohdittaisiin sitä, miten toimet sopivat kokonaiskehykseen ja ovat #filosofisia. Joku, joka yrittää lisätä harjoittelujärjestelmäänsä enemmän itsehillintää, saattaa yrittää ajatella vähemmän harjoituksen yksityiskohtia ja keskittyä sen sijaan abstraktiin näkemykseen ihanteellisesta fyysisestä itsestä tai siitä, miten liikunta antaa aikaa yhdistää mieli ja keho uudelleen. .
  • Korkean tason luokittelu. Tämä tarkoittaa korkean tason käsitteiden ajattelua pikemminkin kuin tiettyjä tapauksia. Kaikki pitkäaikaiset projektit, olivatpa ne sitten liike-, tiede- tai muualla, voivat helposti juuttua keskittymällä liikaa arjen prosessien yksityiskohtiin ja unohtamalla lopullisen tavoitteen. Tehtävien tai projektivaiheiden käsitteellinen käsitteellinen luokittelu voi auttaa yksilöä tai ryhmää keskittymään ja saavuttamaan paremman itsekurin.

Nämä ovat vain muutamia esimerkkejä tietyistä tapauksista, mutta pienellä luovuudella samoja periaatteita voidaan soveltaa moniin tilanteisiin, joissa vaaditaan itsehillintää. Viime kädessä nämä kolme ajattelutapaa ovat erilaisia ​​tapoja sanoa paljon samaa: vältä ajattelua paikallisesti ja spesifisesti ja harjoita ajattelua globaalisti, objektiivisesti ja abstraktisti, ja seurauksena on oltava lisääntynyt itsehillintä.


Terapeuttisessa psykologiassa käytetyt itsehallintamenettelyt

Itsekontrollitoimenpiteet ovat kognitiivisia ja käyttäytymistaitoja, joita yksilöt käyttävät ylläpitämään itsensä motivaatiota ja saavuttamaan henkilökohtaisia ​​tavoitteita. Ruch (1984) on määritellyt ne "menettelyiksi, joissa korostetaan yhä enemmän ihmisten pyytämistä perustamaan henkilökohtaisia ​​palkitsemis- ja rangaistusjärjestelmiä oman ajatuksensa ja toimintansa muokkaamiseksi". Itsekontrollimenettelyjen tavoitteena on vähentää käyttäytymishäiriöitä tai käyttäytymishäiriöitä. Ne auttavat yksilöitä tulemaan tietoisiksi omista käyttäytymismalleistaan ​​ja muuttamaan niitä siten, että käyttäytyminen on enemmän tai vähemmän todennäköistä. Niitä käyttävät ihmiset, jotka ovat tyytymättömiä tiettyihin elämänsä osa -alueisiin, esimerkiksi he saattavat tuntea tupakoivansa liikaa, harrastavan liian vähän tai joilla on vaikeuksia hallita vihaa. Itsekontrollitoimenpiteet sisältävät näkökohtia, kuten itseseuranta ja ärsykkeiden hallinta, ja ne noudattavat tiettyä prosessia.

Itsekontrollimenetelmät perustuvat ensisijaisesti Albert Banduran sosiaaliseen kognitiiviseen teoriaan. Banduran mukaan käyttäytymiseen vaikuttavat monet tekijät, mukaan lukien omat ajatukset ja uskomukset sekä ympäristön elementit. Itsekontrollitoimenpiteet ovat hyödyllisiä monenlaisille ongelmille, mukaan lukien lääketieteelliset, riippuvuudet, ammatilliset ja psykologiset. Kuitenkin itsehallintamenettelyjä, joita käytetään tilanteissa, joissa oireet ovat vakavia, tulisi käyttää yhdessä muiden hoitojen kanssa. Itsekontrollitoimenpiteet noudattavat tiettyä vaihetta, jotta ne olisivat tehokkaita.

Kuten kaikissa käyttäytymismuutosten sovelluksissa, ensimmäinen askel itsehillinnässä on määritellä ongelma. Esimerkiksi henkilöä, joka tupakoi liikaa, kannustettaisiin todella laskemaan, kuinka monta savuketta hän poltti joka tunti vuorokaudessa, ja huomioimaan, millaiset tilanteet saivat hänet tupakoimaan, esimerkiksi aterian tai ystävien kanssa puhumisen jälkeen. Tutkijat ovat havainneet, että juuri.

Samankaltaisia ​​asiakirjoja

Terapeuttisessa psykologiassa käytetyt itsehallintamenettelyt

. Terapeuttisessa psykologiassa käytetyt itsehallintamenettelyt Itsekontrollitoimenpiteet ovat kognitiivisia ja käyttäytymistaitoja, joita yksilöt käyttävät itsemotivaation ylläpitämiseen ja henkilökohtaisten tavoitteiden saavuttamiseen. Ruch (1984) on määritellyt ne "menettelyiksi, joissa korostetaan yhä enemmän ihmisten pyytämistä perustamaan henkilökohtaisia ​​palkitsemis- ja rangaistusjärjestelmiä oman ajatuksensa ja toimintansa muokkaamiseksi". Itsekontrollimenettelyjen tavoitteena on vähentää käyttäytymishäiriöitä tai käyttäytymishäiriöitä. Ne auttavat yksilöitä tulemaan tietoisiksi omista käyttäytymismalleistaan ​​ja muuttamaan niitä siten, että käyttäytyminen on enemmän tai vähemmän todennäköistä. Niitä käyttävät ihmiset, jotka ovat tyytymättömiä tiettyihin elämänsä osa -alueisiin, esimerkiksi he saattavat tuntea tupakoivansa liikaa, harrastavan liian vähän tai joilla on vaikeuksia hallita vihaa. Itsekontrollitoimenpiteet sisältävät näkökohtia, kuten itseseuranta ja ärsykkeiden hallinta, ja ne noudattavat tiettyä prosessia. Itsekontrollimenetelmät perustuvat ensisijaisesti Albert Banduran sosiaaliseen kognitiiviseen teoriaan. Banduran mukaan käyttäytymiseen vaikuttavat monet tekijät, mukaan lukien omat ajatukset ja uskomukset sekä ympäristön elementit. Itsekontrollitoimenpiteet ovat hyödyllisiä monenlaisille ongelmille, mukaan lukien lääketieteelliset, riippuvuudet, ammatilliset ja psykologiset. Kuitenkin itsehallintamenettelyjä, joita käytetään tilanteissa, joissa oireet ovat vakavia, tulisi käyttää yhdessä muiden hoitojen kanssa. Itsekontrollitoimenpiteet noudattavat tiettyjä sääntöjä.

Käyttäytymisterapian pääpiirteet

. Behavior Therapy B.F. SKINNER • (1904–1990) kertoi, että hänet kasvatettiin lämpimässä, vakaassa perheympäristössä. • Kasvaessaan Skinner oli erittäin kiinnostunut kaikenlaisten asioiden rakentamisesta, ja tämä kiinnostus seurasi häntä koko hänen työuransa. • Hän väitteli psykologian tohtoriksi Harvardin yliopistosta vuonna 1931 ja palasi lopulta Harvardille useiden yliopistojen opettamisen jälkeen. • Hänellä oli kaksi tytärtä, joista toinen on kasvatuspsykologi ja toinen taiteilija. • Skinner oli merkittävä käyttäytymispuhuja, ja häntä voidaan pitää PSYKOLOGIAN KÄYTTÄYTYMISTAVAN ISÄNÄ. • Skinner puolusti radikaalia käyttäytymistä, jossa korostetaan ensisijaisesti ympäristön vaikutuksia käyttäytymiseen. • Skinner oli myös deterministi, joka ei uskonut ihmisten olevan vapaita valintoja. Hän myönsi, että tunteita ja ajatuksia on olemassa, mutta hän kiisti niiden aiheuttaneen toimintamme. Sen sijaan hän korosti syy-seuraussuhteita objektiivisten, havaittavissa olevien ympäristöolosuhteiden ja käyttäytymisen välillä. • Suurin osa Skinnerin työstä oli luonteeltaan kokeellista laboratoriossa, mutta toiset ovat soveltaneet hänen ajatuksiaan opetukseen, inhimillisten ongelmien hallintaan ja sosiaaliseen suunnitteluun. Tiede ja ihmisen käyttäytyminen havainnollistaa parhaiten, miten Skinner ajatteli käyttäytymiskäsityksiä soveltaa kaikkiin ihmisten käyttäytymisen alueisiin. • Teoksessa Walden II (1948) Skinner kuvaa utopistista yhteisöä, jossa hänen laboratoriosta peräisin olevia ajatuksiaan sovelletaan sosiaalisiin kysymyksiin. • Hänen.

Queeniam

. PhD Scott N.Compton, PhD Duke University Medical Center Durham, NC Tämä artikkeli selvittää kognitiivisen käyttäytymisterapian (CBT) teoreettiset perusteet, joita sovelletaan lasten ahdistuneisuushäiriöiden hoitoon, keskittyen sosiaaliseen fobiaan, yleistyneeseen ahdistuneisuushäiriöön ja erottamiseen ahdistuneisuushäiriö. Siinä tarkastellaan käyttäytymis- ja kognitiivisia teorioita, jotka ovat vaikuttaneet tähän lähestymistapaan. Väitämme, että on välttämätöntä ymmärtää tämän lähestymistavan olennaiset osat näiden teorioiden yhteydessä, jotta voidaan tarjota tehokas, kliinisesti herkkä ja lapsikeskeinen hoito. Osia, joista keskustellaan, ovat arviointi, psykokoulutus, affektiivikasvatus, itseopetuskoulutus, kognitiivinen rakenneuudistus, ongelmanratkaisu, rentoutuskoulutus, mallinnus, valmiuksien hallinta ja altistumismenettelyt. Oletetut keskeiset prosessit, kuten tarve olla kokemuksellinen hoidossa, esitetään harkittavaksi. Avainsanat: ahdistuneisuus lapset kognitiivinen käyttäytymisterapia Teoria Ahdistuneisuushäiriöt ovat yleisimpiä mielenterveyshäiriöitä nuorilla, joiden esiintyvyys vaihtelee 12%: sta 20%: iin (Achenbrach, Howell, McConaughy ja Stan. Z r. Ger, 1995 Velting, Setzer ja Albano, 2004). Hoitamattomina näillä häiriöillä on yleensä pitkäaikaisia ​​vaikutuksia sosiaaliseen ja emotionaaliseen kehitykseen. Nuorten ahdistuneisuushäiriöihin liittyviin kielteisiin seurauksiin kuuluvat sosiaalisen tuen alhaisempi taso, akateeminen alikehitys, alityöllisyys, päihteiden käyttö ja korkea.

Henkilökeskeinen hoito

. ongelma. Hoidon päätavoitteena on, että asiakas ymmärtää kykynsä toteuttaa itseään. ”(Davis) Tämän tavoitteen saavuttamiseksi terapeutit pyrkivät kehittämään” kohonnutta itsetuntoa asiakkaan sisällä ja luomaan ympäristön, jossa asiakas on enemmän avoin kokemukselle (Person Centered Therapy, 2012) ”Rogers (1977) ei uskonut, että terapian tavoitteena oli ongelmien ratkaiseminen. Pikemminkin se oli auttaa asiakkaita heidän kasvuprosessissaan, jotta asiakkaat voisivat paremmin selviytyä nykyisistä ja tulevista ongelmistaan. ”(Corey, 2009, s. 170). Henkilökeskeiset terapeutit eivät aseta tavoitteita asiakkailleen, mutta auttavat asiakkaita helpottavan hoidon avulla saavuttamaan omat tavoitteensa. Kun oma käsitys kehittyy, tavoitteiden odotetaan muuttuvan. Tätä hoitoa ei voitu soveltaa kaikkiin asiakkaisiin, koska joillakin ei olisi luonnollista taipumusta itsensä toteuttamisprosessiin edes tuetun, helpottavan asiakas-terapeuttisuhteen yhteydessä. 2. Kuvaus hoidon prosesseista ja menettelyistä Henkilökeskeinen hoito eroaa muista hoidoista siinä mielessä, että se ei ole tekniikkalähtöinen eikä terapeutti ota asiantuntijaroolia. Henkilökeskeinen terapia on yhteistyösuhde, jossa osallistujat ovat tasavertaisia ​​ja asiakaskohtaisia. Henkilökeskeisessä terapiassa käytetyt tekniikat edellyttävät terapeutilta sellaisen ympäristön luomista, joka helpottaa parisuhdetta. Terapeuttisen asiakasterapeuttisuhteen on sisällettävä ”kuusi keskeistä ehtoa.

Neuvonta teorioiden paperi

. Teoriapaperi Holistinen, CBT ja Spritual Theory Approach Johdanto Asiakkaat odottavat, että neuvonantajat kohtelevat hengellisiä sairauksiaan, minkä seurauksena monet mielenterveyden ammattilaiset harkitsevat nyt parantavaa potentiaalia kokonaisvaltaisesta näkemyksestä mielen, kehon ja hengen osalta, kun se sisällytetään terapeuttinen prosessi (Morrison, Clutter, Pritchett & amp; Demmitt, 2009). Asiakkaan hengellisen historian, uskon mieltymysten ja sitoumusten oppiminen on kriittinen arviointiprioriteetti (Greggo & amp Lawrence, 2012).Neuvonantajana pidän erittäin tärkeänä keskittyä asiakkaiden käyttäytymiseen, ajatuksiin ja hengellisiin tarpeisiin. Haluaisin käsitellä asiakkaiden ajatuksia ja käyttäytymistä käyttämällä Adlerian -terapian osia kognitiivisen käyttäytymisterapian avulla auttaakseni asiakasta oppimaan uusia käyttäytymismalleja. Pidän myös tärkeänä käsitellä asiakkaiden spiraalisia tarpeita ja sitä, miten uskomukset vaikuttavat heidän hoitoonsa. Sekundaarisessa ympäristössä työskennellessäni uskon, että neuvonantajien on vaikea tietää paras tapa sisällyttää asiakkaan hengellisiä delimoja ja tarpeita työskennellessään terapeuttisessa ympäristössä. Arvostan ja mieluummin tätä kognitiivista käyttäytymissuuntautumista, koska uskon, että se auttaa asiakasta keskittymään terapiaan oppimisprosessina. Asiakas oppii uusia tapoja käsitellä ongelmia tehokkaammin. Kognitiivinen käyttäytymisteoria korostaa ajattelun, päätöksenteon, kyseenalaistamisen, tekemisen ja uudelleen päättämisen roolia (sanoisin omin sanoin) Valitsin CBT: n, koska se on.

Asiakirja

. LUKU 12 Feministinen terapia, jonka ovat kirjoittaneet Barbara Herlihy ja Gerald Corey JOHDANTO Historia ja kehitys AVAINKONSEPTEITA Näkymä ihmisluonnosta Feministinen näkökulma persoonallisuuden kehittämiseen Haastavat perinteiset roolit naisille Feministisen psykologian periaatteet THERAPEUTIC PROCESS Terapeuttiset tavoitteet Terapeutin toiminta ja rooli Asiakas Terapeutin ja asiakkaan välinen suhde KÄYTTÖ: Terapeuttiset tekniikat ja menettelyt Arviointi- ja diagnosointitekniikoiden ja -strategioiden rooli Miesten rooli feministisessä terapiassa Feministinen hoito, jota sovelletaan STAN -yhteenvedon ja -arvioinnin tapaukseen MONIKULTTUURISEN NÄKYMÄN TEORIA Osallistuminen monikulttuurisen neuvonnan rajoituksiin monikulttuurisen neuvonnan suhteen MITEN TÄSTÄ SUOSITTELEET LISÄTIETOJA VIITTEET JA EHDOTETUT LUKEMAT Feministisellä terapialla ei ole yhtä perustajaa. Pikemminkin se on ollut monien yhteistä työtä. Olemme valinneet muutamia henkilöitä, jotka ovat tehneet merkittävää panosta feministiseen terapiaan, sisällytettäväksi tähän, tunnustamalla täysin, että monet muut yhtä vaikuttavat olisivat voineet esiintyä tässä tilassa. Feministinen hoito perustuu todella osallisuuden teoriaan. kahden viimeisen johtokunnan jäsen. Viime aikoina.

Psykologia

. Opiskelijoiden oppimisoppaan neuvontamenetelmät 1 © South African College of Applied Psychology (Pty) Ltd Kehittänyt ja tuottanut South African College of Applied Psychology Sunclare building, Claremont, Kapkaupunki, 7708, Etelä -Afrikka. 2012. Mitään tämän julkaisun osaa ei saa kopioida, tallentaa hakujärjestelmään tai lähettää missään muodossa tai sähköisesti, mekaanisesti, valokopioimalla, tallentamalla tai muuten ilman julkaisijan kirjallista lupaa. Tässä kuvattua tekijänoikeudella suojattua materiaalia käytetään Etelä -Afrikan tekijänoikeuslain 98 (1978) 12 §: n 1 momentin a kohdan b alakohdan 3 alakohdan mukaisesti vain opiskelijoiden yksityiseen tutkimukseen. OPISKELIJAN OPPIMISOPAS: NEUVONTAMENETELMÄT 1 2 Sisällysluettelo Kuinka tämä opas toimii. 10 Moduulilukemat. 11 Määrätty oppikirja. 11 Määrättyjä ja suositeltavia lukemia. 11 Ensimmäinen istunto: Katsaus psykoterapian ja neuvonnan teorioihin. 14 Istunnon lukeminen.

Käsiteanalyysi

. huumori osoittautui tärkeäksi välineeksi näiden selviytymistaitojen helpottamisessa. Huumori on olennainen osa jokapäiväistä elämää ja siksi myös osa nykyaikaisen terveydenhuoltojärjestelmän potilaiden hoitoa ja hoitoa. Tämän asiakirjan tarkoituksena on tutkia ja analysoida huumorin käsitettä yhdessä naurun kanssa terveydenhuollon areenalla sekä toimia välineenä selkeyttää ajatusta ja sen terapeuttista arvoa hoitotyössä. Kirjallisuuskatsaus Älä unohda tehdä yhteenvetoa tästä. Sairaanhoitokurssi Astedt-Kurki & amp; Liukkonen (1994) suoritti kvantitatiivisen tutkimuksen havainnollistamaan huumorin esiintymistä ja merkitystä hoitoprosessissa, kuten ammattisairaanhoitajat ovat kuvanneet ja kokeneet. Koska huumori voi luoda rennomman ilmapiirin sairaanhoitajan ja potilaan vuorovaikutuksessa, se voi myös rohkaista yhteenkuuluvuuden tunteita, läheisyyttä, lämpöä ja ystävällisyyttä voidaan edistää. He huomasivat, että huumori, joka auttaa luomaan keskinäisen suhteen, joka voi auttaa potilasta selviytymään vaikeista tilanteista tai sietämään epämiellyttäviä toimenpiteitä, on myös alikäytetty resurssi.

Plasebo

. "Ajatuksen voima - mielen taikuus!" (Lord George Byron. Lainaa K.L. Roberts, 1940). Kuinka totta, ihmisen mieli on epäilemättä melko maaginen. Sen monimutkaisuus ulottuu oman ymmärryksemme ulkopuolelle ja ulottuu tuntemattoman mystiikkaan. Mielellä on voimia, joita ei voi verrata mihinkään muuhun - voimat, jotka ulottuvat ihmiskehon itsensä parantamiseen ilman muuta apua kuin usko - alias `` ajatuksen voima! '' Lumelääkkeen käyttö lääketieteessä ja apteekissa hyödyntää tätä uskomatonta voimaa ja käynnistää ilmiömäisen itsekorjautumisprosessin. Lumelääkettä on käytetty laajalti koko lääketieteen historian ajan. Lääkärit ovat löytäneet ihmismielen voiman parantumisessa ja yrittäneet hyödyntää sitä täysimääräisesti kaikilla terapeuttisen toimenpiteen soveltuvilla osa -alueilla. Tämän raportin tarkoituksena on keskustella lumelääkkeestä, sen voimasta ja historiasta suhteessa muihin hoitomuotoihin, tapaustutkimuksiin, niihin liittyviin eettisiin kysymyksiin ja siitä, onko niitä käytettävä vai ei. Wolf määritti "lumelääkkeen" "vaikutukseksi, joka johtuu pillereistä, juomista tai toimenpiteistä, mutta ei sen farmakodynaamisista tai erityisistä ominaisuuksista" (Wolf, 1959. Viitattu H.Brody, 1980). Tähän mennessä plasebo on ollut dynaaminen rooli lääketieteen historian ja kehityksen aikana. Aineita, joista ei ole havaittavaa farmakologista hyötyä, kuten hämähäkkejä, krokotiilin lantaa ja ihmisen ulosteita, on määrätty vuoden alussa.

Epänormaali psykologia ja terapia

. Yksi vaikeimmista tieteellisistä ajatuksista on epänormaali psykologia. Psykologian tieteessä on hyvin vähän yleisesti hyväksyttyjä teorioita, ja alalla, joka on niin avoin tulkinnalle ja joka määrittelee normaalin, on korkea järjestys. Tutkimusdatan merkityksen tulkinta on perspektiivikysymys ja siitä voidaan usein keskustella. Jokainen havaitsee asiat oman maailmankäsityksensä kautta, ja koska kaksi ihmistä ei koe maailmaa täsmälleen samalla tavalla, normaalin määritelmä vaihtelee henkilöstä toiseen ja kulttuurista toiseen. Tässä artikkelissa tarkastellaan epänormaalin psykologian aluetta, muutamia yleisiä häiriöitä ja erilaisia ​​hoitomenetelmiä eri psykologisista ajattelukouluista. Normaali vs. epänormaali psykologia ”Epänormaalin määrittäminen riippuu siitä, miten ensin määritellään normaali” (Davis & Buskist, 2008, s. 237). Yleisesti ottaen psykologia on mielen tutkimus. Tutkimme henkisiä prosesseja ja ihmisten käyttäytymistä ymmärtääksemme paremmin ihmisen tilan. Yritettäessä tutkia mieltä ja ymmärtää ajatteluprosesseja on paljon päällekkäisyyksiä muista tieteenaloista ymmärtääkseen käyttäytymistä täysin, meidän on saatava ymmärrys kaikesta prosessiin liittyvästä. Kognitioon ja reaktioon liittyy biologisia, neurologisia ja evoluutiokomponentteja. Ihmisen käyttäytymisen ominaispiirteiden arvostamisessa on myös vahva filosofinen puoli. Nykyaikaisessa psykologiassa on neljä pääkoulua: psykodynaaminen, behavioristinen.

Adlerian paperi

. VI. Tekniikat ja menettelyt Adlerian -terapiaa voidaan parhaiten kuvata taidemuotona. Terapeutilla on monia tapoja käyttää Adlerian tekniikoita käytännössä. Tämän tyyppisen hoidon yleisen hahmotelman osalta on kaksitoista päävaihetta. Henry Steinin (Stein & ampEdwards, 1998) mukaan nämä kaksitoista vaihetta ovat empatiasuhteen vaihe, informaatiovaihe, selvennysvaihe, kannustusvaihe, tulkinta- ja tunnustamisvaihe, tietämisvaihe, puuttuva kokemusvaihe, eri vaiheen tekeminen, vahvistusvaihe, yhteisö tunnevaihe, tavoitteen uudelleenohjausvaihe ja tuki- ja käynnistysvaihe. Hoidon eri vaiheissa terapeutti ja asiakas ottavat erilaisia ​​rooleja. Hoidon alkuvaiheessa asiakas voi yksinkertaisesti puhua mistä tahansa ja kaikesta, mikä voi häiritä häntä tai elämästä yleensä. Tällä hetkellä terapeutti voi yksinkertaisesti kuunnella ja antaa hyvin vähän palautetta. Terapeutti käyttää tätä aikaa kuuntelemiseen ja yrittää löytää syitä asiakkaiden tunteiden takana. Adlerin mukaan ihmiset kokevat erilaisia ​​emotionaalisia sairauksia, jotka johtuvat heidän kyvyttömyydestään tuntea olevansa erillään yhteisöstä (Bruck, 1978). Lisäksi luottamus voi muodostua, kun yksi henkilö voi puhua vapaasti toiselle. Seuraavaksi terapeutti alkaa kysyä asiakkaalta erilaisia ​​kysymyksiä "[selventää] asiakkaan ydinuskomuksia itsestään, muista ja elämästä" (Stein 1990). Hoidon keskivaiheissa terapeutti.

Menetelmätutkimus

. * Tavoite * Tutkimuksen tarkoitus osoittaa käyttäytymistä tai henkistä prosessia, jota tutkitaan. * Kohderyhmä * Ryhmä, jonka käyttäytymistä tutkija haluaa tutkia * Tietty ryhmä ihmisiä, joista he ovat kiinnostuneita tutkimuksessaan. * Menettely * Vaiheittainen prosessi, jota tutkija käyttää tutkimuksen suorittamiseen. * Tulokset * Kerro, miten tutkija tulkitsi kerätyt tiedot. * Tutkimustulokset ovat aina avoimia keskustelulle ja keskustelulle. * On tärkeää tulkita tuloksia sen kulttuurin kannalta, jossa tutkimus on suoritettu, ja aina olla tietoinen mahdollisista kulttuurieroista. * Osallistujat * Ihmiset, jotka osallistuvat psykologiseen tutkimukseen. * Näyte * Erittäin tärkeä tutkimuksen hyödyllisyyden määrittämisessä. * Hanki näyte, joka edustaa kohderyhmää. * Edustava otos * Yritä saada otos, joka edustaa väestöä * Otoksen koolla on väliä. * Pienet ryhmät ovat alttiimpia vääristymille kuin suuret. * Pienellä ryhmällä on yksilö, joka vaikuttaa varsin kokonaistulokseen. * Mahdollisuus näytteenotto * Näyte siitä, kuka sattuu olemaan paikalla ja suostuu osallistumaan. * Helppo tapa tutkijalle saada osallistujia, mutta on kyseenalaistettava mahdollisuusnäytteen luonne. * Voi johtaa melko puolueellisiin tuloksiin, ja on ongelmallista yleistää tutkimuksista, jotka käyttävät tilaisuutta.

Lumelääkevaikutus

. Wolf määritti "lumelääkkeen" "vaikutukseksi, joka johtuu pillereistä, juomista tai toimenpiteistä, mutta ei sen farmakodynaamisista tai erityisistä ominaisuuksista" (Wolf, 1959. Viitattu H.Brody, 1980). Tähän mennessä plasebo on ollut dynaaminen rooli lääketieteen historian ja kehityksen aikana. Aineita, joista ei ole havaittavaa farmakologista hyötyä, kuten hämähäkkejä, krokotiilin lantaa ja ihmisen ulosteita, on määrätty nykyaikaisen tieteellisen lääketieteen alkuun asti erilaisten sairauksien hoitoon. Ilmeisesti jokainen näistä aineista aiheutti "lumelääkkeen" halutun tuloksen saavuttamiseksi, koska itse hoidolla ei ollut todellista lääketieteellistä arvoa. Kuitenkin lääketieteen kehittyessä edelleen plaseboefektin uskomaton voima oli kaikkea muuta kuin vähätelty - kliiniset lääkärit pitivät ihmisen mielen voimaa itsensä parantamisessa. On esimerkiksi hyvin syvällistä, miten potilas yleensä reagoi paljon paremmin, kun hänelle annetaan plasebogeeninen injektio, toisin kuin tabletin tai kapselin heikompi vaste. Tämä päättelee, että saatu reaktio vaihtelee suhteessa siihen, kuinka voimakas potilas kokee hoitonsa todella olevan, ja injektio näyttää olevan tehokkain aine. Näiden hypoteesien yhteydessä muotoillaan terapeuttiset tieteet, kuten psykoterapia. Näiden `` oivallusterapioiden '' (viestintäterapia) eri muotojen soveltamisen ansiosta myös.

MEND -tutkimusinterventio

. lihavia lapsia. • Antropometria - kehon paino, pituus ja vyötärönympärys mitattiin - Pituus ja paino mitattiin vastaavasti osallistujilta ja heidän äideiltään - Näitä mittauksia käytettiin BMI: n laskemiseen • Kehon koostumus - deuteriumlaimennus, jota käytettiin osallistujan koko kehon veden mittaamiseen - koko kehon vesi auttaa rasvan (ja vapaan) massan laskemisessa • Sydän- ja verisuonijärjestelmä- laskettu syke/min 3 minuutin askelkokeen jälkeen (korkeuden perusteella)- Verenpaine mitattiin 3 kertaa (toisen ja kolmannen testin tulokset) käytettiin keskiarvon määrittämiseen) • Fyysinen (epä) aktiivisuus - Slemenda.

Kognitiivinen käyttäytymisterapia

. Kuvaus Hoito Painopiste Dialektinen käyttäytymisterapia (DBT) on terapiajärjestelmä, jonka alun perin kehitti Washingtonin yliopiston psykologiatutkija Marsha M. Linehan. DBT yhdistää tavanomaiset kognitiiviset käyttäytymistekniikat tunteiden säätelyyn ja todellisuuden testaamiseen sekä käsitykset hätätoleranssista, hyväksymisestä ja tietoisesta tietoisuudesta, jotka ovat suurelta osin peräisin buddhalaisesta meditatiivisesta käytännöstä. DBT voi olla ensimmäinen hoito, jonka on kokeellisesti osoitettu olevan yleisesti tehokas BPD: n hoidossa. Meta-analyysin mukaan DBT saavutti kohtalaisia ​​vaikutuksia. Tutkimukset osoittavat, että DBT on myös tehokas hoidettaessa potilaita, joilla on erilaisia ​​oireita ja käyttäytymistä, jotka liittyvät spektrin mielialahäiriöihin, mukaan lukien itsetuho. Viimeaikainen työ viittaa sen tehokkuuteen seksuaalisen hyväksikäytön selviytyjien ja kemiallisen riippuvuuden kanssa. Linehan havaitsi "palamisen" terapeutteissa sen jälkeen, kun hän oli selviytynyt motivoitumattomien potilaiden kanssa, jotka vastustivat yhteistyötä onnistuneessa hoidossa. Hänen ensimmäinen keskeinen näkemyksensä oli tunnustaa, että hänen tutkimansa kroonisesti itsemurhapotilaat olivat kasvaneet syvästi kelpaamattomissa ympäristöissä ja vaativat siksi ehdottoman hyväksynnän ilmapiiriä menestyvän terapeuttisen liiton kehittämiseksi. Hänen toinen näkemyksensä sisälsi tarpeen suhteellisen sitoutumisen potilailta, joiden piti olla halukkaita hyväksymään heidän järkyttävä emotionaalinen toimintahäiriönsä. Hoitostrategiat ja/tai.


Itsensä parantaminen ja itsensä parantaminen

Itsekäsitykseen liittyy itsensä parantaminen, prosesseja, joita käytämme itsetunnon vahvistamiseen. Varhainen tutkimus liitti parannuksen individualistisiin kulttuureihin (Kitayama et ai., 1999 Heine et al., 1999), mutta todisteita kulttuurispesifisestä mallista on sekoitettu. Yleisemmin hyväksytty näkemys, pankkikulttuurinen näkökulma, väittää, että kaikki kulttuurit osallistuvat tehostamiseen, mutta miten, milloin ja missä määrin ne eroavat kulttuurin mukaan (Brown, 2010 Becker et al., 2014 Sedikides et al., 2015). Cai ja hänen kollegansa (2016) tutkivat pankkikulttuurista teoriaa itsensä parantamisesta länsimaisissa (USA) ja itäisissä (Kiina) näytteissä. Tulokset paljastivat, että osallistujat hyväksyivät positiivisempia piirteitä kuvaillessaan itseään ja hyväksyivät myös enemmän negatiivisia piirteitä ei-itsekuvaavina. Tämän vaikutuksen aste oli korkeampi länsimaisessa kuin itäisessä näytteessä, mikä vahvisti, että itsensä parantuminen on positiivista molemmissa kulttuureissa, mutta se on suurempi länsimaisessa näytteessä.

Kuvittele, että olet johtaja isossa työprojektissa ja sinua on pyydetty toimittamaan projektin tilan päivitys johtokunnalle. Sinä ja tiimisi käytät tuntikausia esityksen valmisteluun. Esityksen lopussa yksi hallituksen jäsenistä onnittelee teitä projektista ja esityksestä. Vastaukseksi sanot: "Olen omistautunut tälle projektille ja työskentelen todella kovasti täyttääkseni odotukset." Tätä voitaisiin pitää esimerkkinä itsensä kehittämisestä, koska korostat omistautumistasi ja rooliasi projektissa.

Itsepuhdistus on taipumus vähätellä hyveitä tai ominaisuuksia. Yleensä aasialaiset ovat yleensä itsepuhdistuvia (vaikka useimmat tutkimukset käyttävät vain näytteitä Japanista ja Kiinasta) (Kurman, 2003). Normaalioloissa itsetuhoisuus on vaatimattomuuden osa eikä luottamuksen tai itsetunnon puute. Itsetuhoisuus heijastaa kulttuurisia normeja ja joissakin kollektivistisissa kulttuureissa, kuten Kiinassa ja Japanissa, pitää vaatimattomuutta hyveenä. Itsetuhoavia taktiikoita käytetään vähentämään sosiaalista riskiä loukata muita, joten tällä tavoin itsetuhoaminen ei liity itsetuntoon.

Tarkastellaan aiempaa skenaarioamme ja hallituksen jäsenen tarjoamia onnitteluja. Jos tällä kertaa sanot: "Sillä ei ollut mitään tekemistä minun kanssani, se on minun tiimini." Tätä voitaisiin pitää esimerkkinä itsetuhoamisesta, koska aliarvioit roolisi ja korostat tiimin jäseniä.

Suurin osa tämän alan tutkimuksesta on keskittynyt kulttuurienväliseen tutkimukseen länsimaisten ja itäisten kulttuurien välillä. Suzuki ja hänen kollegansa (2008) tutkivat Yhdysvaltojen monikulttuuristen naispuolisten nuorten itsensä kehittämisen ja itsetuntemuksen roolia ja reaktioita kritiikkiin. Tulokset paljastivat, että eurooppalaisilla amerikkalaisilla ja afrikkalaisamerikkalaisilla nuorilla oli enemmän itseään parantavia reaktioita kehua. Aasian-amerikkalaiset ja latinalaisamerikkalaiset nuoret olivat vähemmän itsensä parantavia ja itsetuhoisia kuin kaksi muuta ryhmää. Erot ylistysreaktioissa selitettiin eroilla sukupolvien historiassa Yhdysvalloissa ja kulttuurialtistuksella. Nuoret, joilla oli korkeimmat itsensä tehostavat reaktiot (eurooppalaiset amerikkalaiset ja afrikkalaiset amerikkalaiset), kaikki syntyivät Yhdysvalloissa ja altistuivat enemmän individualistisille normeille.

Aasian -amerikkalaiset ja latinalaisamerikkalaiset tutkijat ilmoittivat, että ainakin yksi heidän kotitaloudestaan ​​syntyi ulkomailla vähemmän individualistisessa ja enemmän kollektiivisessa kulttuurissa. Nämä erot selittävät, miksi aasialaisamerikkalaisilla ja latinalaisamerikkalaisilla nuorilla olisi saattanut olla enemmän itsetuhoisia reaktioita.

Keskimääräistä parempi vaikutus (BTAE Wylie, 1979) pidetään eräänlaisena puolueellisuutena tai epätarkkuutena itsearvioinnissa, koska vaikka suurin osa ihmisistä on keskimääräisiä, vain pieni osa ihmisistä tunnistaa tämän todellisuuden. Suoraa menetelmää käyttävä tutkimus pyytää osallistujia arvioimaan itseään keskimääräiseen henkilöön verrattuna yhdellä testillä (asteikolla). Käyttämällä epäsuoraa menetelmää osallistujat arvioivat itse ja keskimääräinen henkilö eri asteikolla ja keskimääräinen arvio vähennetään luokituksista. BTAE -tutkimusta, jonka mukaan Yhdysvalloissa aikuiset pitävät itseään tyypillisesti älykkäämpinä ja houkuttelevampina kuin keskimäärin, ja tämä vaikutus oli voimakkaampi miehillä kuin naisilla. Aikaisemmat tutkimukset osoittivat, että BTAE liittyi individualistisiin eikä kollektivistisiin kulttuureihin, ja yksi tutkija jopa väitti, ettei sitä löydetty Japanista, mutta tämä tutkimus ei ollut ratkaiseva. On mahdollista, että BTAE korreloi iän kanssa. Zell (2016) havaitsi, että ikääntyneet arvioivat itsensä keskimääräistä huonommiksi joissakin ikään liittyvissä toimenpiteissä. Eräässä tutkimuksessa, jossa tutkittiin vankeja ja BTAE: tä, todettiin, että huomattava osa piti itseään prososiaalisempina kuin muut vangit (Sedikides, Meek, Alicke & amp Taylor, 2013).


Mikä on tahdonvoima?

Tahdonvoimalla on monia nimiä: ajaa, päättäväisyys, itsekuri, itsehillintä, päättäväisyys.

Yksinkertaisimmillaan tahdonvoima on kyky hallita tai hillitä itseään ja kyky vastustaa välitöntä tyydytystä pitkän aikavälin tavoitteiden saavuttamiseksi. American Psychological Associationin (APA) mukaan muita määritelmiä ovat:

  • Kyky ohittaa ei -toivottu ajatus, tunne tai impulssi
  • Kyky käyttää "viileää" kognitiivista käyttäytymisjärjestelmää "kuuman" tunnejärjestelmän sijasta
  • Itsen tietoinen, vaivalloinen säätely, itsensä kautta

Jotkut tutkijat uskovat, että tahdonvoima määräytyy osittain genetiikan perusteella.

Onko tahdonvoima rajoitettu resurssi?

Jotkut asiantuntijat uskovat, että kaikilla on rajallinen tahdonvoiman tarjonta, ja se vähenee liiallisella käytöllä - aivan kuten autosi kaasu. Niin kauan kuin sinulla on kaasua, voit ajaa. Kun se loppuu, autosi pysähtyy ja siinä kaikki. Tätä kutsutaan "egon ehtymiseksi".

Sosiaalipsykologi Roy Baumeister oli yksi ensimmäisistä, joka osoitti egoa heikentävän vaikutuksen nyt kuuluisassa "evästeet ja retiisit" -kokeessaan. Tutkimuksessa hän kehotti oppilaita syömään tuoretta suklaalastukeksejä ja pyysi muita vastustamaan evästeitä ja nauttimaan retiisejä sen sijaan. Heille annettiin sitten mahdoton palapeli ratkaista. Ja mitä he löysivät?

Evästeitä syöneet oppilaat työskentelivät palapelien parissa 19 minuuttia. Mutta houkuttelevia evästeitä vastustaneet opiskelijat kestivät keskimäärin vain kahdeksan minuuttia. Baumeister tulkitsi tämän tarkoittavan sitä, että niillä, joiden täytyi käyttää tahdonvoimaa vastustaakseen kiusausta, ei yksinkertaisesti ollut tarpeeksi energiaa osallistua täysimääräisesti toiseen tahdonvoimahaasteeseen.


Johtopäätös

Valmiusvastuu seuraa tiettyjä henkisiä kykyjä, kuten Vincent ja Shaw esittävät keskustelussaan vastuun lisäämisestä. Siksi meidän on tutkittava asianomaisia ​​henkisiä kykyjä määrittääksemme, voidaanko vastuuta todella lisätä. On erittäin todennäköistä, että itsehillintä on todellakin yksi keskeisistä valmiuksista, joihin kapasiteetin vastuu perustuu.

Itsekontrollin parantaminen vaikuttaa sekä toteuttamiskelpoiselta että houkuttelevalta niille, joilla on itsekontrollin häiriöitä, sekä koko väestölle. Sikäli kuin parantunut itsehillintä parantaa kapasiteettivastuuta ja kapasiteettivastuu korreloi rikollisuuden kanssa, sen saatavuus voi jopa vähentää rikollisuutta. Itsekontrollin neuroenhanments ei kuitenkaan voi onnistua parantamaan itsehillintää rikollisilla, joilla ei ehkä ole tarvittavia taitoja sellaisten ympäristön manipulointikäytäntöjen määrittämiseksi, joita itsekontrollinen käyttäytyminen edellyttää, tai joiden ympäristö ei ehkä edistä itsekontrollia. käytännöt.

Ottaen huomioon huolenaiheet, joita itsekontrollin hermostumisen lisääminen herättää, ja sen houkuttelevuuden onnistumisen jälkeen, se on sekä ansainnut että vaatii lisätutkimuksia. Neurotieteellisessä tutkimuksessa on enimmäkseen tarkasteltu yksinkertaisia ​​esto- tai viivästyneitä tyydytystehtäviä ilman muita itsehillinnän näkökohtia. Tällä hetkellä esimerkiksi kognitiivisina tehostajina käytetyt psykofarmaseuttiset lääkkeet liittyvät todennäköisesti enemmän valppauden ja huomion ylläpitämiseen kuin monimutkaisempiin itsehillintään liittyviin kysymyksiin, kuten tulevaisuuteen suuntautuvaan ajatteluun ja syy-ajatteluun. Näitä vaikutuksia on vielä vähän tutkittu, ja niistä tehtyjen johtopäätösten tulisi olla varovaisia ​​(Zohny 2015). Lisäksi nykyisillä tekniikoilla, kuten aivojen stimulaatiolla tai lääkityksellä, on yleensä lyhytaikaisia ​​vaikutuksia, eikä niiden voida sellaisenaan katsoa aiheuttavan luotettavasti riittävän kestävää muutosta, joka tarjoaa vaihtoehdon muille rikosoikeusjärjestelmän toimenpiteille. Panoksemme on pääasiassa korostanut tätä tarvetta. Ajatus rikollisten kyvyn tehostamisesta olla vastuussa teoistaan ​​kuulostaa toivottavalta tavoitteelta, mutta nykyisessä tilanteessa se on edelleen ajatus, joka vaatii yhä enemmän empiiristä ja käsitteellistä työtä. Kun ymmärryksemme itsekontrollin neurobiologiasta lisääntyy, lääketieteelliset keinot itsekontrollin moduloimiseksi voivat parantaa tehokkuutta. Mutta kuinka perusteellisesti ymmärrämme niiden hermokorrelaatit, itsekontrollikäytännöt ovat edelleen selvästi asiayhteydestä riippuvaisia ​​ja luonteeltaan ympäristöllisiä. Yksilökeskeinen lähestymistapa, jossa itsekontrollia hermostuneita parannuksia tarkastellaan pikemminkin terveydenhuollon kuin oikeusjärjestelmän kannalta, vaikuttaa siten tehokkaammalta ja eettisesti kestävämmältä.


Kuinka parantaa itsehillintääsi

Kiusauksia on monenlaisia, usein niin voimakkaita, niin eläimiä, että tuntuu mahdottomalta vastustaa. Syö liikaa, juo liikaa, kuluta liikaa tai anna sydämen hallita päätä. Saamme pikaviestejä syvältä suolistosta, jotka resonoivat mielessä ja yrittävät sanella käyttäytymistämme.

Yksi ihmiskunnan hyödyllisimmistä taidoista, jota ilman kehittyneitä sivilisaatioita ei olisi olemassa, on pystyä käyttämään korkeampia kognitiivisia toimintojamme, itsehillintäämme, vastustamaan näitä kiusauksia. Psykologit ovat havainneet, että itsehillintä liittyy vahvasti siihen, mitä leimaamme menestykseen: korkeampi itsetunto, paremmat ihmissuhdetaidot, paremmat emotionaaliset reaktiot ja ehkä yllättäen vähän haittoja jopa erittäin korkealla itsekontrollilla (Tangney et ai. 2004).

Ihmiset, jotka ovat vain ihmisiä, pitävät jatkuvaa taistelua perustarpeiden kanssa usein liian suurena ja heidän itsekontrollinsa on solki. Tohtori Kentaro Fujitan Ohio State Universityn ja hänen kollegoidensa äskettäinen kokeellinen tutkimus on kuitenkin tutkinut tapoja parantaa itsehillintää, mistä se tulee ja miksi se joskus hylkää meidät.

Fujita ja hänen kollegansa ovat uuden tutkimuksen ja viime vuosikymmenten tutkimusten perusteella ehdottaneet, että abstrakti ajattelu ja psykologinen etäisyys ovat erityisen tärkeitä itsekontrollissa.

1. Todisteet siitä, että abstrakti ajattelu parantaa itsekontrollia

Se ei lakkaa hämmästyttämästä, kuinka erilaiset kahden ihmisen näkemykset täsmälleen samasta tapahtumasta voivat olla: yksi henkilö ja vapauden taistelija on toinen terroristi. Mutta tapaa, jolla katsomme ihmisiä tai tapahtumia, ei rajoita vain kiveen muokatut ajattelumallit. Tohtori Fujita ja hänen kollegansa tutkivat ajatusta siitä, että yksinkertaiset manipulaatiot siitä, miten ymmärrämme maailmaa, voivat vaikuttaa suoraan itsehillintään. Heidän aavistuksensa oli, että ajattelu abstraktimmasta, korkean tason näkökulmasta lisää itsekontrollia.

Tutkimuksessaan, joka julkaistiin Journal of Personality and Social Psychology -lehdessä, Fujita et ai. (2006) käytti useita kokeita testatakseen ajatusta siitä, että itsehallintaan vaikuttaa tapahtumien tulkinta tai tulkinta. Tutkijoiden ongelma oli manipuloida ihmisten rakenteellisia piirteitä ilman, että he ymmärtäisivät: tämä vaati jonkin verran petosta.

Yhdessä Fujita et al. ’s (2006) -tutkimuksista osallistujille kerrottiin, että he osallistuvat kahteen erilliseen kokeeseen, joista toinen koskee persoonallisuutta ja toinen laskutetaan opiskelijakyselyksi. Itse asiassa tämä oli vain kansikuva, koska nämä kaksi tutkimustyötä on suunniteltu toimimaan yhdessä.

Kokeilijat käyttivät ‘opiskelijakyselyä ’ kannena manipuloidakseen konstrumenttitasoja. He tarvitsivat osallistujien ajattelevan joko korkealla tasolla (abstrakti – koko metsän näkeminen) tai matalalla tasolla (betoni ja yksittäisten puiden näkeminen). He tekivät tämän saamalla osallistujat miettimään fyysisen terveytensä tasoa, mutta kahdella eri tavalla:

  • Korkean tason rakenteellinen tila: osallistujia pyydettiin täyttämään kaavio, joka rohkaisi heitä miettimään, miksi he ylläpitävät hyvää fyysistä terveyttään. Osallistujat esittivät yleensä vastauksia, kuten: “Menestyä koulussa. ” Tämä sai heidät ajattelemaan päämääriä eikä keinoja – fyysisen terveyden perimmäinen tarkoitus.
  • Alhainen rakenteellinen tila: sitä vastoin tämän tilan osallistujia pyydettiin miettimään, kuinka he ylläpitävät fyysistä terveyttään. Luonnollisesti he vastasivat seuraavilla asioilla: “Mene harjoituksiin ”. Toisin sanoen he keskittyivät keinoihin eikä päämääriin, varsinaiseen prosessiin.

Juuri ennen tätä rakenteellisen tason manipulointia tutkimuksessa, jossa he saivat väärää tietoa, oli erillinen, osallistujille kerrottiin, että heidän persoonallisuutensa testattiin fysiologisesti kädensijasta. Tämä kahva oli suunniteltu vaikeaksi puristaa yhteen, mutta osallistujia kehotettiin pitämään kiinni niin kauan kuin mahdollista. Tämä antoi perustason mittauksen niiden pitovoimasta.

Juuri rakentamisen tason osallistujien manipuloinnin jälkeen käsivarsiin oli kiinnitetty nuken elektrodit ja heille kerrottiin, että heidän persoonallisuutensa voidaan mitata, kun he puristavat jäykkää kahvaa uudelleen. Tällä kertaa heille kuitenkin kerrottiin, että mitä pidempään he voisivat puristaa kahvaa, sitä tarkemmat tiedot olisivat. Kysymys kuului: kuinka hyvin osallistujat voisivat unohtaa kahvan pitämisestä aiheutuvan väliaikaisen epämukavuuden, kun heille oli kerrottu halutusta tavoitteesta saada tietoa omasta persoonallisuudestaan?

Tulokset vahvistivat Fujitan ym. ’s (2006) epäilyt. Ne osoittivat, että matalan konstruktionaalisen ajattelun (ajattelevat keinoja eikä päämääriä) osallistujat pitivät kahvaa keskimäärin 4,9 sekuntia vähemmän kuin heillä oli perusmittauksen aikana.

Sitä vastoin korkean rakenteellisen tilan omaavat pysyivät 11,1 sekuntia pidempään kuin niiden perusmittaus. Ajattelevatko osallistujat keinoja tai päämääriä, vaikuttivat todella merkittävästi siihen, kuinka kauan he puristivat kahvaa. Osallistujat, joita oli rohkaistu ajattelemaan korkeatasoisia, abstrakteja termejä, osoittivat parempaa itsehillintää kestäessään kädensijan epämukavuutta saadakseen tarkemmat persoonallisuusprofiilit.

Tämän mallin ohella Fujita et ai. (2006) suoritti myös muita tutkimuksia, joissa käytettiin erilaisia ​​itsehillintää ja erilaisia ​​tapoja saada aikaan korkean tai matalan tason konstruktio. Nämä tekivät samanlaisia ​​havaintoja. Korkean tason rakenteellisessa kunnossa olevat ihmiset olivat johdonmukaisesti:

  • Vältä todennäköisemmin välittömän tyydytyksen houkutusta.
  • Valmis tekemään enemmän investointeja saadakseen tietää enemmän heidän terveydentilastaan.
  • Harvemmin arvioi kiusauksia, kuten olutta ja televisiota, positiivisesti.

2. Kuinka persoonallisuus ja tilanne vaikuttavat itsehillintään

Itsekontrolliin ei vaikuta vain se, miten ajattelemme tiettynä hetkenä, se olisi liian helppoa. Jokainen meistä on kehittänyt eri määrän itsehillintää. Jotkut ihmiset tuntevat olevan helppo vastustaa kiusausta, kun taas toiset voivat luottaa aina alistumaan itsensä tyydytykseen. Meidän on jossain määrin hyväksyttävä lähtökohtamme itsekontrollin liukuvassa mittakaavassa ja tehtävä kaikkemme sen avulla.

Vaikka muutamilla ihmisillä on erittäin korkea (tai hyvin alhainen) itsekontrollitaso, kaksi kolmasosaa meistä sijaitsee jossain lähellä keskellä: joskus on helppo vastustaa kiusausta, toisinaan ei. Luonnollisesti tarkalla tilanteella on valtava vaikutus siihen, kuinka paljon itsehillintää voimme käyttää. Yksi psykologien tutkimien erilaisten tilanteiden ominaisuus itsekontrollissa on ‘psykologinen etäisyys ’.

Tutkimukset paljastavat, että ihmisten on paljon helpompi tehdä päätöksiä, jotka osoittavat itsehillintää, kun he ajattelevat ajassa kaukaisia ​​tapahtumia, esimerkiksi kuinka paljon he harjoittavat ensi viikolla tai mitä he syövät huomenna (Fujita, 2008). Samoin he tekevät paljon kurinalaisempia päätöksiä muiden ihmisten puolesta kuin itse. Ihmiset noudattavat epäsuorasti periaatetta: tee mitä sanon, älä mitä teen.

Ei ole vaikeaa nähdä lähentymistä ajatuksen ‘psykologinen etäisyys ’ ja korkean tason konstruktion välillä. Molemmat korostavat ajatusta siitä, että mitä enemmän psykologista tai käsitteellistä etäisyyttä voimme asettaa itsemme ja tietyn päätöksen tai tapahtuman välille, sitä enemmän pystymme ajattelemaan sitä abstraktilla tavalla ja siksi sitä enemmän voimme hallita itseämme. Kyse on erityisen objektiivisuuden kehittämisestä.

3. Kuinka parantaa itsehillintääsi

Fujita et al. ’s (2006) -tutkimukset yhdessä muiden vastaavien Fujitan (2008) raportoimien havaintojen kanssa viittaavat siihen, että itsehallintaa voidaan lisätä seuraavilla ajattelutavoilla:

  • Globaali käsittely. Tämä tarkoittaa sitä, että yritetään keskittyä puuhun puiden sijaan: nähdä kokonaiskuva ja erityistoimintamme vain osana suurta suunnitelmaa tai tarkoitusta. Esimerkiksi sellaisen, joka yrittää syödä terveellisesti, tulisi keskittyä lopulliseen tavoitteeseen ja siihen, miten jokainen yksittäinen päätös siitä, mitä syö, vaikuttaa (tai heikentää) tätä tavoitetta.
  • Abstrakti päättely. Tämä tarkoittaa sitä, että yritetään välttää tarkasteltaessa tilanteen erityisiä yksityiskohtia sen sijaan, että pohdittaisiin sitä, miten toimet sopivat kokonaiskehykseen ja ovat #filosofisia. Joku, joka yrittää lisätä harjoittelujärjestelmäänsä enemmän itsehillintää, saattaa yrittää ajatella vähemmän harjoituksen yksityiskohtia ja keskittyä sen sijaan abstraktiin näkemykseen ihanteellisesta fyysisestä itsestä tai siitä, miten liikunta antaa aikaa yhdistää mieli ja keho uudelleen. .
  • Korkean tason luokittelu. Tämä tarkoittaa korkean tason käsitteiden ajattelua pikemminkin kuin tiettyjä tapauksia. Kaikki pitkäaikaiset projektit, olivatpa ne sitten liike-, tiede- tai muualla, voivat helposti juuttua keskittymällä liikaa arjen prosessien yksityiskohtiin ja unohtamalla lopullisen tavoitteen. Tehtävien tai projektivaiheiden käsitteellinen käsitteellinen luokittelu voi auttaa yksilöä tai ryhmää keskittymään ja saavuttamaan paremman itsekurin.

Nämä ovat vain muutamia esimerkkejä tietyistä tapauksista, mutta pienellä luovuudella samoja periaatteita voidaan soveltaa moniin tilanteisiin, joissa vaaditaan itsehillintää. Viime kädessä nämä kolme ajattelutapaa ovat erilaisia ​​tapoja sanoa paljon samaa: vältä ajattelua paikallisesti ja spesifisesti ja harjoita ajattelua globaalisti, objektiivisesti ja abstraktisti, ja seurauksena on oltava lisääntynyt itsehillintä.


Itsekontrollin määrittäminen

Itsekontrollin monikerit vaihtelevat suuresti ja sisältävät tyydytyksen viivästymisen, vaivattoman hallinnan, tahdonvoiman, toimeenpanovallan, aikavalinnan, itsekurin, itsesääntelyn ja egon voiman. Moffitt et ai. (1) käyttää termiä itsehillintä synonyyminä tunnollisuuteen, laajaan persoonallisuuspiirteiden luokkaan, joka sisältää vastuun, ahkeruuden ja järjestyksen (2). Yhteinen säie, joka kulkee erilaisten itsekontrollin käsitteiden läpi, on ajatus itsensä vaivattomasta säätelemisestä. Itsekontrolliset yksilöt ovat impulsiivisempia vastineitaan taitavampia säätelemään käyttäytymis-, tunne- ja huomioimpulssejaan pitkän aikavälin tavoitteiden saavuttamiseksi.

Vaikean itsehallinnon käsite edellyttää sisäistä ristiriitaa toisiaan poissulkevien vastausten välillä. Valitettavasti ei voi saada kakkua myöhemmin ja syödä sitä myös nyt. Kriittinen tilanteissa, joissa vaaditaan itsehillintää, on se, että yksi vastaus on selvästi parempi (esim. Kakun säästäminen tai todennäköisemmin kakun kokonaan hylkääminen), mutta vaihtoehtoinen, huonompi vastaus on kuitenkin psykologisesti voimakkaampi (esim. Kakun syöminen paikka). Näennäinen järjettömyys toimia omia parhaita pitkän aikavälin etujamme vastaan ​​on ollut ikuisesti kiinnostunut paitsi yhteiskuntatieteilijöille myös filosofeille (3), ja luultavasti kaikki suuret uskonnolliset perinteet kannustavat luopumaan nautinnosta hetkessä saavuttaakseen suuremmat, lykkääntyneet palkinnot. (4).

Freud (5) väitti, että onnistunut sosiaalistuminen oli prosessi, jonka avulla lapset oppivat tukahduttamaan välittömästi ilahduttavia impulsseja tehdä parhaansa itselleen ja yhteiskunnalle pitkällä aikavälillä. Nykyaikaiset empiiriset tutkimukset ovat sittemmin vahvistaneet, että kyky hallita itseään vahvistuu koko elämän ajan, itse asiassa paljon lapsuuden jälkeen ja mahdollisesti keski- ja myöhäisikään asti (6, 7). Vaikka vanhemmat yksilöt ovat keskimäärin itseohjautuvampia kuin nuoremmat yksilöt, samanikäisten yksilöiden välillä on kuitenkin huomattavia eroja itsekontrollissa.


Itsekontrollin psykologia ja paaston mahdolliset hyödyt

Tässä artikkelissa yritetään esittää joitain psykologian asiaankuuluvia havaintoja itsekontrollista, tarkemmin sanottuna islamilaisen Ramadan-paaston yhteydessä. Johdanto antaa yleiskatsauksen toiseen osaan johtavasta aiheesta, jossa on yhteenveto joistakin itsekontrollin teorioista ja jossa keskitytään erityisesti itsehillinnän vahvuusmalliin. Kolmannessa osassa esitetään joitain tapoja, joita harjoittajat ovat löytäneet, joita voidaan käyttää parantamaan itsehillintää. Neljännessä osassa tarkastellaan joitakin merkittäviä etuja, joiden on havaittu liittyvän vahvoihin itsekontrollikykyihin.

Johdanto

Ramadanin lähestyessä muslimeja ympäri maailmaa alkaa valmistautua kaikkein pyhimpään kuukauteensa. Tunteet voivat vaihdella jännityksestä ahdistukseen, ilosta ahdistuneisuuteen, se on muutoksen ja uhrausten kuukausi. Tavanomaiset rutiinit muuttuvat, vanhat tavat rikkoutuvat ja uusia käyttäytymismalleja voidaan muodostaa. Yksi termeistä, jotka ilmenevät luonnollisesti Ramadania selitettäessä, on "itsehillintä" ja "itsekuri". Tämä artikkeli yrittää syventyä näihin termeihin hieman pidemmälle ja valaista hieman ymmärrystämme niistä, viimeaikaisen tutkimuksen tuloksista, jotka keskittyvät heidän ympärilleen, sekä heidän suhteestaan ​​elämänlaatuun.

Omenat ja vaahtokarkit

Sanotaan, että vuonna 1666 nöyrällä omenalla oli johtava rooli yhdessä viime vuosituhannen merkittävimmistä tieteellisistä löydöistä. Vaikka nykyään uskotaan, että Newtonin kertomus tästä tarinasta muuttui animoituuksi ajan myötä, jolloin omenan roolille annettiin entistä suurempi merkitys, malleja vaatimattomasta elintarvikkeesta, joka auttaa suurta tieteellistä löytöä, toistettiin jälleen psykologiassa . Noin kolme vuosisataa myöhemmin vielä nöyrämmän vaahtokarkin piti avata ovi tieteelliselle tutkimukselle, joka tuottaa havaintoja, joilla on suuri merkitys ihmisen kognition ja käyttäytymisen tieteelle.

Marshmallow -testi

Itävaltalainen amerikkalainen psykologi Walter Mischel kehitti kokeilun testatakseen lasten kykyä viivyttää tyydytystä. Alun perin Trindadissa kehittämä ja testattu Mischelin ”Marshmallow Test” pyrkii testaamaan lapsen kyvyn viivyttää tyydytystä esittämällä yksinkertaisen tilanteen, että sinulla voi olla yksi vaahtokarkki nyt, tai voit odottaa viisitoista minuuttia ja saada kaksi vaahtokarkkia . Seurantatiedot osoittivat, että lapset, jotka pystyivät viivyttämään tyydytystään ja kestämään kaksi vaahtokarkkia, päätyivät tyypillisesti paremmin moniin elämän toimenpiteisiin.

Tutkimusta on sittemmin toistettu useita kertoja monissa kulttuureissa ja etnisissä ryhmissä, ja tulokset ovat olleet johdonmukaisia, ja todisteet osoittavat nyt, että lasten kyky hyödyntää itsehillintää ja vastustaa välitöntä palkitsemista suuremman palkkion hyväksi myöhemmin on luotettava osoitus siitä, miten he toimivat myöhemmin elämässään.Kokeesta on myös tehty muunnelmia, jotka ovat hieman säätäneet menettelyä tai tarkennusta, ja sitä pidetään edelleen laajalti klassisena kokeiluna kentällä istuen hyllyllä Millgramin sähköiskukokeiden ja Zimbardon Stanfordin vankilakokeiden kaltaisten kaltaisten vieressä.

Määritelmä itsehillintä

Freud oli ensimmäinen tunnettu psykologi, joka kirjoitti ihmisten kyvystä itsesääntelyyn. Sen sijaan, että Freud ajattelisi itsehillintää kognitiivisena prosessina, Freud uskoi sen käyttäneen psyykkistä energiaa (Baumeister & amp Tierney, 2011). Siitä lähtien kirjallisuudessa on esiintynyt monia muunnelmia termille "itsehillintä". Vaikea hallinta, tahdonvoima, itsekuri, egon vahvuus ja estävä hallinta ovat termejä, joita on käytetty, kun taas sen vastakkain on yleisesti käytetty impulsiivisuutta ( Whiteside & amp Lynam, 2001 Baumeister, 1998 Evenden, 1999 White et ai., 1994 DePue & amp; Collins, 1999). Toinen tällä alalla yleisesti käytetty termi on viivästynyt tyydytys.

Vaikka näitä erilaisia ​​termejä on käytetty kuvaamaan hienovaraisia ​​(ja toisinaan epämääräisiä) erilaisia ​​käsityksiä itsekontrollista (MacKenzie, Mezo & amp Francis, 2012), tutkijat ovat yhtä mieltä siitä, että heillä on yhteinen käsitteellinen säie (Duckworth & amp; Kern, 2011). Duckworth ja Kern (2011) mainitsevat Baumeisterin, Vohsin ja Ticen (2007) itsekontrollin määritelmän, joka kuvaa tarkasti tätä säiettä. ihanteita, arvoja, moraalia ja sosiaalisia odotuksia sekä tukea pitkän aikavälin tavoitteiden saavuttamista ”(Baumeister, Vohs & amp; Tice, 2007, s.351). Tämä määritelmä korostaa tärkeänä itsehillinnän sosiaalisesti sopeutuvaa luonnetta. Tämä kyky on saattanut ohjata meitä olemasta eristyksissä olevia yksilöitä, jotka kumpikin toimivat omien toiveidemme ja impulssiemme mukaan, kykyyn olla vuorovaikutuksessa ryhmänä siten, että pystymme suurelta osin ottamaan huomioon ympärillämme olevien toiveet ja tarpeet ennen kuin toimimme henkilökohtaisten ajatustemme mukaisesti ja impulsseja.

Itsehillintä on yksi kognitiivisista prosesseista, joka mahdollistaa eri yksilöiden onnistuneen rinnakkainolon luokkahuoneessa, luentosalissa tai yhteisössä. Sen lisäksi, että ne ovat sosiologisia ja taloudellisia tekijöitä, jotka edistävät sosiaalisia ongelmia, kuten varkauksia, huumeiden väärinkäyttöä ja petoksia, nämä ongelmat voivat usein johtua yksilön tai yhteisön itsekontrollin romahtamisesta (Baumiester & amp Tierney, 2011).

Islam ja itsehillintä

Islam on uskonto, jonka juuret ovat itsekontrollin edistämisessä. Vaikka useimpiin elämäntapoihin liittyy rituaaleja tai opetuksia, jotka perustuvat itsehillinnän kehittämiseen, islam näyttää painottavan tätä erityisesti. Harjoitteleva muslimi kohtaa toistuvasti tilanteita unesta taistelusta heräämiseen ennen päivän taukoa joka aamu rukoilemaan, toistuviin kieltoihin katsella kieltään, tiukkoihin ohjeisiin siveyden ja kaikkien teiden turvaamiseksi, jotka saattavat johtaa kompromissiin. jotka kehottavat häntä hallitsemaan itseään ja sitoutumaan hallitsemaan omaa itseään ja käyttäytymistään sekä ajatuksiaan, joita he viihdyttävät.

Ramadan, paasto ja itsehillintä

Paasto, jonka Ramadan saapuu joka vuosi, on ehkä islamin kattavin teko itsekontrollin edistämiseksi. Kuukaudelle on tunnusomaista päivänvalo, jolloin itsensä pakotukset on kielletty. Vaikka päiväntasaajalla tai sen lähellä sijaitsevien alueiden asukkaat harjoittavat tätä paastoa tyypillisesti kaksitoista tuntia, ja kausivaihtelut aiheuttavat minuuttivaihtelun, pohjoisemmat muslimit voivat päätyä paastoamaan jopa 21 tuntia päivässä kesäkuukausina. Päivänvaloa käytetään jatkuvasti kieltäen itsensä nälkäkipuja huomiotta jättämästä, suun kuivumista ei täytetä nesteellä ja seksuaalinen himo vaimenee.

Jos muslimi käyttää itsehillintäkykyään useammin kuin ei, se ylittää näiden toiveiden kieltämisen. Yleensä kielletyt teot saavat vielä voimakkaamman varoituksen. Juorottelu, pahoinpitely, valehtelu ja ilkeä puhuminen muille voivat tehdä paaston pätemättömäksi. Näiden harjoittamisen välttäminen on itsekontrollia, jota vaikeuttaa entisestään se tosiasia, että nälän ja/tai janon tilassa oleminen saattaa jäädä yhä syrjään ja todennäköisesti napsahtaa takaisin johonkin, mikä on ärsyttänyt meitä . Profeetan (op. Sen lisäksi, että se on tehokas keino poistaa epävakaata tilannetta, se on toinen pieni askel kohti alemman itsemme hallintaa, sisäisen egon kieltäminen, joka haluaa tarttua takaisin kaikkiin provokaatioihin. Tämä on myös teko, joka vaatii itsehillintää.

Sekä itsehillintä tiettyjen tekojen välttämisessä, ramadan on aika, jolloin käyttäytyminen voi myös kutsua itsensä hallintaan. Kurinalaisuuden, joka tarvitsi seisoa pitkiä jaksoja taraweeh-rukousten aikana, keskittyä siihen, mitä luetaan ja mitä merkitystä sillä voi olla sinulle, koskettaa itsehillintäämme. Herääminen keskellä yötä rukoilemaan Yö rukouksia (Qiyam Ul-Layl), kieltää itsensä houkuttelevasta tunteesta pysyä sängyn lämmössä vaatii varmasti huomattavan määrän itsehillintää.

Itsekontrollin teoriat

Viimeisten viiden vuosikymmenen aikana on syntynyt useita erilaisia ​​teorioita, jotka ovat yrittäneet muotoilla ja kuvata itsehillintää tarkasti. Näiden näkökulma ja sisältö ovat vaihdelleet, mutta ne eivät aina ole olleet toisiaan poissulkevia tai ristiriitaisia. Higginin (1987) Itseristiriita-teoria kuvaa itsehillintää liikkeellepanevana voimana pyrkimyksissämme sulkea kuilu todellisen itsemme ((sellaisena kuin olemme ”oikeasti”) ja ihanteellisen tai itsemme (haluamme olla/ miten) välillä toiset haluavat meidän olevan). Sekä Ajzenin suunnitelma suunnitellusta käyttäytymisestä (1985, 1991) että Banduran itsetehokkuutta käsittelevät kirjoitukset (1986, 1991) pitävät erittäin tärkeänä itseluottamuksen vaikutusta kykyyn suorittaa tehtävä, eli mitä enemmän uskomme kykenevämme suorittamaan jotain , sitä todennäköisemmin toteutamme sen onnistuneesti. Muut teoreetikot ovat kuvailleet kognitiota kokonaisuutena Hot and Cool Systems (Metcalfe & amp Mischel, 1999), ja he ehdottivat, että kuuma järjestelmämme hallitsisi emotionaalisia ja reaktiivisia reaktioita, mukaan lukien impulssien hallinta, kun taas viileä järjestelmämme ohjaa heijastavampia kognitiivisia toimintojamme. Tämä teoria on samanlainen kuin kaksijärjestelmäinen kognitioteoria (Evans ja Frankish, 2007), joka puhui järjestelmän 1 ja järjestelmän 2 prosesseista, ja järjestelmän 1 prosessit hallitsevat automaattisia, ei-tietoisia toimiamme, kun taas järjestelmä 2 johtaa tietoisemmin, harkittuja tehtäviä. Näiden teorioiden vaihtelu ei välttämättä heijasta ristiriitaisia ​​näkemyksiä. Mieti, kuinka laaja ja monipuolinen itsehillintä tai mikä tahansa muu kognitiivinen toiminto on nämä teoriat, jotka usein kuvaavat kartan eri osia ja voidaan sovittaa yhteen. Yksi teorioista, jotka ovat nousseet esiin äskettäin ja jotka ovat tuottaneet mielenkiintoisia havaintoja, on itsehillinnän vahvuusmalli (Baumeister et al., 1998).

Itsekontrollin vahvuusmalli

Baumeister ja hänen kollegansa (1998) ovat suurelta osin puolustaneet itsekontrollin vahvuusmallia. Malli perustuu ajatukseen, että itsehillintä perustuu rajallisiin resursseihin, ei eroon energiasta tai voimasta, jota käytetään muuttamaan tai keskeyttämään yksilön ajatuksia tai käyttäytymistä. Baumiesterin ja hänen kollegoidensa tekemien tutkimusten parista, jotka tehtiin suhteellisen aikaisin (Muraven, Tice & amp; Baumeister, 1998 Baumeister, Bratslavsky, Muraven & amp; Tice, 1998), pyrittiin määrittämään, käyttikö itsehillintä kognitiivista kaavamallia , taitomalli tai vahvuus-/energiamalli. Tämä saavutettiin pyytämällä osallistujia suorittamaan kaksi itsehillintatehtävää nopeasti peräkkäin. Tämän taustalla oleva logiikka oli, että tehtävien suorituskyvyn parantaminen ensimmäisen tehtävän ja toisen tehtävän välillä tukisi kognitiivista kaavamallia (itsesääntelykaavan valmistelun seurauksena), mikään suorituskyvyn muutos ei olisi tukenut taitoa malli (kuten kapeassa ajassa, taidot pysyvät yleensä johdonmukaisina), ja suorituskyvyn heikkeneminen tukisi vahvuusmallia (koska itsehillinnän edellyttämät rajalliset resurssit olisi käytetty ensimmäiseen tehtävään ja niin olisi ollut paljon vähemmän toiselle). Nämä tutkimukset antoivat todisteita jälkimmäisen mallin tueksi.

Kokeet, jotka on suoritettu tälle alueelle, noudattavat yleensä kokeellista suunnittelua, jota kutsutaan Dual-Task Paradigmiksi. Tämä menetelmä sisältää kahden erillisen osallistujaryhmän käytön. Ryhmä A suorittaa tehtävän, joka on suunniteltu käyttämään itsehillintää, kun taas ryhmä B suorittaa kognitiivisen tehtävän, joka vaatii vaivaa, mutta ratkaisevasti se ei yleensä tarvitse itsekontrollivoimaa. Kun nämä tehtävät on suoritettu, molemmat ryhmät suorittavat saman itsekontrollitehtävän ja kunkin tehtävän suoritus mitataan. Tutkimuksessa raportoitiin johdonmukaisesti, että kaksi itsehillintatehtävää suorittavat henkilöt suoriutuvat toisessa tehtävässä huonommin kuin henkilöt, jotka suorittavat tehtävän, joka vaati kognitiivista ponnisteluaan, mutta eivät vaatineet itsehillintää. Tutkijat ovat löytäneet tapoja, joilla itsekontrollin voimaa voidaan palauttaa ja parantaa, ja he ovat myös pyrkineet paljastamaan, kuinka laaja itsekontrollin ulottuvuus voi olla eri kognitiivisten ja käyttäytymisprosessien kannalta, jotka sitä käyttävät.

Itsekontrollin parantaminen

Laajentamalla analogiaa tarkastella itsekontrollia lihaksen suhteen, eri tutkimukset ovat suunnitelleet ja toteuttaneet toimenpiteitä, jotka ovat täydentäneet onnistuneesti itsehillintää (Tyler & amp Burns, 2008 Gailliot, Baumeister ym., 2007 Tice et al., 2007) ja parantunut yleinen itsekontrollikyky (Baumeister, Gailliot & amp DeWall, 2006 Oaten ja Cheng., 2004a, 2004b). Tämä tutkimuksen osa on ehkä merkittävin, koska sillä on eniten potentiaalia parantaa ihmisten jokapäiväistä elämää ja se on tärkein paaston ja ramadanin kannalta.

Psykologisesti Ramadan on merkittävä aika yksilön vuodessa. Vietämme kahdestoistaosan vuodesta kieltämällä itsellesi halu syödä ja juoda, kaksi tavallisimpien päiviemme helpoimmin helpotettua ja kannustettua tekoa, sillä on varmasti vaikutusta kognitioon ja käyttäytymiseen. Tämä kieltäminen on sitäkin tärkeämpää aikakaudella, jolloin merkittävä osa ihmisistä on aina vain yhden napsautuksen, viestin tai puhelun päässä valitsemastaan ​​ruoasta. Jääkaapit ja keittiökaapit ovat harvoin lähellä tyhjyyttä ennen niiden täyttämistä. Viehättävät mainokset, joissa ihmisiä kehotetaan kokeilemaan uusinta valikon lisäystä, ovat aina vain hetken päässä ihmisten näkemyksistä.

Kysymyksiä, joihin tulevassa tutkimuksessa tulisi pyrkiä vastaamaan, ovat, vaikuttaako paasto-ramadan itsehillinnän vahvuuteen? Ja jos on, niin millä tavalla? Vaikka ei ilmeisesti ole julkaistua tutkimusta, joka olisi suoraan tutkinut tätä aluetta, käytettävissä olevan tutkimuksen pohtiminen voi auttaa meitä tekemään toistaiseksi perusteltuja johtopäätöksiä.

Täydennetään tyhjentynyttä itsekontrollia

Eräässä Tice et al.:n (2007) tekemässä tutkimuksessa todettiin, että antamalla yhdelle osallistujaryhmälle lahjapakkauksen karkkia he pystyivät täydentämään itsehillintää. Tice et ai. (2007) kertoivat myös havainneensa, että itsehillintää voitaisiin täydentää antamalla osallistujien katsoa humoristinen TV-leike. Toisin sanoen osallistujat, jotka katsoivat jotain humoristista, osoittivat enemmän itsehillintää kuin osallistujat, jotka olivat katsoneet neutraalin tai negatiivisen TV-leikkeen. Jos jotain niin vaatimatonta kuin nauru tai pieni karkki voi täydentää yksilön itsehillintää, ehkä hymyllä veljen tai sisaren kasvoilla voi olla myös täydentävä ulottuvuus.

Toinen Galliotin, Baumeisterin et ai. (2007) otti tosiasian, että näytti siltä, ​​että itsehillintä alensi verensokeriarvoja ja päätti tutkia parantaako osallistujien glukoosin antaminen itsekontrollivoimaa. He kertoivat havainneensa, että glukoosin nauttiminen paransi yksilön itsekontrollikykyä. Mieti hetkeksi, että kaksi ruokaa, joita suosittelemme syömään sunnan kautta, taatelit ja hunaja, ovat täynnä glukoosia. Luonnollisesti niistä pitäisi nauttia kohtuudella (sunnan perusosa), mutta niiden hyöty itsekontrollille on merkittävä. Viisaus, joka perustuu päivämäärien valitsemiseen ensimmäiseksi syötäväksi, kun paasto on päättynyt, herää eloon tämän havainnon yhteydessä.

Parantaa yleistä itsekontrollikykyä

Sen lisäksi, että tutkijat ovat löytäneet tapoja palauttaa tilapäisesti uupunut itsekontrollivoima, tutkijat ovat investoineet etsimään tapoja parantaa yleistä itsekontrollikykyämme. Muraven, Baumeister ja Tice (1999) pystyivät parantamaan yksilöiden itsehillintäkykyä, mitattuna heidän kädensijan voimallaan, antamalla heille yhden kolmesta erilaisesta itsehillintäharjoituksesta (ruokavalioon, mielialaan ja asentoon liittyvästä). kaksi viikkoa. Osallistujat, joille oli annettu yksi itsehillintäharjoituksista, suoriutuivat huomattavasti paremmin käden otteessa tehtäessä seurantakokeita.

Oaten ja Cheng suorittivat kaksi samanlaista tutkimusta (2006a, 2006b). Ensimmäisessä tutkimuksessaan osallistujat osallistuivat kahden kuukauden liikuntaohjelmaan. Valmistuttuaan heidän itsekontrollinsa mitattiin tehtävän suorittamisen avulla visuaalisessa seurantatehtävässä ja verrattiin tehtävän suorituksen mittaamiseen ennen harjoitusta. Sen lisäksi, että havaittiin, että tehtävien suoritus parani merkittävästi kahden kuukauden ohjelman jälkeen, tutkimuksessa havaittiin, että itsehillinnän parannuksia havaittiin muilla elämänalueilla, nimittäin nikotiinin, alkoholin ja kofeiinin saannin vähentämisessä, vähemmän roskaruoan syömisessä , parantavat emotionaalista hallintaa ja vähentävät impulsiivisia kulujaan.

Toisessa tutkimuksessaan (Oaten & amp Cheng, 2006b) osallistujat sopivat toteuttavansa 4 kuukauden taloushallinto -ohjelman, jossa jokainen osallistuja sai yksilöllisesti laaditun ja sovitun rahoitussuunnitelman. Sen lisäksi, että he kasvattivat kuukausittain säästämäänsä rahaa (säästöjen nousu nousi keskimäärin 8 prosentista 38 prosenttiin), tutkijat havaitsivat, että taloushallinto -ohjelman läpikäyneet henkilöt paranivat merkittävästi visuaalisen seurannan suorittamisessa , raportoivat kuluttavansa vähemmän nikotiinia ja kofeiinia, parantaneet emotionaalista hallintaa, kotitöitä ja opiskelutottumuksia. Osallistujien koettu stressi, emotionaalinen ahdistus ja itsetuntemus eivät muuttuneet, mikä vahvisti väitettä, jonka mukaan nämä muutokset johtuivat itsekontrollin lisäämisestä.

Tämä korostaa parannusten siirrettävyyttä. Vaikka yleisesti ottaen saattaa tuntua siltä, ​​että ryhtiä parantava harjoitus ei liity millään tavalla käden otteen kestävyyteen tai että harjoittelu harjoitusohjelmaan vaikuttaisi emotionaaliseen hallintaan, mutta jatkokäsittely (ja näiden tutkimusten tulokset) korostavat taustalla olevaa yhteistä kahden itsekontrollivahvuuden välinen tekijä. Tämä on aihe, joka toistuu tämän alan kirjallisuudessa - itsekontrollin parantamisella on meille monia myönteisiä tuloksia. Tämän valossa Ramadania ja paastoa, joka on pakollinen muslimeille, voidaan pitää armoina, mitä se todella on. Näiden havaintojen valossa voidaan olettaa, että paastoavat eivät yksinkertaisesti tule tehokkaammin vastustamaan syömis- tai juomakokemusta, vaan heidän itsehillintää vahvistetaan. Kun tämä vahvuus kasvaa, se parantaa yksilön kykyä suorittaa mitä tahansa tehtävää, joka on riippuvainen itsekontrollista.

Vahvan itsekontrollin edut

Michelin alkuperäisen seurantatutkimuksen jälkeen (Shoda, Mischel, Walter Peake., 1990), jossa todettiin, että lapset, jotka olivat kyenneet vastustamaan lunastamista yhdellä vaahtokarkilla kahden edun puolesta, todettiin myöhemmin elämässään paremmin sopeutuneiksi ja Onnistuneempia lukuisat tutkimukset ovat raportoineet eri tavoista, joilla vahvat itsehillintäkyvyt johtivat myönteisiin tuloksiin. Katsauksessaan de Ridder, Lensvelt-Mulders, Finkenauer, Stok ja Baumeister (2012) osoittivat, että itsehillintä auttaa yksilöä kykenemään estämään ei-toivottua käyttäytymistä ja edistämään haluttua käyttäytymistä, joka ei ole täsmälleen synonyymi, mutta liittyy läheisesti siihen , Koraanin määräys, "mainosta hyvää ja kiellä pahaa".

Akateeminen suoritus

Akateemiset saavutukset ovat johtuneet monista eri tekijöistä sosiaalisista geneettisiin, opettajan taidoista oppilaan ruokavalioon. Vaikka älykkyysosamäärä oli ollut eniten huomion kohteena 1900-luvun alkupuolen viimeaikaisista tutkimuksista lähtien, on tutkittu itsekontrollin ja akateemisen suorituskyvyn suhdetta. Wolfe ja Johnson (1995) kertoivat havainneensa, että itsehillintä oli itse asiassa luotettavampi ennustaja korkeakoulujen SAT-pisteisiin kuin IQ, ainoa persoonallisuusmuuttuja 32: sta, jonka todettiin olevan tässä merkityksellisyydessä. Tangney, Baumeister ja Boone (2004) kertoivat myös, että opiskelijoiden akateemisten saavutusten ja itsekontrollin välillä on vahva suhde.

Duckworthin ja Seligmanin (2005) tutkimukset, joissa oli kaksi kahdeksan luokan oppilasryhmää (yhteensä 140), havaitsivat, että opiskelijat, joilla oli vahvempi itsehillintä, olivat parempia kuin ikäisensä raporttikortin arvosanojen, standardoitujen testitulosten, pääsyn jatko-opintoihin ja läsnäolon suhteen. Heidän löydöksensä tukivat myös Wolfen ja Johnsonin (1995) havaintoa ja ilmoittivat, että itsehillintä oli kaksi kertaa merkittävämpi ennustaja opiskelijoiden saavutuksille verrattuna älykkyyteen. Tämä on varsin merkittävä havainto ja tukee ajatusta, että taipuisat kognitiiviset muuttujat, kuten itsekontrollit, joiden on osoitettu olevan parannettavia, ovat merkittävämpiä kuin muuttujat, kuten IQ, joiden väitetään olevan geneettisesti määritettyjä. Lyhyesti sanottuna itsehillinnän lisääminen vaikuttaa järkevältä investoinnilta, jos toivotaan voivansa auttaa muita varmistamaan akateemiset saavutuksensa.

Fyysinen terveys

Mischel (2014) kirjoitti kuuluisasti riippuvuudestaan ​​savukkeisiin, esteistä, joita hän kohtasi tämän ylittämisessä, ja hänen lopullisesta voitostaan ​​kolmesta paketti-päivässä-tavastaan. Michelin entinen savukiriippuvuus muistuttaa ajoissa, että jopa ne, jotka tuntevat paljon itsekontrollin taustalla olevasta teoriasta, ovat edelleen yhtä alttiita heikkouksiensa poistamiselle kuin me muut. Positiivisemmin se on tärkeä muistutus siitä, että jopa 60 päivän tupakoitsija voi voittaa riippuvuutensa.

Muravenin (2010) kaltaiset tutkimukset osoittavat jatkuvasti, että yksilön itsekontrollikyvyn parantaminen päivittäisin harjoituksin paransi merkittävästi mahdollisuuksia lopettaa tupakointi. Patten ja Martin (1996) kertoivat tukevansa itsehillinnän vahvuusmallia ja varoittavan itsekontrollien kykenemättömyydestä ylikuormittamasta, että yksilöt, jotka rajoittivat ruokansa saamista ja yrittivät lopettaa tupakoinnin, menestyivät huomattavasti huonommin kuin eivät rajoita niiden ruokaa.

Pysyminen syömisessä Salmon Adriaansen, Fennisin, De Vetin ja De Ridderin (2016) viimeaikaiset havainnot tukivat edelleen teoriaa, joka tarjoaa selityksen sille, miksi supermarketit näyttävät aina varmistavan, että silmämme kiinnittävät suklaata ja karkkia, kun Odotamme maksavansa lähtiessään supermarketista ympäröimällä kassat makeilla herkuilla. Päätösten tekemisessä on havaittu käyttävän (ja poistavan) itsehillintää. Kuuluisan Barack Obaman tiedetään käyttävän vain sinisiä tai punaisia ​​siteitä suojellakseen itseään hallitsevan voiman heikentymiseltä ja säästämällä sitä tärkeämpiin päätöksiin. Kun olemme tehneet kaikki päätöksemme siitä, mitkä tuotteet ja merkit ostamme ostosmatkalla, meillä on vähemmän itsehillintää vastustaa luovuttamasta makeaa herkkua. Heidän tutkimuksensa jatkoi tätä tutkimuslinjaa osoittamalla, että yksilöt, joilla oli heikompi itsekontrollikyky, söivät todennäköisemmin epäterveellisiä välipaloja. Riittävä itsehillintä voi auttaa yksilöitä vastustamaan näitä yleisiä tarpeita.

Tutkijat ovat raportoineet löytäneensä merkittäviä vuorovaikutuksia itsekontrollin ja erilaisten fyysisen terveyden mittareiden välillä. McKee ja Ntoumanis (2014) kertoivat, että itsekontrollin vahvuus ennusti merkittävästi, pystyvätkö ihmiset laihduttamaan, vai ei, vaan niiden tulokset osoittivat, että se oli yhtä vahva vaikuttaja kuin ruokavalio- ja liikuntaneuvonta. Toisin sanoen ihmisten opettaminen itsekontrollista ja parantamisesta oli yhtä tehokasta kuin ruokavalion ja liikunnan opettaminen ja parantaminen. Raja fyysisen ja psyykkisen terveyden välillä ei ole aina selvä. Ajattele tupakkariippuvuus on fyysinen tai psyykkinen sairaus? Seuraavassa osassa esitetään yhteenveto joistakin itsehillintää ja psyykkistä terveyttä koskevista havainnoista.

Psykologinen terveys

Psykologit ovat raportoineet, että itsehillinnän parantaminen johtaa luotettavasti psykologiseen hyvinvointiin. Yksi hyvinvointimitta, tunteiden säätely, havaittiin paranevan antamalla yksilöille itsekontrollin harjoittelujärjestelmän Oatenin ja Chengin (2006b) aiemmin mainitussa tutkimuksessa. Tunteiden säätely on keskeinen osa hyvinvointia, ja kyvyttömyys tehdä niin on liittynyt erilaisiin psykopatologioihin, joista vähiten masennusta ja ahdistusta.

Vaikka Tangney, Baumeister ja Boone (2004) ilmoittivat, että yksilöt, joilla oli korkeampi itsehillintä, kokivat vähemmän vihaa ja aggressiota, Sofia ja Cruz (2015) havaitsivat, että urheilijat, joilla oli korkeampi itsehillintä, pystyivät hallitsemaan aggressiotaan pelin kuumuus. Jälkimmäisessä tutkimuksessa havaittiin, että urheilijat, joilla oli parempi itsehillintä, olivat vähemmän todennäköisesti suullisesti aggressiivisia (esim. Kiroilivat joukkuetoveriaan) ja fyysisesti aggressiivisia (esim. Pelottivat fyysisesti vastustajaa). Mielenkiintoista on myös se, että yksilöiden, joilla on korkeampi itsehillintä, havaittiin myös miettivän vähemmän vihaisia ​​ajatuksia. Näin ollen itsehillintä näytti vähentävän mahdollisuuksia, että yksilöt käyttäytyisivät sanallisesti ja fyysisesti aggressiivisesti, sekä käyttäytymistään että pienentäisi jopa vihaisen ajattelun todennäköisyyttä. Tällaiset havainnot tuovat mieleen profeetan (p.b.u.h.) sanat: "vahva mies on se, joka voi hallita itseään vihaisena".

Riippuvuuksia voidaan yhdellä tasolla pitää itsehillintämme kyvykkyytenä. Itsekontrollin vahvuuden on yllättäen todettu liittyvän riippuvuuksien lopettamisen todennäköisyyden lisääntymiseen sekä sen todennäköisyyden pienenemiseen, että joku laskeutuu riippuvuuteen. Itsekontrollin on havaittu liittyvän laittomaan ja lailliseen huumeriippuvuuteen, Internet-riippuvuuteen ja ahmimishäiriöön. Baumeister ja Vohs (2009) kertoivat mielenkiintoisista näkemyksistä yhdessä riippuvuutta käsittelevässä artikkelissaan. Sen sijaan, että yhtyisivät muodin ajatukseen, että riippuvaiset ovat täysin hukassa heidän halunsa ja toiveensa, Baumeister ja Vohs ovat niiden joukossa, jotka tutkimukset osoittavat, että riippuvaiset kohtaavat jatkuvia, vaikkakin maltillisia haluja. Tämä ajattelutapa on kaksiteräinen miekka siinä mielessä, miten riippuvaisia ​​voitaisiin sitten tarkastella toisaalta se antaa heille voimaa, he ovat edelleen oman kohtalonsa kapteeneja, mutta tähän liittyy myös jonkin verran vastuuta, joka on melko merkittävä osat riippuvuuden taudin mallista. Tämä monimutkainen alue vaatii oman itsenäisen artikkelinsa ja on liian laaja, jotta sitä voidaan purkaa täältä.

Hyvä samarialainen

Julkaistut tutkimukset maalaavat kuvan siitä, kuinka kriittinen itsehillintäkyky on yksittäisten ja sosiaalisten toimintojen eri osa-alueille. DeWall et ai. (2008) -tutkimus itsekontrollin heikentymisen vaikutuksesta pro-sosiaaliseen käyttäytymiseen tuotti mielenkiintoisia tuloksia. Ensimmäisessä tutkimuksessaan osallistujia pyydettiin lukemaan kuusi hypoteettista skenaariota, joissa heillä oli mahdollisuus auttaa tuntematonta henkilöä, esimerkiksi lahjoittamalla rahaa lopullisesti sairastuneen lapsen auttamiseksi, auttamalla kadonnutta muukalaista ohjeissa, antamalla ruokaa kodittomalle ja niin edelleen. Tässä tutkimuksessa havaittiin, että henkilöt, jotka olivat tehneet ennen tätä itsekontrollitehtävää, tarjosivat huomattavasti vähemmän apua kuin kontrolliryhmän henkilöt. Tämän kokeen toinen tutkimus lisäsi näiden tulosten siirrettävyyttä tarjoamalla osallistujille mahdollisuuden sitoutua vapaaehtoistyöhön. Tutkijat havaitsivat jälleen, että yksilöt, jotka olivat käyttäneet itsehillintää, tekivät vapaaehtoisesti huomattavasti vähemmän tunteja kuin kontrolliryhmä, joka ei ollut suorittanut itsehillintotehtävää. Tässä tutkimuksessa havaittiin myös, että itsekontrollitehtävän suorittaneiden henkilöiden täydentäminen glukoosipohjaisella juomalla lisäsi merkittävästi todennäköisyyttä, että he sitoutuvat vapaaehtoistyöhön auttamaan apua tarvitsevaa henkilöä verrattuna osallistujiin, jotka olivat saaneet makeutettua mutta glukoositonta juomaa. Mielenkiintoista on, että tämän tutkimuksen kokeessa 3 havaittiin, että itsekontrollin heikentyminen vähensi merkittävästi osallistujien halua auttaa vierasta, mutta sillä ei ollut merkittävää vaikutusta heidän halukkuuteensa auttaa perheenjäsentä. Nämä havainnot tarjoavat tärkeitä todisteita, jotka tukevat ajatusta siitä, että itsehillintä liittyy sosiaaliseen käyttäytymiseen. Kun nämä havainnot sisällytetään ramadaniin, kuten ennustettiin, jos ramadanin voimakas paasto lisää itsekontrollikykyä, paastoavien henkilöiden pitäisi olla halukkaampia käyttämään sosiaalista käyttäytymistä, kuten esimerkiksi DeWall et ai. (2008) tutkimus.

Kognitiivisen esijännityksen herkkyys

Masicampo ja Baumeister (2008) tekivät tutkimuksen, jossa korostettiin itsehillinnän ja kognitiivisen harkinnan suhdetta. Tutkimus osoitti, että yksilöt, joilla oli itsekontrollinsa, olivat alttiimpia The Attraction Effect (a Cognitive Bias) -menetelmälle, Huberin, Paynen ja Puton (1982 julkaisussa Masicampo & amp; Baumeister, 2008), jota käytetään tutkimaan erilaisia ​​perusteluja. prosessit. Yhdelle osallistujaryhmälle annetaan kaksi vaihtoehtoa, jotka eroavat toisistaan ​​tärkeissä ulottuvuuksissa. Toiselle osallistujaryhmälle annetaan kaksi vaihtoehtoa ja kolmas houkutusvaihtoehto, joka muistuttaa yhtä kahdesta ensimmäisestä vaihtoehdosta, mutta on sitä huonompi kaikilta osin. On havaittu, että vaikka osallistujien pitäisi yksinkertaisesti sulkea pois houkutus, kun se annetaan vaihtoehtona, ihmiset valitsevat todennäköisemmin samankaltaisen vaihtoehdon. Masicampo ja Baumeister (2008) havaitsivat, että osallistujat, joiden itsekontrollivoima oli heikentynyt, olivat huomattavasti alttiimpia tälle vaikutukselle kuin kontrolliryhmä, ja havaitsivat myös, että osallistujien täydennys glukoosilla käänsi vetovoiman vaikutuksen suuremman esiintyvyysasteen. Samoin Janssen et ai. (2008) havaitsivat, että tyhjentyneet henkilöt olivat halukkaampia suostuttelemaan heikko asema, kun se on esitetty heille, ja havaitsivat jälleen, että tämä herkkyys poistui, kun osallistujia oli täydennetty glukoosilla. Itsekontrollin vahvuus voi suojata meitä olemasta alttiita kognitiivisille harhoille, toisin sanoen kognitiivisille virheille ja tekemällä vääriä päätöksiä käytettävissä olevien tietojen perusteella. Tämän artikkelin kirjoittaja uskoo, että Ramadan ja sen mukana tuleva itsekontrollin lisäys johtaisivat siihen, että paastonneet ihmiset ovat vähemmän alttiita tälle tai muille vastaaville tämän tutkimuksen perusteella.

Ennakkoluulojen tukahduttaminen

Gordijnin, Hindriksin, Koomenin, Dijksterhuisin ja Van Knippenbergin (2004) sekä Richesonin ja Sheltonin (2003) kaltaisten tutkimusten tulosten perusteella stereotypioiden tukahduttaminen vaatii itsekontrollia ja aiheuttaa siten itsekontrollin heikentymistä, Gailliot, Plant , Butzin ja Baumeisterin (2007) tutkimuksessa hyödynnettiin osallistujaryhmiä, joilla oli erilaiset motivaatiot ja asenteet ennakkoluuloihin. He pystyivät ottamaan ryhmän yksilön, jolla oli ennakkoluuloisia asenteita, ja ohjelmalla, jonka avulla he voivat keskittyä sanojen täydellisempään lausumiseen (esim. Sanomalla "kyllä" ja "ei" eikä "kyllä" ja "ei") kahdelle viikkoina, he lisäsivät itsehillintää ja siten stereotyyppien tukahduttaminen vaati vähemmän energiaa. Lyhyesti sanottuna lisääntynyt itsehillintä antoi yksilöille mahdollisuuden suodattaa pois enemmän ennakkoluulottomia asenteita. Vaikka harjoittajien perimmäisenä tavoitteena pitäisi varmasti olla vahingollisten asenteiden muuttaminen, tässä tutkimuksessa korostetaan sosiaalista vaikutusta, joka voi lisääntyä itsekontrollilla. Ennakkoluulot ovat valitettava todellisuus suurimmalle osalle yksilöistä ja yhteiskunnista. Sosiaalinen yhteenkuuluvuus riippuu yksilön kyvystä tukahduttaa tehokkaasti kaikki ennakkoluulottomat ajatukset ilman, että he pääsevät pintaan ja häiritse sosiaalista tunnelmaa. Tällä tavalla itsehillintä auttaa ylläpitämään sosiaalista rauhaa.

Mielenkiintoista on, että Singaporen kansallisen yliopiston vuonna 2016 tekemässä tutkimuksessa (Nöyryys helpottaa parempaa itsekontrollia) todettiin, että yksilöillä, jotka ovat valmiita kokemaan nöyryyttä, on suurempi itsekontrollivahvuus. Muistetaan jälleen profeetan sunna, hänen käytöksensä ja nöyryys, jonka hän näytti tuovan joka tilanteeseen, näyttää siltä, ​​että näiden kahden kyvyn välillä on merkittävä suhde. Tutkijat pystyivät saamaan tutkimuksen osallistujat kokemaan nöyryyttä pyytämällä heitä lukemaan hypoteettisia tilanteita, joissa joku toimii nöyrästi. Tärkeintä on, että vinjetit eivät maininneet sanaa nöyryys tai siihen liittyviä sanoja. Tämänkaltaisia ​​tehtäviä kutsutaan alustukseksi ja ne ovat yleisiä psykologisessa tutkimuksessa. Vaikka tässä tutkimuksessa ei yritetty tutkia, johtaako itsekontrollin lisääntyminen lisäämään nöyryyttä, näiden kahden vaalitun ominaisuuden välinen suhde on varmasti kiinnostava, ja tämä tutkimuslinja vaatii lisätutkimuksia.

Johtopäätös

Mischelin uraauurtavan Marshmallow-kokeen jälkeen psykologian ala on edelleen valaissut itsehillintää. Sen vaikutus on vahvistumassa sellaisten yksilöiden muodostamisessa, jotka ovat hyviä itselleen ja ympärillään oleville, jotka kykenevät toimimaan hyvin yhteiskunnassa ja jotka todennäköisemmin harjoittavat mukautuvaa ajattelua ja käyttäytymistä. Tällaiset yksilöt ovat rakennuspalikoita, jotka muodostavat terveitä yhteisöjä ja yhteiskuntia.

Baumeisterin vahvuusmalli on noussut yhdeksi hallitsevista teoreettisista puitteista itsekontrollin ymmärtämiselle. Katsomalla itsehillintää lihaksen kaltaiseksi tutkijat ovat pystyneet tutkimaan tapoja, joilla sen voimaa voidaan täydentää tyhjenemisen jälkeen, sekä keinoja parantaa sen yleistä kapasiteettia. Pyytämällä osallistujia osallistumaan erilaisiin harjoituksiin, jotka vaihtelevat kuin puhumisen ja asennon korjaaminen, pidättäytyminen makeista elintarvikkeista ja rahallisten kulujen seuraaminen, tutkijat ovat pystyneet parantamaan merkittävästi yksilöiden itsehillintää.

Vahvan itsekontrollikyvyn hyödyt ovat aina havaittavissa. Tutkijat ovat raportoineet merkittävistä suhteista yksilön itsekontrollivahvuuden ja heidän akateemisten saavutustensa välillä, heidän suhteistaan, todennäköisyydestään, että he joutuvat vankeuteen, todennäköisyydestä, että he auttaisivat apua tarvitsevaa muukalaista, todennäköisyydestä kognitiiviseen puolueeseen ja niin edelleen. Vaikka lisätutkimuksia tarvitaan ymmärtämään kuinka suuri itsekontrollin vaikutus on, on selvää, että se on ominaisuus, joka tarjoaa monia vahvuuksia yksilölle ja ympärillään oleville.

Ramadan tarjoaa muslimeille mahdollisuuden parantaa itsehillintää. Tutkimuksia on tehtävä selvittääkseen sen vaikutuksen täsmällisen luonteen, jonka kuun paasto vaikuttaa yksilön itsehillintään, mutta tähän mennessä julkaistun tutkimuksen perusteella vaikuttaisi kohtuulliselta ehdottaa, että paasto Ramadan on vahva ja positiivinen vaikutus itsehillintään. Jos itsehillintä, joka on niin suhteellisen pieni kuin "kyllä" ja "ei" lausuminen oikein kahden viikon ajan, on tuonut mukanaan paremman itsekontrollin, on järkevää olettaa, että 29 tai 30 jatkuvaa päivää, jolloin ihmiset kieltävät jatkuvasti halu syödä ja juoda päiväsaikaan (jopa 20 tuntia päivässä) parantaisi entisestään itseohjautuvuutta ja yleistä itsekontrollikykyä. Muravenin (2010) raportoi itsensä hallinnan parantamisesta merkittävästi ryhmässä osallistujia, jotka pidättäytyivät makeista elintarvikkeista kahden viikon ajan. Kuten kuka tahansa muslimi sanoo, ramadaniin liittyy pitkä pidättäytyminen kaikesta ruoasta ja juomasta. Kun painonnostolihas kehittää voimaansa ja kokoaan kantamansa kuorman perusteella, on jälleen kohtuullista kuvitella, että niin raskas taakka kuin Ramadan tuo mukanaan entistä syvällisemmän parannuksen itsekontrollissa.

Tamim Mobayed, irlantilainen, syntynyt syyrialaista alkuperää, omistaa B.Sc. ja diplomi -insinööri psykologiassa (Queen's University Belfast). Hän opiskelee parhaillaan saadakseen islamilaisen tutkinnon maisterin tutkinnon islamilaisesta etiikasta Hamad Bin Khalifan yliopistosta Dohasta ja opiskelee samanaikaisesti M.Phil. psykologiassa Queen's Belfastista. Hänellä on myös todistukset henkilökeskeisestä terapiasta ja kognitiivisesta käyttäytymisterapiasta.

Viitteet

Ajzen, I. (1986). Aikeista tekoihin: Teoria suunnitellusta käyttäytymisestä. Julkaisussa J. Kuhl & amp; Beckmann (Toim.), Action control: Fromognition to behavior. Berliini, Heidelber, New York: Springer-Verlag. (s. 11-39).

Ajzen, I. (1991). "Suunnitellun käyttäytymisen teoria". Organisaatiokäyttäytyminen ja ihmisen päätöksentekoprosessit. 50 (2): 179–211.

Bandura, A. (1986). Ajatuksen ja toiminnan sosiaaliset perusteet: sosiaalinen kognitiivinen teoria. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall.

Bandura, A. (1991a). Itsetehokkuusmekanismi fysiologisessa aktivoinnissa ja terveyttä edistävässä käyttäytymisessä. Julkaisussa J. Madden, IV (toim.), Neurobiology of learning, emotion and affect (s. 229-270). New York: Raven.

Baumeister, R. F., Bratslavsky, E., Muraven, M. ja Tice, D. M. (1998). Egon ehtyminen: onko aktiivinen minä rajallinen resurssi? J. Pers. Soc. Psychol. 74, 1252 - 1265.

Baumeister, R.F., Gailliot, M., DeWall, C.N., & amp; Oaten, M. (2006). Itsesääntely ja persoonallisuus: Kuinka toimenpiteet lisäävät sääntelyn menestystä ja kuinka ehtyminen hillitsee piirteiden vaikutuksia käyttäytymiseen. Journal of Personality, 74, 1773–1801.

Baumeister, R.F., Muraven, M. ja Tice, D. M. (2000). Egon ehtyminen: resurssin malli tahdosta, itsesääntelystä ja kontrolloidusta käsittelystä. Soc. Cogn. 18, 130–150.

Baumeister, R. F., Sparks, E. A., Stillman, T. F. ja Vohs, K. D. (2008). Vapaa tahto kuluttajien käyttäytymisessä: itsehillintä, egon loppuminen ja valinta. J. Con. Psychol. 18, 4–13.

Baumeister, R.F. & amp; Tierney, J. (2011). Tahdonvoima: Suurimman ihmisen voiman löytäminen uudelleen. Lontoo: Pingviini.

Baumeister, R. F., Vohs, K. D. ja Tice, D. M. (2007). Itsekontrollin vahvuusmalli. Curr. Ohjaaja Psychol. Sei. 16, 351–355.

Baumeister, R. F. & amp; Vohs, K. D. (2009). Riippuvuus ja vapaa tahto. Riippuvuustutkimus ja -teoria. 17: 3. 231-235.

De Ridder, D. T., Lensvelt-Mulders, G., Finkenauer, C., Stok, F.M. & amp; Baumeister, R. F. (2011). Itsekontrollin arviointi: meta-analyysi siitä, miten piirteen itsehillintä liittyy monenlaiseen käyttäytymiseen. Persoonallisuuden sosiaalipsykologinen katsaus 16: 1. 76-99.

Depue, R. A., & amp; Collins, P. F. (1999). Persoonallisuuden rakenteen neurobiologia: dopamiini, kannustinmotivaation helpottaminen ja ekstraversio. Käyttäytymis- ja aivotieteet, 22, 491-569.

DeWall, C. N., Baumeister, R. F., Stillman, T. F., & amp; Gailliot, M. T. (2007). Väkivalta hillitty: Itsesääntelyn ja sen ehtymisen vaikutukset aggressioon. Journal of Experimental Social Psychology, 43 (1), 62–76.

DeWall, C. N., Baumeister, R. F., & amp; Vohs, K. D. (2008). Oletko tyytyväinen kuulumiseen? Hyväksymisen, hylkäämisen ja tehtävien muotoilun vaikutukset itsesääntelyyn. Journal of Personality and Social Psychology, 95 (6), 1367–1382.

Duckworth, A. L., & amp; Seligman, M. E. P. (2005). Itsekuri ylittää älykkyysosamäärän ennustettaessa nuorten akateemista suorituskykyä. Psykologinen tiede, 16, 939–944.

Duckworth, A. L. & amp; Kern, M. L. (2011). Meta-analyysi itsekontrollitoimenpiteiden yhtenevästä pätevyydestä. Journal of Research in Personality. 45: 3, 259-268.

Evans, J.S.B.T. & amp; Frankish, K. (2007). Kahdessa mielessä: kaksoisprosessit ja sen jälkeen. Oxford: Oxford University Press.

Evenden, J. L. (1999). Impulsiivisuuden lajikkeet. Psykofarmakologia. Erityisnumero: Impulsiivisuus, 146, 348-361.

Gailliot, M. T., Plant, E. A., Butz, D.A. ja Baumeister, R. F. (2004). Itsesääntelyn lisääminen voi vähentää stereotypioiden tukahduttavaa vaikutusta. Pers. Soc. Psychol. Sonni. 33, 281–294.

Gailliot, M. T., & amp; Baumeister, R. F. (2007). Tahdonvoiman fysiologia: verensokerin yhdistäminen itsekontrolliin. Persoonallisuus- ja sosiaalipsykologian katsaus, 11, 303–327.

Gailliot, M. T., Baumeister, R. F., DeWall, C. N., Maner, J. K., Plant, E. A., Tice, D. M., et ai. (2007a). Itsekontrolli perustuu glukoosiin rajoitetuksi energialähteeksi. Tahdonvoima on enemmän kuin vertauskuva. Journal of Personality and Social Psychology, 92, 325–336.

Gailliot, M. T., Plant, E. A., Butz, D. A., & amp; Baumeister, R. F. (2007b). Itsesääntelyn lisääminen voi vähentää stereotypioiden tukahduttavaa vaikutusta. Personality and Social Psychology Bulletin, 33, 281–294.

Gordijn, E. H., Hindriks, I., Koomen, W., Dijksterhuis, A., & amp; Van Knippenberg, A. (2004). Stereotyyppien tukahduttamisen ja sisäisen tukahdutusmotivaation seuraukset: Itsesääntely. Personality and Social Psychology Bulletin, 30, 212–224.

Higgins, T., E., (1987). Itseristiriita: Teoria itsestä ja vaikutuksesta. Psykologinen katsaus. 94: 3. 319-340.

Janssen, L.Fennis, B.M., Pruyn, A.T.H., & amp; Vohs, K.D. (2008). Pienimmän vastarinnan polku: sääntelyn resurssien ehtyminen ja sosiaalisten vaikutustekniikoiden tehokkuus. Journal of Business Research, 1041–1045.

Masicampo, E. J., & amp; Baumeister, R. F. (2008). Kohti kahden prosessin päättelyn ja tuomitsemisen fysiologiaa: limonadi, tahdonvoima ja kallis sääntöpohjainen analyysi. Psykologinen tiede, 19 (3), 255–260.

MacKenzie MB, Mezo PG, Francis SE. Käsitteellinen kehys itsesääntelyn ymmärtämiseksi aikuisilla. Uusia ideoita psykologiassa. 201230: 155–165.

McKee, H. C., & amp; Ntoumanis, N. (2014). Itsesääntelyn kehittäminen ruokavalion houkutuksille: interventiovaikutukset fyysisiin, itsesääntelyyn ja psykologisiin tuloksiin. Journal of Behavioral Medicine. 37: 6. 1075-1081.

Metcalfe, J. & amp; Mischel, W. (1999). Kuuma/viileä järjestelmäanalyysi tyydytyksen viivästymisestä: tahdonvoiman dynamiikka. Psykologian katsaus. 106: 1, 3-19.

Mischel, W., Shoda, Y., & amp; Rodriguez (1989). Tyytyväisyyden viivästyminen lapsilla. Science, 244, 933–938.

Mischel, W. (1974). Tyytyväisyyden viivästymisprosessit. Julkaisussa L. Berkowitz (Ed.), Advances in experimental and social psychology (Vuosikerta 7, s. 249–292). New York: Academic Press.

Mischel, W. (20140. Marshmallow Test: Mastering Self-Control. New York City: Bay Back Books.

Muraven, M., Shmueli, D., & amp; Burkley, E. (2006). Itsekontrollin vahvuuden säilyttäminen. Journal of Personality and Social Psychology, 91, 524–537.

Muraven, M. R., Tice, D. M. ja Baumeister, R. F. (1998). Itsekontrollin rajallinen voimavara: sääntelyn ehtyminen. J. Pers. Soc. Psychol. 74, 774 - 789.

Muraven, M. (2010). Itsekontrollin vahvistaminen: itsehillinnän harjoittaminen parantaa itsehillintää. J. Exp. Soc. Psychol. 46, 465–468.

Oaten, M., & amp Cheng, K. (2006a). Parempi itsehillintä: Säännöllisen akateemisen opinto-ohjelman edut. Basic and Applied Social Psychology, 28, 1–16.

Oaten, M., & amp Cheng, K. (2006b). Pitkittäiset voitot itsesääntelyssä säännöllisestä liikunnasta. British Journal of Health Psychology, 11, 717–733.

Richeson, J. A., & amp; Shelton, J. N. (2003). Kun ennakkoluulo ei kannata: Rotujenvälinen kontakti vaikuttaa toimeen. Psykologinen tiede, 14, 287–290.

Patten, C. A. & amp. Martin, J. E. (1996). Vaikuttaako nikotiinin vieroitus tupakoinnin lopettamiseen? Kliinisiä ja teoreettisia kysymyksiä. Annals of Behavior Medicine. 18: 3. 190-200.

Salmon, S.J., Adriaanse, M.A., Fennis, B.M., De Vet, E., & amp De Ridder, D. T. (2016). Loppuherkkyys ennustaa epäterveellisiä välipalaostoksia. Pub Med. 96. 25-31.

Schmeichel, B.J., Vohs, K.D., & amp; Baumeister, R.F. (2003). Älyllinen suorituskyky ja egon ehtyminen: Itsen rooli loogisessa päättelyssä ja muussa tiedonkäsittelyssä. Journal of Personality and Social Psychology, 85, 33–46.

Shoda, Y., Mischel, W. & amp. Peake, P. K. (1990). Nuorten kognitiivisten ja itsesääntelyvalmiuksien ennustaminen esikoulusta tyydyttävän viiveen jälkeen: Diagnostisten olosuhteiden tunnistaminen. Kehityspsykologia. 26: 6. 978-986.

Sofia, R., M., & amp Cruz, J. F. A. (2015). Itsekontrollin mekanismi aggression hallitsemiseksi: Tutkimus urheilukilpailun yhteydessä. Persoonallisuus ja yksilölliset erot. 87: 302-306.

Tangney, J.P., Baumeister, R.F., & amp; Boone, A.L. (2004). Korkea itsehillintä ennustaa hyvää sopeutumista, vähemmän patologiaa, parempia arvosanoja ja ihmisten välistä menestystä. Journal of Personality, 72, 271–322.

Tice, D.M., Baumeister, R.F., Shmueli, D., & amp; Muraven, M. (2007). Itsen palauttaminen: Positiivinen vaikutus auttaa parantamaan itsesääntelyä egon ehtymisen jälkeen. Journal of Experimental Social Psychology, 43, 379–384.

Tong, E. M. W., Tan, K. W. T., Chor, A. A. B., Koh, E. P. S., Lee, J. S. Y., & amp Tan, R. W. Y. (2016). Nöyryys helpottaa itsekontrollia. Journal of Experimental Social Psychology, 62, 30–39.

Tyler, J. M., & amp; Burns, K. C. (2008). Ehtymisen jälkeen: Itsesääntelyresurssien täydentäminen. Itse ja identiteetti, 7, 305–321.

Vohs, K.D., Baumeister, R.F. ja amp Ciarocco, N. (2005). Itsesääntely ja itsensä esittely: Sääntelyn resurssien ehtyminen heikentää vaikutelmanhallintaa ja vaivalloinen itsensä esittäminen kuluttaa sääntelyresursseja. Journal of Personality and Social Psychology, 88, 632–657.

Vohs, K.D., Baumeister, R.F., Twenge, J.M., Nelson, N.M., Rawn, C.D., Schmeichel, B.J., & amp Tice, D.M. (2007) Valintojen tekeminen heikentää myöhempää itsehillintää: Rajoitettu resurssitili päätöksenteosta, itsesääntelystä ja aktiivisesta aloitteesta. Käsikirjoitus lähetetty julkaistavaksi.

Vohs, K.D., ja amp Faber, R.J. (2007). Käytetyt resurssit: Itsesääntelevien resurssien saatavuus vaikuttaa impulssien ostamiseen. Journal of Consumer Research, 33, 537–547.

White, J. L., Moffitt, T. E., Caspi, A., Bartusch, D. J., Needles, D. J., & amp; Stouthamer-Loeber, M. (1994). Mittaa impulsiivisuutta ja tutkia sen suhdetta rikollisuuteen. Journal of Epänormaali psykologia, 103, 192-205.

Whiteside, S. P. & amp; Lynam, D. R. (2001). Viiden tekijän malli ja impulsiivisuus: Persoonallisuuden rakenteellisen mallin käyttäminen impulsiivisuuden ymmärtämiseksi. Persoonallisuus ja yksilölliset erot, 30, 669-689.

Wolfe R.N, Johnson S.D. Persoonallisuus kollaasisuorituksen ennustajana. Koulutus- ja psykologinen mittaus. 199555: 177 - 185.


Neurobiologia ja itsekontrollin tasot

Geenitutkimuksesta saadut havainnot aiheuttavat usein paljon sekaannusta siitä, mitä ne todella tarkoittavat. Esimerkiksi tiedotusvälineet puhuvat usein X-geenin tai Y-geenin löytämisestä (esim. Rikosgeeni, heikko itsekontrolligeeni). Todellisuudessa geenit eivät kuitenkaan ole "minkään tietyn käyttäytymisen, ominaisuuden tai muun ihmisen ominaisuuden" puolesta, vaan ne ovat vastuussa proteiinien tuotannon koodaamisesta. Joten jos edelleen löydetään geneettisiä polymorfismeja, jotka selittävät itsekontrollitasojen vaihtelua, niin miten nämä geneettiset polymorfismit todella tuottavat vaihtelevaa itsekontrollia? Toisin sanoen, jos geenit eivät suoraan määrittele itsekontrollitasoja, mikä on mekanismi, joka lopulta yhdistää geneettisen varianssin (eli eri alleelit tietyille geneettisille polymorfismeille) itsekontrollitasojen vaihteluihin? Vaikka tähän kysymykseen ei ole lopullista vastausta, viimeaikaiset neurobiologian tutkimukset valaisevat tätä asiaa.

Neuroimaging -tekniikoiden, kuten toiminnallisen magneettikuvauksen (fMRI), positroniemissiotomografian (PET) ja yksittäisen fotoniemissiotietokonetomografian (SPECT), avulla on kehitetty laaja valikoima neurotekniikoita, joiden avulla neurotieteilijät voivat tutkia aivojen toimintaa tiettyjä tehtäviä suoritettaessa suoritettu. Jos tietty aivojen alue aktivoidaan tietyn tehtävän aikana, on hyvin todennäköistä, että kyseinen aivojen alue on osittain mukana tehtävän onnistuneen suorittamisen edellyttämissä taidoissa. Neurobiologisen tutkimuksen linja on tutkinut aivotoimintaa vastauksena tehtäviin, jotka on suunniteltu napauttamaan itsehillintää, impulssien hallintaa, harkintaa ja huomiota. Nämä tutkimukset ovat hyvin yleisesti osoittaneet, että aivojen alue, joka on osittain vastuussa näistä tehtävistä, on prefrontaalinen kuori (Beaver et al. 2007).

Prefrontaalinen kuori sijaitsee suoraan otsan takana ja on usein jaettu kolmeen eri alueeseen kunkin sijainnin, suunnan ja toiminnan rajaamiseksi. Ensimmäinen alue, dorsolateraalinen prefrontaalinen kuori (DLPFC), sijaitsee prefrontaalisen kuoren sivussa ja sen on osoitettu olevan vastuussa käyttäytymismodulaatiosta, tietojen käsittelystä ja muistinmuodostuksesta. Toista aluetta kutsutaan orbitofrontal cortexiksi ja se sijaitsee suoraan silmien yläpuolella ja on yhteydessä DLPFC: hen. Orbitofrontaalisen kuoren on osoitettu osallistuvan tavoitteelliseen käyttäytymiseen, tunteiden säätelyyn ja päätöksentekoprosesseihin. Lopuksi mediaalinen prefrontaalinen kuori (MPFC) on sijoitettu syvälle aivoihin ja yhdistetty DLPFC: hen. MPFC osallistuu tehtävien edistämiseen, jotka edellyttävät huomattavaa keskittymistä.

DLPFC: n, orbitofrontal cortexin ja MPFC: n koordinoituja toimintoja kutsutaan tyypillisesti toimeenpanotoiminnoiksi. Vaikka toimeenpanotehtävien määritelmät vaihtelevat, ne voidaan yleisesti määritellä joukko toimintoja, jotka ovat vastuussa tuomiosta, päätöksenteosta, kyvystä viivyttää tyydytystä, kyky ennakoida toimien seurauksia ja kyky muuttaa käyttäytymistä ja tunteita . Tärkeää on, että psykologien ja neurobiologien käyttämien toimeenpanojen määritelmät ovat huomattavasti päällekkäisiä Gottfredsonin ja Hirschin esittämän itsekontrollin käsitteellistymisen kanssa. Itse asiassa on olemassa sekä empiiristä että teoreettista näyttöä siitä, että itsehillintä on yksi monista tehtävistä, jotka kuuluvat toimeenpanovallan parametreihin (Ishikawa ja Raine 2003).

Jos itsehillintä on todellakin toimeenpaneva tehtävä, niin mikä selittää johtotehtävien ja itsekontrollin vaihtelun? Kuten aiemmin on todettu, aivotutkimus on paljastanut, että prefrontaalinen kuori on suurelta osin vastuussa toimeenpanotoiminnoista. Esifrontaalisen aivokuoren rakenteen ja toiminnan vaihtelu on siksi suurelta osin liikkeellepaneva voima vaihtelevien toimeenpanojen ja siten itsekontrollin välillä. Esimerkiksi joidenkin ihmisten prefrontaalikuoret ovat erittäin aktiivisia, ja ehkä sen seurauksena he saavat erittäin korkeat pisteet itsekontrollista. Muilla ihmisillä on kuitenkin suhteellisen heikentynyt prefrontaalinen aivokuori, ja heillä on keskimäärin todennäköisempää pistemäärän pieneneminen itsehillintää käyttävissä toimenpiteissä. Asia on, että toimeenpanotoiminnot ja itsekontrollitasot näyttävät olevan sidoksissa suoraan prefrontaalisen kuoren rakenteeseen ja toimintaan.

Mahdollisuus tunnistaa, mikä aiheuttaa vaihtelua prefrontaalisen kuoren rakenteessa ja toiminnassa, on siten avain sen tunnistamiseen, mikä aiheuttaa vaihtelua toimeenpanotoiminnoissa ja itsekontrollitasoissa. Neurokuvatutkimus on ollut opettavaista tässä pyrkimyksessä, jossa on tehty kaksoistutkimuksia geneettisten ja ympäristövaikutusten arvioimiseksi aivojen rakenteen ja toiminnan vaihteluun. Näiden metodologisesti tiukkojen ja erittäin vaikutusvaltaisten aivotieteen tutkimusten tulokset ovat paljastaneet, että yli 80 % aivojen rakenteen ja toiminnan vaihtelusta aivoissa, mukaan lukien prefrontaalinen kuori, on seurausta geneettisistä tekijöistä (Toga ja Thompson 2005). Näin ollen on nyt mahdollista antaa yksityiskohtaisempi ja tieteellisempi vastaus siihen, miksi itsekontrollin taso vaihtelee. Edellä tarkastellut todisteet osoittavat, että itsehillintä on toimeenpaneva tehtävä. Toimeenpanotoiminnot sijaitsevat aivojen prefrontaalisessa aivokuorella, ja toimeenpanovaihtoehtojen vaihtelut (sisältäen siten itsekontrollitasot) vaikuttavat suurelta osin prefrontaalisen kuoren rakenteesta ja toiminnasta. Prefrontaalisen kuoren rakenteen ja toiminnan vaihtelu johtuu geneettisistä tekijöistä ja vähemmässä määrin jakamattomista ympäristötekijöistä. On myös huomattava, että noin 60 % ihmisen genomin 25 000 geenistä liittyy jollakin tavalla aivojen koodaamiseen ja/tai aivojen kehitykseen. Tämän seurauksena on todennäköisesti tuhansia geenejä, jotka vaikuttavat prefrontaalisen kuoren rakenteeseen ja toimintaan, ja jokaisella näistä geeneistä on yleensä suhteellisen pieniä vaikutuksia.


"Itsekontrollin" esseet ja tutkimuspaperit

Sokerin salaisuus Itse-Ohjaus Tekijä STEVEN PINKER Julkaistu: 2. syyskuuta 2011 New York Times Siitä lähtien, kun Aadam ja Eeva söivät omenan, Ulysses oli sidottu itsensä mastoon, heinäsirkka lauloi, kun muurahainen varastoi ruokaa ja Pyhä Augustinus rukoili Herraa, tee minut siveeksi, mutta ei vielä, yksilöt ovat kamppailleet itse-ohjaus. Nykypäivän maailmassa tämä hyve on sitäkin tärkeämpää, koska nyt, kun olemme suurelta osin kesyttäneet luonnon vitsaukset, suurin osa ongelmistamme on itse-aiheuttanut. Syömme, juomme.

Ensiluokkainen itsetunto, tahdonvoima, Roy Baumeister 1345 Sanat | 6 sivua

Tahdon heikkous

vastustaa tätä ja erityisesti Sokratesin rohkeutta. Watson väittää, että rohkeus koostuu omistamisesta itse-ohjaus pelon aiheuttamien motiivien 1 kasvossa. Pelon aiheuttamat motiivit ovat ristiriidassa arviointimme kanssa siitä, mitä pitäisi pyrkiä. Olen tästä samaa mieltä. Mielestäni toiveistasi riippumatta sinulla on oltava tietty määrä itse-ohjaus ja rohkeutta olla antamatta minkäänlaista pakkoa. Yhteinen tili sekä Sokrates että Platon ovat molemmissa.

Premium egon ehtyminen, Sokrates, Platon 837 Sanat | 3 sivua

Itse hillintä

I. Mikä on itse ohjaus? Itse ohjaus on kyky ohjaus tunteista, käytöksestä ja toiveista. Psykologiassa sitä kutsutaan joskus itse-säätö. Rasittavaa itse-ohjaus päätöksenteon toimeenpanovallan kautta uskotaan kuluttavan egon resursseja. [1] Monet asiat vaikuttavat ihmisen kykyyn ponnistella itse-ohjaus, mutta itse-ohjaus vaatii erityisesti riittävän glukoosipitoisuuden aivoissa. Rasittavaa itse-ohjaus tyhjentää glukoosin. Tutkimukset ovat osoittaneet, että glukoosi on vähentynyt ja huono.

Premium Mind, Delay, Motivation 5197 Sanat | 21 sivua

Sosiaalisen kontrollin teoria vs. itsehillintoteoria

3603 01 30. syyskuuta 2013 Sosiaalinen Ohjaus Teoria vs. Itse-Ohjaus Teoria Ajatuksen mukaan ohjaus teorioita, henkilöä, joka on jostain syystä katkaissut siteet "perinteiseen järjestykseen" niin, että hän on nyt vapaa tekemään rikollisia tai poikkeavia tekoja (Cullen & amp. Agnew, 2011, s. 216). Travis Hirschi loi vuonna 1969 Social Bond Theory of Crime, eli Social Ohjaus teoriaa kaksi vuosikymmentä myöhemmin hän liittyi Michael Gottfredsonin luo Itse-Ohjaus Teoria. Näyttää siltä, ​​että ajan myötä.

Premium -teoria, rikosoikeus, sosiologia 1628 Sanat | 7 sivua

Kirjoittaminen 3.10.2012 Itse Itse on tietoisuus siitä, että ihminen yksilö koko olemassaolonsa aikana tuotti sellaista itse-tietoisuus. Ja filosofit määrittelevät sen syvällisemmin. Se voi olla hahmo, harrastus tai mielipide. Jokaisella on ainutlaatuinen itse kuin epäitsekäs, itsekäs, itse-perustuu tai itse-omahyväinen. Jokainen käyttäytyy eri luonteessa elämässään. Kaikki riippuu ihmisten mielistä. Jos haluat olla millainen ihminen, niin tulet olemaan. Itse on henkilökohtainen ja itsenäinen.

Premium-tunnus, ego ja super-ego, ajatus, itsetuntemus 788 Sanat | 4 sivua

Itsetunto

Itse-Luottamus 31. joulukuuta 02:50 Määritelmä • Itse-luottamukselle on ominaista: itsevarmuus, optimismi, innostus, kiintymys, ylpeys, itsenäisyys, luottamus, kyky käsitellä kritiikkiä, emotionaalinen kypsyys ja kyky arvioida tarkasti kykymme. • Mikä on Itse-Luottamus? - Itse-luottamus tarkoittaa ensisijaisesti sitä, että meillä on positiivinen ja realistinen käsitys itsestämme ja kyvyistämme. - Puute itse-luottamukselle on sen sijaan ominaista: itse- epäilykset, passiivisuus.

Ensiluokkainen alemmuuskompleksi, itse, luottamus 848 sanaa | 6 sivua

Itse

The Itse Käsityksemme on usein vääristynyt siitä, mitä media tai muut pitävät houkuttelevana ja kauniina. Itse-konsepti vaikuttaa yksilöihin suoraan ihmissuhteiden kautta ja siihen, miten muut näkevät käyttäytymisemme ja asenteemme. Itse-Järjestelmä ja kehonkuva ovat myös yhteisiä tekijöitä, jotka auttavat määrittelemään keitä olemme, ja ne ovat merkittäviä nyky -yhteiskunnassa. Näillä kolmella ongelmalla voi tänään olla valtava vaikutus yksilön kehitykseen ja yleiseen persoonallisuuteen. Määritelmän mukaan käsitys.

Ensiluokkainen identiteetti, itse, itsetunto 1400 sanaa | 6 sivua

Itsensä paljastaminen

ystävä, poikaystävä, uusi työ tai uusi suhde, mutta paljastaminen voi tapahtua myös ihmisten kanssa, jotka olemme tunteneet pitkään tai ei. Tutkijat määrittelevät itse-paljastaminen jakamalla tietoja muiden kanssa, joita he eivät normaalisti tietäisi tai löytäisi, mutta minusta tuntuu, että jokaisella ihmisellä on oma tapa määritellä, mitä itse sulkeminen on. Minulle, itse paljastaminen on päästämistä irti ja luottaminen henkilöön, jolle paljastan, siihen liittyy riskejä ja haavoittuvuutta, kun jaan tärkeitä tietoja.

Premium Sociology, 2002 albumit, Trust 1086 Words | 5 sivua

Hallitsematon Yann Martelin rohkeassa uudessa maailmassa

Pois Ohjaus Niitä on monia erilaisia ohjaus erilaisissa medioissa. Kanssa ohjaus, on kolme eri tyyppiä: ympäristö, yhteiskunnallinen ja henkilökohtainen. Näistä useimmat teokset sisältävät vähintään kaksi näistä ohjaus Esimerkiksi Aldous Huxleyn Brave New World sisältää kaikki kolme. Ympäristö, jossa hahmot, kuten John tai Lenina, kasvavat, vaikuttaa suuresti heidän moraaliinsa ja arvoihinsa, koska maailman hallitus ohjaimet hyödyntämällä näitä.

Premium Brave New World, Yann Martel, Aldous Huxley 1474 Sanat | 6 sivua

Itsenäinen ohjaus

Itsenäinen Ohjaus Autonominen ohjaus käytetään monien nykyään käyttämiemme koneiden mekaniikassa, Autonomous ohjaus on pohjimmiltaan a itse-koneeseen asennettu ohjausohjelma, jonka avulla kone voi liikkua itse ympäristön perusteella. Koneeseen asennettu ohjelma tutkii ympäristön antureillaan ja tekee päätöksen itsenäisesti ohjatun yksikön liikkeestä. Sana autonominen tarkoittaa itse-hallinto, tämä tarkoittaa sitä, että se voi tehdä päätöksiä itse, tällä.


Katso video: Morning Circle at Preschool (Elokuu 2022).